Читать книгу La grande légende indienne et le moine Paramahansa Yogananda - Avneet Kumar Singla - Страница 8

"Quittez votre classe sous un prétexte insignifiant et embarquez dans une voiture hackney. Arrêtez - vous dans la ruelle où personne chez moi ne peut vous voir."

Ce furent mes dernières instructions à Amar Mitter, un ami de lycée qui voulait m'accompagner dans l'Himalaya. Nous avions choisi le lendemain pour notre vol. Des précautions étaient nécessaires, car Ananta exerçait un œil vigilant. Il était déterminé à contrecarrer les plans d'évasion qu'il soupçonnait d'être les plus élevés dans mon esprit. Comme une levure spirituelle, l'amulette était toujours à l'œuvre en moi. Au milieu de la neige himalayenne, j'espérais trouver maître, dont le visage m'apparaissait souvent dans des visions.

La famille vit maintenant à Calcutta, où le père a été transféré de façon permanente. Selon la coutume patriarcale indienne, Ananta avait amené sa fiancée chez nous, maintenant au 4 Gurpar Road. Là, dans une petite pièce mansardée, je méditais tous les jours et préparais mon esprit à la recherche divine.

Le matin mémorable est venu avec une pluie défavorable. Quand j'ai entendu les roues de la voiture D'Amar sur la route, j'ai attaché à la hâte une couverture, une paire de sandales, La photo de Lahiri mahasaya, une copie de la Bhagavad Gita, un ensemble de perles de prière et deux pagnes. J'ai jeté ce paquet par la fenêtre du troisième étage. J'ai couru en bas des marches et j'ai passé mon oncle et j'ai acheté du poisson à la porte.

"Qu'est-ce que l'excitation?"Son regard errait avec méfiance sur ma personne.

Je lui ai donné un sourire sans engagement et je suis allé sur la piste. Quand j'ai eu mon paquet, J'ai rejoint Amar avec prudence conspirationniste. Nous avons conduit à Chadni Chowk, un centre de marchandises. Pendant des mois, nous avions économisé notre argent pour acheter des vêtements anglais. Sachant que mon frère intelligent pourrait facilement jouer le rôle d'un détective, nous avons pensé à le déjouer avec des vêtements européens.

Sur le chemin de la gare, nous nous sommes arrêtés pour mon cousin Jotin Ghosh, que j'ai appelé Jatinda. Il était un nouveau converti, et aspirait à un gourou dans l'Himalaya. Il a mis le nouveau costume que nous avions en préparation. Bien camouflé, on l'espérait! Une joie profonde a possédé nos cœurs.

"Tout ce dont nous avons besoin maintenant, ce sont des chaussures en toile."J'ai conduit mes compagnons dans un magasin vendant des chaussures à semelles en caoutchouc. "Les articles en cuir obtenus uniquement par l'abattage des animaux ne doivent pas manquer dans ce voyage sacré."Je me suis arrêté sur la route pour enlever la couverture en cuir de ma Bhagavad-Gita et les sangles en cuir de mon sola topee (casque) de fabrication anglaise.

À la gare, nous avons acheté des billets pour Burdwan, où nous avions prévu de transférer Pour Hardwar dans les contreforts de l'Himalaya. Dès que le train volait comme nous, j'ai exprimé une partie de ma glorieuse anticipation.

"Imaginez!"J'ai éjaculé. "Nous sommes initiés par les maîtres et faisons l'expérience de la transe de la conscience cosmique. Notre chair sera chargée d'un tel magnétisme que les animaux sauvages de l'Himalaya viendront s'apprivoiser près de nous. Les tigres ne seront plus que de doux chats domestiques attendant nos caresses!"

Cette remarque-qui représentait une perspective que je trouvais à la fois métaphoriquement et littéralement fascinante-a apporté à Amar un sourire enthousiaste. Mais Jatinda distrait son regard et le dirigea par la fenêtre vers le paysage trompeur.

