Основы педагогики. Шпаргалка

Оглавление

Аурика Луковкина. Основы педагогики. Шпаргалка

1. История развития педагогики

2. Становление педагогики в XIV–XIX вв

3. Развитие педагогики в XX в

4. Педагогика – наука или искусство

5. Предмет и объект педагогики

6. Функции педагогической науки

7. Задачи и методы педагогики

8. Отрасли педагогической науки

9. Образование

10. Воспитание

11. Обучение и самовоспитание

12. Социализация

13. Педагогическая деятельность

14. Педагогическое взаимодействие

15. Педагогическая система

16. Решение педагогических задач

17. Образовательный процесс

18. Структура образовательного процесса

19. Сущность образования как общественного явления

20. Определение содержания образования

21. Критерии определения содержания образования

22. Роль образования в процессе социализации человека

23. Исторический характер образования

24. Развитие образования в России

25. Сущность педагогического процесса как системы, его структура

26. Компоненты, характеристика и структура педагогического процесса

27. Закономерности педагогического процесса

28. Педагогическое взаимодействие

29. Единство воспитания и обучения в педагогическом процессе

30. Цель как системообразующий компонент образовательной системы

31. Общая характеристика системы образования

32. Требования к системе образования

33. Структура педагогического процесса

34. Компоненты педагогического процесса

35. Закономерности педагогического процесса

36. Принципы педагогического процесса

37. Педагогическая наука и педагогическая практика как элементы познания педагогической действительности

38. Задачи педагогической практики

39. Условия формирования воспитания

40. Профконсультация

41. Принцип связи обучения

42. Связь педагогики с другими науками

43. Сущность и уровни понятия «методология педагогической науки»

44. Формы методологического знания

45. Признаки методологического знания

46. Содержательно-функциональная теория

47. Системный метод

48. Понятие, сущность и структура методологической культуры

49. Уровни методологической культуры педагога

50. Ступени педагогической методологии

51. Цели воспитания в контексте культурологического подхода

52. Сущность научного исследования в педагогике

53. Логика процесса научно-педагогического исследования

54. Основные характеристики научно-педагогического исследования

55. Технология и организация педагогического исследования

56. Методы педагогического исследования

Отрывок из книги

В эпоху Возрождения многие сторонники гуманистического движения в науке стремились критиковать распространенную в Средневековье строгую и ограниченную палочную дисциплину. Гуманисты проповедовали бережное и внимательное отношение к ребенку, предлагали уважать ребенка и видеть в нем личность. Большое внимание уделялось физическому и умственному воспитанию детей, при котором, как считали педагоги-гуманисты, происходит развитие творческой активности, самостоятельности, эмоциональной свободы, самодеятельности. В конечном итоге, подобное воспитание способствовало развитию и проявлению светских знаний.

Труды ранних социалистов-утопистов Т. Мора (1478–1535) и Т. Кампанеллы (1568–1639) стали прекрасным проявлением возрождения человеческого духа.

.....

Продолжая идею образования эпохи Просвещения, Ф. А. Вильгельм (1790–1886) – немецкий педагог-демократ – призывал учитывать возрастные особенности ребенка в процессе обучения. Дистервег (1790–1866) и его сторонники проповедовали и провозглашали идею воспитания общечеловеческого масштаба, в человеке определяющим считалось определение, формирование и развитие его природных характерных качеств и способностей, полагаясь на естественные законы природы. Также Дистервег выступал против сословного и религиозного воспитания.

К. Д. Ушинский (1824–1870) – великий русский педагог, сыграл очень важную роль в истории развития педагогики в России. Ушинский выделяет одним из ведущих принципов педагогики принцип народности. Он воспевал самобытность русской педагогической науки, которая впитала в себя многовековую практику воспитания. Благодаря этому принципу, на первое место в формировании человека выходит язык своего народа, а это значит, что его надо знать в совершенстве, как и историю своей родины.

.....