Читать книгу Айкидо. Работа с ощущениями - Артём Маньков - Страница 15

«Подключение центра при выполнении техники» – часто эту фразу можно услышать от тренера или другого мастера, но понять её значение особенно в самом начале своего пути очень непросто. Лично мне первое время казалось, что это что-то из разряда фантастики, нечто непостижимое для меня, и что если к освоению работы центра и можно прийти, то исключительно в результате полной и фанатичной самоотдаче айкидо на протяжении нескольких десятилетий. Я предполагал, что использование неких скрытых резервов человеческого тела вполне возможно, и что исполнение эффективного броска более массивного нападающего при помощи хорошо развитого центра – это не иллюзия и не игра в поддавки. Тем не менее, всерьёз задумываться об обнаружении в себе таких резервов и их развитии я начал только после примерно семи лет занятий айкидо.

Такой длительный период отсутствия работы над своим центром не стал следствием нежелания этого делать или отсутствия необходимой информации. На тренировках я довольно часто слышал о важности работы центра, ещё чаще – на семинарах, когда более маститые тренеры в подробностях описывали суть этого принципа. Кроме того, много теории о подключении центра при исполнении техник я находил в интернете в виде статей, книг и видеоматериалов. Вот только как применить теорию в реальности было совершенно непонятно. Все попытки работать центром сводились к хаотичному напряжению разных частей своего тела: поясницы, ног, пресса. Только в итоге моя техника превращалась в чистое использование физической силы, а удачный бросок абсолютно лояльного уке я ошибочно преподносил для себя как факт использования центра – у меня получилось!

Первое время всё объяснение использования центра сводилось к очень красивым, но довольно расплывчатым формулировкам. Центр или Хара – это некий воображаемый сгусток энергии, который сосредоточен внутри тела в точке немного ниже пупка. Это центр равновесия, силы, ума, концентрации – всего того, что помогает сделать наши движения более осознанными и эффективными. Центр должен быть чётким и тяжёлым, полезно будет его даже визуализировать: представить в виде точки, шара или любого другого энергетического объекта, который первым придёт в голову. Все движения должны выполняться центром. Вот нечто подобное на протяжении нескольких лет приходилось слышать из самых разных источников, но как это использовать в тренировочном процессе – никакой конкретики. Так что долгое время эта таинственная сфера айкидо оставалась для меня неосязаемой.

Самые первые серьёзные попытки почувствовать свой центр были предприняты мной на одном из семинаров, когда Сенсей Гатауллин Рашит привёл в качестве примера очень любопытную аналогию, после которой в моей голове что-то щёлкнуло: я, кажется, начал понимать, что такое работа центра! Именно после этого все предыдущие расплывчатые объяснения начали приобретать смысловую наполненность, они стали чем-то более-менее понятным.

Напряжение поясницы

Тот судьбоносный семинар по большей части был посвящён динамичным техникам, бросковым элементам, где реальная эффективность возможна только при подключении центра. Медитативную работу со своими ощущениями и визуализацию я проводил уже давно, возможно именно она стала тем фундаментом, который позволил в дальнейшем выйти на новый уровень, но надстройкой в виде осязания Хара стали как раз рекомендации Сенсея. Для того, чтобы начать работу с центром, необходимо выполнять две вещи: напрягать поясницу и держать спину прямо на протяжении всей техники. И если при выполнении начальных перемещений в технике следовать этим рекомендациям было довольно просто, то финальный бросок почти всегда сопровождался «нырянием» плеч вперёд и перегибом поясницы. Однако теперь я знал, что нужно делать и над чем работать, чтобы мой центр начал развиваться. Физически осязаемым следствием того, что на протяжении всего семинара ученик производил необходимые манипуляции с телом, Сенсей назвал приятную боль в пояснице в конце тренировки. И я её ощущал!

Все движения – от центра

Сенсей предложил сопоставить свой центр с двигателем автомобиля. Очевидно, что пока он не заведётся, машина не тронется с места. Колёса не начнут крутиться, пока водитель не повернёт ключ зажигания. То же самое следует представлять и айкидоке: любое движение обязано рождаться в «двигателе организма» – центре, и двигаться должен именно он. По сути, ноги служат нам лишь для перемещения центра в пространстве, а руки – для направления уке и воздействия на него. В завершающем броске нужно не бездумно шагать вперёд ногами, подтягивая потом всё остальное тело, а двигаться центром (бёдрами, если так будет понятнее), одновременно выполняя при этом необходимые шаги и манипуляции руками. При отработке тай-сабаки-ирими-тэнкан не следует начинать движение независимым шагом вперёд, и далее так же обособленно забрасывая другую ногу по кругу за спину. Вращаться должен центр, ноги при этом обязаны покорно следовать за ним. При выполнении упражнения ни-бан-рендзоку-доса задняя нога не должна самостоятельно улетать за спину, а остальное тело – через мгновение поворачиваться за ней. Вращается центр, а ноги лишь подтягиваются за своим «двигателем».

Эту бесценную информацию я впоследствии подкрепил просмотром семинаров Жака Пайе, где он довольно тщательно объяснял, что такое центр и какие существуют нюансы его использования. Я и раньше находил в интернете подобный материал, но понимания слов опытных Сенсеев не было никакого. Только по прошествии нескольких лет упорных тренировок, попыток визуализации центра и после того невероятно познавательного семинара я стал понимать, о чём говорит мастер Пайе. И тогда весь тренировочный процесс открылся для меня с принципиально новой стороны.