"Que l'argent soit divisé en trois parties."Jatinda a rompu un long silence avec cette proposition. "Chacun de nous devrait acheter son propre billet de Burdwan. Donc personne à la gare ne soupçonnera que nous fuyons ensemble."

Je cluelessly convenu. Au crépuscule, notre train s'est arrêté à Burdwan. Jatinda entra dans la billetterie; Amar et moi étions assis sur la plate-forme. Nous avons attendu quinze minutes, puis nous nous sommes renseignés. Nous avons cherché dans toutes les directions et appelé le nom de Jatinda avec l'urgence de la terreur. Mais il s'était évanoui dans le noir inconnu autour de la petite station.

J'étais complètement énervé, choqué par un engourdissement particulier. Que Dieu ferait face à cet épisode déprimant! L'occasion romantique de mon premier vol soigneusement planifié après lui a été cruellement gâchée.

"Amar, nous devons rentrer chez nous."J'ai pleuré comme un enfant. "Le départ impitoyable de Jatinda est un mauvais présage. Ce voyage est vouée à l'échec."

"Est-ce votre amour pour le Seigneur? Ne pouvez-vous pas passer le petit test d'un compagnon perfide?"

Grâce à la suggestion D'Amar d'une Épreuve divine, mon cœur s'est stabilisé. Nous nous sommes rafraîchis avec les célèbres Burdwan sweetmeat, sitabhog (nourriture pour la déesse) et motichur (pépites de perles douces). En quelques heures, nous nous sommes envolés pour Hardwar, via Bareilly. Lors du changement de train à Moghul Serai, nous avons discuté d'une question importante en attendant sur le quai.

"Amar, nous pourrions bientôt être interrogés par les responsables des chemins de fer. Je ne sous-estime pas l'ingéniosité de mon frère! Quel que soit le résultat, Je ne dirai aucun mensonge."

"Tout ce que je vous demande, Mukunda, c'est de garder le silence. Ne riez pas ou ne souriez pas pendant que je parle."

À ce moment-là, un agent du radiodiffuseur européen m'a accusé. Il a agité un télégramme, dont j'ai immédiatement compris le sens.

"Êtes-vous enfuir de la maison de la colère?"

"Non!"J'étais heureux que son choix de mots m'ait permis de répondre avec insistance. Pas la colère, mais" la mélancolie la plus divine " était responsable, je le savais, de mon comportement non conventionnel.

L'officier se tourna alors vers Amar. Le duel qui a suivi ne m'a guère permis de maintenir la gravité stoïque que j'avais rencontrée.

"Où est le troisième garçon?"L'homme a injecté un anneau complet d'autorité dans sa voix. "Venez; dire la vérité!"

"Monsieur, je remarque que vous portez des lunettes. Ne voyez-vous pas que nous ne sommes que deux?"Amar sourit effrontément. "Je ne suis pas un magicien, je ne peux évoquer un troisième compagnon."

L'officier, visiblement alarmé par cette insolence, chercha un nouveau champ d'attaque.

"Quel est votre nom?"

"Mon nom est Thomas. Je suis le fils d'une mère anglaise et d'un père indien chrétien converti."

"Quel est le nom de votre ami?"

"Je l'appelle Thompson."

À ce moment-là, ma joie intérieure avait atteint son paroxysme; je suis monté dans le train sans plus tarder et j'ai sifflé le départ. Amar a suivi avec le fonctionnaire, qui était assez crédule et obligé de nous emmener dans un compartiment européen. Cela lui a évidemment fait mal de penser à deux garçons à moitié anglais voyageant dans la section affectée aux indigènes. Après sa sortie polie, je me suis allongé sur le siège et j'ai ri de manière incontrôlable. Mon ami portait une expression de bonheur pour avoir déjoué un fonctionnaire européen expérimenté.

