Веды и религии мира

Оглавление

Асель Казбековна Айтжанова. Веды и религии мира

Введение

Глава 1. Этапы духовного пути в Ведах и религиях мира

1.1 Классификация религий

1.2 Три части религии и их баланс как путь к успеху

Глава 2 Мироустройство в Ведах и религиях мира

2.1 Духовный и материальный миры

2.2 Вечная душа и временное тело

2.3 Переселение души

2.4 Возникновение Вселенной. Космическое яйцо

2.5 Мировой океан и Бог над водами

2.6 Золотой лотос предела

2.7 Творение и структура Вселенной

2.8 Царство Бога и планеты рая

2.9 Описание и структура райских планет

2.10 Жители рая: полубоги и ангелы

2.11 Вселенская гора Меру

2.12 Демонические планеты и демонология

2.13 Адские планеты

2.14 Земля и средние миры

2.15 Ангелы смерти

2.16 Помощь умершему

2.17 Посланники Бога вишнудуты

2.18 Спор о душе

2.19 Страшный суд

2.20 Ведическая хронология

2.21 Духовные лидеры и пророки

2.22 Пралайа и вселенский потоп

2.23 Конец эпох и Апокалипсис

Глава 3. Духовная практика в Ведах и религиях мира

3.1 Ведическая этика и этические системы мира

3.2 Регулирующие принципы свободы

3.3 Внутренняя борьба

3.4 Контроль чувств. Рупа Госвами и Максим Исповедник

3.5 Святое имя Бога

3.6 Правильное общение

3.7 Духовный учитель

3.8 Проповедь

3.9 Качества преданного

3.10 Преданность Богу

Заключение

Отрывок из книги

Профессиональные ученые–индологи, философы и искатели истины, сталкиваясь с многотомным наследием ведической философии зачастую впадают в недоумение, пытаясь понять суть этой духовной традиции и ее цель. В современном понимании нередко возникает точка зрения, что индуизм это некая хаотическая смесь верований, объединенных одним только общим началом – происхождением. Зачастую ведическую религию считают многобожием – смесью культов разных полубогов, иногда ее принимают за некую пантеистическую систему, а иногда отождествляют с практикой йоги. Такие неоднозначные представления о Ведах зачастую формируют у людей предубеждения, что их древние тексты уступают современным мировым религиям.

Однако, в действительности, такие превратные точки зрения появились только по двум причинам:

.....

История: Однажды Шри Чайтанья встретил брахмана, который сидел и читал Бхагават гиту, держа ее перевернутую вниз головой. При этом брахман обливался слезами и с упоением перелистывал страницы. Шри Чайтанья спросил его:

– Что ты делаешь?

.....