Читать книгу Колдовство для самоваров - Ава Сурина - Страница 14

Матрешка – символ не только России, но и языческого колдовства, ведь олицетворяет собой принцип многомерной вселенной, заключенной внутри человека.

В системе Мирового Древа Рода находятся четыре мира, в которых дух любого существа пребывает одновременно, поэтому есть четыре вида энергетических тел, вложенных друг в друга наподобие матрешки.

Первое тело – «огненное», в котором заключен дух, первичная ярь.

Второе тело – «воздушное», в нем находится разум, эгрегор.

Третье тело – «водное», олицетворяющее душу, чувственный опыт.

Четвертое тело – «земное», которое содержит черную материю, первичную тьму.

Тела в матрешке располагаются согласно энергетической иерархии, где предельным концентратом является огненное тело, сжатое в термоядерную горошину, оно поддерживает жизнь и развитие всех нижерасположенных тел, питая их своей силой.

Камлающий за силой человек, находясь в водном теле, погружает себя в транс и перемещает свое сознание, сперва, в воздушное, а затем в огненное тело, чтобы получить доступ к своей духовной силе. Для этого он совершает внетелесное осознанное путешествие из мира людей в мир богов, минуя по пути мир духов, что означает – каждый человек является и духом, и богом одновременно, а, значит, и хранителем, и божеством для самого себя.

Также есть позабытое всеми четвертое тело, в котором камлать за силой строго запрещено, потому что оно – бездуховный двойник человека. Черные колдуны и ведьмы перемещают свое сознание в нижний мир в земное тело, которое в колдовстве называется «черным», чтобы управлять местной нежитью, ведь энергетический потенциал водного тела, в котором заякорено сознание человек, больше, чем нижерасположенного тела.

Эта разница потенциалов позволяет черному колдуну или ведьме быть божеством в нижнем мире, ведь и духи, и боги, заякоренные в своих мирах, обладают такой же привилегией в мире людей, что и позволяет им творить чудеса.

Матрешка здорового колдуна и ведьмы должна состоять из четырех вложенных друг в друга развитых тел, пронизанных единой ярью, поэтому нужно знать в лицо «Себя-Бога», «Себя-Духа», «Себя-Душу» и «Себя-Тень», искусно избегая при этом психиатров.