Sur la plate-forme, j'avais réussi à lire le télégramme. De mon frère, c'est allé comme ceci: "trois garçons Bengalis en vêtements anglais se sont enfuis de chez eux vers Hardwar via Moghal Serai. Veuillez tenir jusqu'à mon arrivée. Grande récompense pour vos services."

"Amar, Je t'ai dit de ne pas laisser d'horaires marqués chez toi."Mon regard était répréhensible. "Frère a dû en trouver un là-bas."

Mon ami a reconnu la poussée étrangement. Nous nous sommes arrêtés brièvement à Bareilly, où Dwarka Prasad nous attendait avec un télégramme D'Ananta. Mon vieil ami a courageusement essayé de nous retenir; je l'ai convaincu que notre vol n'avait pas été pris à la légère. Comme à une occasion précédente, Dwarka a décliné mon invitation à aller dans l'Himalaya.

Alors que notre train se trouvait dans une gare cette nuit-là et que je dormais à moitié, Amar a été réveillé par un autre officier interrogateur. Il a également été victime des charmes hybrides de "Thomas" et "Thompson"."Le train nous a transportés triomphalement dans une arrivée à L'aube à Hardwar. Les majestueuses montagnes dominaient au loin. Nous nous sommes précipités à travers la gare et sommes entrés dans la liberté des masses de la ville. Notre premier acte a été le changement de costume indigène, comme Ananta avait en quelque sorte pénétré notre déguisement européen. Une prémonition de Capture pesait sur mon esprit.

Comme nous pensions qu'il était souhaitable de quitter Hardwar immédiatement, nous avons acheté des billets pour remonter vers le Nord à Rishikesh, un sol depuis longtemps sanctifié par de nombreux maîtres. J'étais déjà monté à bord du train alors Qu'Amar était laissé sur le quai. Il a été brusquement arrêté par le cri d'un policier. Notre gardien indésirable nous a accompagnés dans un bungalow de la gare et a pris en charge notre argent. Il a poliment expliqué qu'il était de son devoir de nous retenir jusqu'à l'arrivée de mon frère aîné.

Lorsque l'officier a appris que le but des agriculteurs de l'Himalaya avait été, il a raconté une histoire étrange.

"Je vois que vous êtes fou de Saints! Vous ne rencontrerez jamais un homme de Dieu plus grand que celui que j'ai vu hier. Mon frère officier et moi l'avons rencontré pour la première fois il y a cinq jours. Nous avons patrouillé le Gange à la recherche d'un meurtrier. Nos instructions étaient de l'attraper vivant ou mort. On savait qu'il se déguisait en sadhu pour voler des pèlerins. Peu de temps avant nous, nous avons espionné un personnage qui ressemblait à la description du criminel. Il a ignoré notre ordre d'arrêter; nous avons couru pour le maîtriser. Je me suis approché de son dos et ai Brandi ma hache avec une force énorme; le bras droit de l'homme était presque complètement coupé de son corps.

"Sans un tollé ni un aperçu de la terrible blessure, l'étranger a étonnamment continué son rythme rapide. Quand nous avons sauté devant lui, il a parlé doucement.

"'Je ne suis pas le meurtrier que vous cherchez.'

"J'avais profondément honte de voir que j'avais blessé la personne d'un sage à l'apparence divine. Je me prosternai à ses pieds, suppliai pardon et offrit mon turban-tissu pour résister aux lourdes traces de sang.

"Fils, c'était juste une erreur compréhensible de ta part."Le Saint me regarda gentiment. "Courir et ne vous blâmez pas. La mère bien-aimée prend soin de moi."Il poussa son bras ballant dans sa souche et voici! il s'est coincé; le sang a inexplicablement cessé de couler.

"Venez à moi sous votre arbre en trois jours, et vous me trouverez complètement guéri. Donc, vous vous sentirez aucun remords.'

"Hier, mon frère officier et moi sommes allés avec impatience à l'endroit désigné. Le sadhu était là et nous a permis d'examiner son bras. Il ne portait aucune cicatrice ou trace de blessure.

