Читать книгу Сборник философских статей «Теория Всего „Система и Хаос“» - Артем Андреевич Ларин - Страница 15

Я идеалист.

Это значит, что я считаю, что такие вещи как любовь, добро, справедливость и подобное существуют не зависимо от нас, людей. Материалисты же считают, что все это плод нашего воображения.

Согласно моему мнению можно предположить, что где-то в далекой галактике существует другая форма жизни и возможно у них есть такие универсалии, о которых мы не подозреваем, как и нас есть то чего они не в курсе. Например, у них вообще нет любви, но у них есть нечто иное, не менее прекрасное и нам не ведомое.

Но, как вы могли понять из названия, речь в этой статье не об этом. Здесь в главной роли критика материализма, в плане того что многие из материалистов считают, что после смерти ни чего нету. Это называется Небытием. Обычные люди обычно представляют Небытие, как нечто черное и бесконечное. Но в Небытии по определению нет цвета, размера, чисел, то есть бесконечности. Я бы представил это как шумящий экран телевизора, когда он не ловит канал – сплошные помехи. Но главное, что Небытие подразумевает отсутствие самого материалиста, который умер, а при жизни думал, что после смерти ни чего нет.

Но и это не главная проблема. Небытие это противоположность Жизни. Даже Смерть это не противоположность Жизни, смерть это переходный этап. И вот учитывая, что Небытие противоположно Жизни, а Жизнь есть благо, можно заключить, что Небытие это крайняя граница или максимум всего плохого, что при жизни происходит с людьми. Это предел страдания. Это нижняя граница уровня качества жизни.

По-моему, материалисты сами не понимают, какие ужасные принципы считают истинными и выдают это за трезвость восприятия мира.