"'Je passe Rishikesh dans la solitude himalayenne."Il nous a bénis en marchant rapidement. Je sens que ma vie a été élevée par Sa Sainteté."

L'officier termina par une pieuse éjaculation; son expérience l'avait manifestement déplacé au-delà de ses profondeurs habituelles. D'un geste impressionnant, il m'a tendu une coupure imprimée sur le miracle. Dans le genre mutilé habituel de type sensationnel de journal (malheureusement pas manquant! même en Inde) la version du journaliste était quelque peu exagérée: elle indiquait que le sadhu avait presque été décapité!

Amar et moi nous sommes plaints que nous avions manqué le grand yogi qui pouvait pardonner à ses persécuteurs, si chrétiens. Cependant, L'Inde, qui a été matériellement pauvre pendant les deux derniers siècles, a un fonds inépuisable de richesse divine; des "gratte-ciel" spirituels peuvent parfois être trouvés au bord du chemin, même par des hommes du monde comme ce policier.

Nous avons remercié l'officier d'avoir atténué notre ennui avec sa merveilleuse histoire. Il était probablement intimidé d'avoir eu plus de chance que nous: il avait rencontré un saint éclairé sans effort; notre recherche sérieuse était terminée, non pas aux pieds d'un maître, mais dans un poste de police rugueux!

Si près de l'Himalaya et pourtant, dans notre captivité, si loin, j'ai dit à Amar que je me sentais doublement obligé de chercher la liberté.

"Glissons-nous quand l'opportunité nous offre. Nous pouvons marcher jusqu'au Saint Rishikesh."J'ai souri de façon encourageante.

Mais mon compagnon était devenu pessimiste dès que la partie inébranlable de notre argent nous avait été prise.

"Si nous devions commencer une randonnée à travers une jungle aussi dangereuse, nous ne devrions pas nous retrouver dans la ville des Saints, mais dans l'estomac des tigres!"

Ananta et le frère D'Amar sont arrivés au bout de trois jours. Amar a accueilli son parent avec un soulagement affectueux. J'étais impitoyable; Ananta n'a pas eu plus de moi qu'une éducation difficile.

"Je comprends comment vous vous sentez."Mon frère a parlé de manière rassurante. "Tout ce que je vous demande, c'est de m'accompagner à Bénarès pour rencontrer un certain Saint et d'aller à Calcutta pour rendre visite à votre père en deuil pendant quelques jours. Ensuite, vous pouvez continuer votre recherche d'un maître ici."

Amar est entré dans la conversation à ce stade pour exclure toute intention de retourner à Hardwar avec moi. Il appréciait la chaleur familiale. Mais je savais que je n'abandonnerais jamais la recherche de mon gourou.

Notre parti a choisi Bénarès. Là, j'ai eu une réponse unique et Immédiate à mes prières.

Un plan intelligent avait été conçu par Ananta. Avant de me voir dans la guerre dure, il s'était arrêté à Bénarès pour demander à une certaine autorité scripturaire de m'interviewer plus tard. L'expert et son fils avaient promis de me dissuader de la voie d'un sannyasi . 4-1

Ananta m'a emmené chez eux. Le fils, Un jeune homme de type bouillonnant, m'a accueilli dans la Cour. Il m'a engagé dans un long discours philosophique. Il a admis avoir une connaissance clairvoyante de mon avenir et a discuté de mon idée d'être moine.

"Vous rencontrerez un malheur constant et ne pourrez pas trouver Dieu si vous insistez pour quitter vos responsabilités ordinaires! Vous ne pouvez pas travailler sur votre passé karma 4-2 sans expériences mondaines."

Les paroles immortelles de Krishna sont montées à mes lèvres en réponse: "même celui qui a le pire karma, qui médite sans cesse sur moi, perd rapidement les effets de ses mauvaises actions passées. En tant qu'être de haute âme, il gagne bientôt la paix éternelle. Arjuna, sachez ceci à coup sûr: le dévot qui met sa confiance en moi ne périt jamais!'" 4-3

Mais le pronostic énergétique du jeune homme avait légèrement ébranlé ma confiance. Avec toute la ferveur de mon cœur j'ai prié Dieu en silence:

"Résolvez ma confusion et répondez-moi ici et maintenant si vous voulez que je mène la vie d'un renégat ou d'un homme du monde!"

J'ai remarqué une triste image de noble visage, qui se trouvait directement devant les locaux de la Maison de l'expert. Évidemment, il avait entendu la conversation animée entre le clairvoyant autoproclamé et moi-même, car l'étranger m'a appelé à ses côtés. J'ai senti une force énorme couler de ses yeux calmes.

"Mon fils, N'écoutez pas cet ignare. En réponse à votre prière, le Seigneur me dit de vous assurer que votre seul chemin dans cette vie est celui du renoncement."

Avec étonnement et gratitude, j'ai souri joyeusement à ce message décisif.

"S'éloigner de cet homme!"Les" ignorants " m'ont appelé de la Cour. Mon Saint Guide leva la main pour bénir et marcha lentement.

"Ce sadhu est aussi fou que toi."C'est l'expert enroué qui a fait cette charmante observation. Lui et son fils m'ont regardé avec incrédulité. "J'ai entendu dire que lui aussi a quitté sa maison dans la vague recherche de Dieu."

Je me suis détourné. Ananta j'ai remarqué que je n'aurais pas d'autres discussions avec nos hôtes. Mon frère a accepté un départ immédiat; nous avons rapidement déménagé à Calcutta.

"M. L'Inspecteur, comment avez-vous découvert que je me suis échappé avec deux compagnons?"J'ai suscité ma vive curiosité à Ananta pendant notre voyage de retour. Il sourit malicieusement.

"Dans votre école, J'ai découvert Qu'Amar avait quitté sa classe et n'était pas revenu. Je suis allé chez lui le lendemain matin et j'ai découvert un horaire bien défini. Le père d'Amar est parti avec la voiture et a parlé au cocher.

"Mon fils n'ira pas avec moi pour son école ce matin. Il s'en est allé!"le père gémit.

"J'ai appris par un cocher que votre fils et deux autres en costume européen sont montés dans le train à la gare de Howrah", a déclaré l'homme. "Ils ont donné au chauffeur de taxi leurs chaussures en cuir.'

"J'avais donc trois indices: l'horaire, le trio de garçons et les vêtements anglais."

J'ai écouté les révélations D'Ananta avec une joie et une colère mélangées. Notre générosité envers le cocher était un peu déplacée!

"Bien sûr, je me suis empressé d'envoyer des télégrammes aux responsables de la station dans toutes les villes, ce Qu'Amar avait souligné dans le calendrier. Il avait vérifié Bareilly, donc j'ai câblé votre ami Dwarka là-bas. Après des recherches dans notre district de Calcutta, j'ai appris que cousin Jatinda avait été absent une nuit, mais était rentré à la maison le lendemain matin en tenue européenne. Je suis allé le voir et l'ai invité à dîner. Il a accepté, tout à fait désarmé par ma manière amicale. En chemin, je l'ai conduit sans méfiance à un poste de police. Il était entouré de plusieurs officiers que j'avais précédemment sélectionnés pour leur apparence sauvage. Sous son regard puissant, Jatinda a accepté d'expliquer son comportement mystérieux.

"'J'ai commencé dans une humeur spirituelle vive pour L'Himalaya", a-t-il expliqué. "L'Inspiration m'a rempli de la perspective de rencontrer les maîtres. Mais dès que Mukunda a dit: "pendant nos extases dans les grottes de l'Himalaya, les tigres seront bannis et assis autour de nous comme des chattes dures", mes esprits se sont figés; des perles de sueur se sont formées sur mon front. "Alors, quoi?"J'ai pensé. "Si la nature maléfique des tigres n'est pas changée par le pouvoir de notre transe spirituelle, nous traiteront-ILS avec la gentillesse des chats domestiques?"Dans mon esprit, je me voyais déjà comme l'occupant obligatoire de l'estomac d'un tigre-pas immédiatement avec tout le corps, mais en plusieurs fois!'"

Ma colère face à la disparition de Jatinda s'était évaporée en rire. La suite hilarante dans le train valait toute la peur qu'il m'avait causée. Je dois avouer un léger sentiment de satisfaction: Jatinda aussi n'avait pas échappé à une rencontre avec la police!

"Ananta, 4-4 vous êtes né sleuthhound!"Mon regard de conversation n'était pas sans agacement. "Et je dirai à Jatinda que je suis heureux qu'il n'ait pas été inspiré par une humeur de trahison, comme il semblait, mais seulement par l'instinct prudent de conservation de soi!"

À la maison à Calcutta, mon père m'a supplié de mettre un terme à mes pieds qui tournent jusqu'à ce que mes études secondaires soient terminées. En mon absence, il avait amoureusement ourdi un complot en s'arrangeant pour Qu'un saint expert, Swami Kebalananda, Vienne régulièrement à la maison.

"Le Sage sera votre tuteur Sanskrit", ont annoncé mes parents avec confiance.

Père espérait satisfaire mes désirs religieux avec les instructions d'un philosophe savant. Mais les tables étaient subtilement tournées: mon nouvel enseignant, loin d'offrir une sécheresse intellectuelle, a commencé la lueur de mon effort de Dieu. Inconnu du Père, Swami Kebalananda était un disciple exalté de Lahiri Mahasaya. L'incomparable gourou avait possédé des milliers de disciples qui étaient tacitement attirés par l'irrésistibilité de son magnétisme divin. Plus tard, J'ai appris que Lahiri Mahasaya avait souvent caractérisé Kebalananda comme Rishi ou sage illuminé.

Des boucles pulpeuses encadraient le joli visage de mon tuteur. Ses yeux noirs étaient irréprochables, avec la transparence d'un enfant. Tous les mouvements de son corps léger étaient marqués par une délibération reposante. Toujours doux et aimant, il était fermement ancré dans la Conscience Infinie. Beaucoup de nos heures heureuses ensemble ont été passées dans la méditation Kriya profonde.

Kebalananda était une autorité bien connue dans les anciens Shastras ou livres sacrés: son érudition lui avait valu le titre de "Shastri Mahasaya", avec lequel il était habituellement adressé. Mais mes progrès dans l'érudition sanskrite n'étaient pas remarquables. J'ai cherché toutes les occasions de quitter la grammaire prosaïque et de parler de yoga et de Lahiri Mahasaya. Mon tuteur m'a engagé un jour en me racontant quelque chose sur sa propre vie avec Maître.

"Heureusement, j'ai pu rester près de Lahiri Mahasaya pendant dix ans. Sa maison de Bénarès était ma destination de pèlerinage nocturne. Le gourou était toujours présent dans un petit salon au premier étage. Alors qu'il était assis en position de lotus sur un siège en bois sans dossier, ses disciples le gargouillèrent en demi-cercle. Ses yeux brillaient et dansaient avec la joie du Divin. Ils étaient toujours à moitié fermés et regardaient à travers la balle télescopique intérieure dans une sphère de bonheur éternel. Il parlait rarement longuement. De temps en temps, son regard se concentrait sur un étudiant dans le besoin; les mots de guérison se déversaient alors comme une avalanche de lumière.

"Une paix indescriptible s'épanouissait en moi sous le regard du Maître. J'étais imprégné de son parfum, comme un lotus de L'infini. Être avec lui, même sans échanger un mot pendant des jours, a été une expérience qui a changé tout mon être. Si une barrière invisible devait s'élever sur le chemin de ma concentration, Je méditerais aux pieds du gourou. Là, les conditions les plus faibles me sont facilement parvenues. De telles perceptions m'ont échappé en présence d'enseignants de moindre importance. Le maître était un temple vivant de Dieu, dont les portes secrètes étaient ouvertes à tous les disciples par dévotion.

"Lahiri Mahasaya n'était pas un interprète des Écritures. Il a plongé sans effort dans la"bibliothèque divine"."De la fontaine de son omniscience jaillissaient de l'écume des mots et du jet de la pensée. Il avait débloqué le merveilleux clavis qui a intégré la science philosophique profonde il y a des siècles dans les Védas. 4-6 si on lui demandait d'expliquer les différents niveaux de conscience mentionnés dans les textes anciens, il accepterait en souriant.

"Je vais subir ces conditions et leur dire ce que je perçois."Il était donc diamétralement différent des enseignants qui consacrent l'écriture à la mémoire et produisent ensuite des abstractions non réalisées.

"'Veuillez expliquer les strophes sacrées si vous pensez à la signification."Le gourou tacite donnait souvent cette instruction à un disciple proche. "Je guiderai vos pensées afin que l'interprétation correcte soit donnée."De cette façon, de nombreuses perceptions de Lahiri Mahasaya ont été enregistrées, avec de nombreux commentaires de divers étudiants.

"Maître n'a jamais conseillé la foi servile. "Les mots ne sont que des coquilles", dit-il. "Gagnez la conviction de la présence de Dieu par votre propre contact joyeux dans la méditation.'

"Quel que soit le problème de l'étudiant, le gourou a conseillé au Kriya Yoga de le résoudre.

"'La clé yogique ne perd pas d'efficacité quand je ne suis plus présent dans le corps pour le guider. Cette technique ne peut être liée, abandonnée et oubliée par les inspirations théoriques. Continuez sans cesse sur votre chemin vers la libération à travers Kriya, dont le pouvoir réside dans la pratique.'

"Je considère moi-même que le Kriya est le moyen le plus efficace de salut par effort personnel jamais développé dans la recherche de l'infini par l'homme."Kebalananda a conclu avec ce témoignage sérieux. "Par son utilisation, Dieu Tout-Puissant, qui était caché dans tous les hommes, était visiblement incarné dans la chair de Lahiri Mahasaya et d'un certain nombre de ses disciples."

Un miracle Chrétien de Lahiri Mahasaya a eu lieu en présence de Kebalananda. Mon saint tuteur a raconté l'histoire un jour, les yeux éloignés des textes sanscrits devant nous.

"Un disciple aveugle, Ramu, a suscité ma compassion active. Ne devrait-il pas avoir de lumière dans ses yeux quand il a fidèlement servi notre maître, en qui le divin a flambé pleinement? Un matin, j'ai essayé de parler à Ramu, mais il s'est assis patiemment pendant des heures en attisant le gourou avec une feuille de palmier faite à la main punkha. Quand le dévot a finalement quitté la pièce, je l'ai suivi.

"Ramu, depuis combien de temps es-tu aveugle?'

"Depuis ma naissance, Monsieur! Jamais mes yeux n'ont été bénis avec un aperçu du soleil.'

"'Notre gourou Tout-Puissant peut vous aider. Faites une supplication.'

"Le lendemain, Ramu s'approcha timidement de Lahiri Mahasaya. Le disciple avait presque honte de demander que la richesse physique soit ajoutée à son abondance spirituelle.

"Maître, l'illuminateur du cosmos est en vous. Je vous demande d'apporter sa lumière dans Mes yeux afin que je puisse percevoir la moindre luminosité du soleil.'

"'Ramu, quelqu'un m'a mis dans une position difficile. Je n'ai pas le pouvoir de guérison.'

"'Monsieur, l'infini en vous peut certainement guérir.'

"'C'est en effet différent, Ramu. La limite de Dieu n'est nulle part! Qui enflamme les étoiles et les cellules de la chair avec une réalisation de vie mystérieuse, peut certainement apporter un éclat de vision dans vos yeux.'

"Le maître toucha le front de Ramu à la pointe entre ses sourcils. 4-7 "' gardez votre esprit concentré là, et chantez fréquemment le nom du Prophète Rama 4-8 pendant sept jours. La splendeur du soleil aura une aube spéciale pour vous.'

"Voilà! dans une semaine c'était comme ça. Pour la première fois, Ramu a vu le beau visage de la nature. L'omniscient avait sans cesse demandé à son disciple de répéter le nom de Rama, qu'il vénérait au-dessus de tous les autres saints. La foi de Ramu était le sol Dévoué dans lequel a germé la puissante graine de la guérison permanente du guru."Kebalananda a gardé le silence un moment, puis a rendu hommage à son gourou.

"Il était évident dans tous les miracles de Lahiri Mahasaya qu'il n'a jamais permis au principe de l'ego 4-9 de se considérer comme une force causale. Grâce à la perfection de la dévotion sans résistance, le maître a permis au principal pouvoir de guérison de circuler librement à travers lui.

"Les nombreux corps qui ont été spectaculairement guéris par Lahiri Mahasaya ont finalement dû nourrir les flammes de la crémation. Mais l'éveil spirituel silencieux qu'il a provoqué, les disciples semblables au Christ qu'il a formés, sont ses miracles impérissables."

Je ne suis jamais devenu un érudit Sanskrit; Kebalananda m'a appris une syntaxe de Devin.

4-1: littéralement, " renoncez."Des racines du verbe Sanskrit", mis de côté."

4-2: effets des actions passées, dans cette vie ou dans une vie antérieure; du sanskrit kri, " faire."

4-3: Bhagavad Gita, IX, 30-31. Krishna était le plus grand prophète de L'Inde; Arjuna était son disciple le plus important.

4-4: je me suis toujours adressé à lui comme Ananta-da. Il y a un suffixe respectueux que le frère aîné d'une famille indienne reçoit des frères et sœurs plus jeunes.

4-5: au moment de notre réunion, Kebalananda n'avait pas encore rejoint L'ordre Swami et était communément appelé "Shastri Mahasaya"."Pour éviter toute confusion avec le nom Lahiri Mahasaya et maître Mahasaya (Leçon 9), je me réfère à mon tuteur Sanskrit uniquement sous son nom monastique ultérieur Swami Kebalananda. Sa biographie a récemment été publiée en Bengali. Kebalananda est né en 1863 dans le district de Khulna au Bengale et a abandonné son corps à L'âge de soixante-huit ans à Bénarès. Son nom de famille était Ashutosh Chatterji.

4-6: les quatre Védas anciens comprennent plus de 100 livres canoniques existants. Emerson a rendu hommage à la pensée védique dans son journal: "il est sublime comme la chaleur et la nuit et un océan à bout de souffle. Il contient tout sentiment religieux, toute grande éthique, qui à son tour visitent chaque noble esprit poétique. . . . Il ne sert à rien de ranger le livre; quand je me confie dans la forêt ou dans un bateau sur l'Étang, la nature fait actuellement de moi un Brahman: nécessité éternelle, compensation éternelle, puissance insondable, silence ininterrompu. . . . C'est leur Credo. La paix, me dit-elle, la pureté et l'abandon absolu - ces panacées diabolisent chaque péché et vous amènent à la béatitude des huit dieux."

4-7: le siège de l'œil "individuel" ou spirituel. À la mort, la conscience de l'homme est généralement attirée par ce lieu sacré, qui prend en compte les yeux indignés des morts.

4-8: la figure sacrée centrale de L'épopée sanskrite, Ramayana.

4-9: Ahankara, égoïsme; littéralement: "je le fais. "La cause du dualisme ou illusion de Maya, où le sujet (ego) apparaît comme un objet; les créatures s'imaginent être des créateurs.