Читать книгу Сто тридцать одна грань мусульманской души - Багдат Манабаев - Страница 5

1. ДОМ И ДОМАШНЯЯ КУХНЯ

Оглавление

1. Дом и домашняя кухня

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) уделял большое внимание чистоте дома и говорил: «Аллах прекрасен и любит красоту, Аллах щедр и любит щедрых, Аллах великодушен и любит великодушных, Аллах чист и любит чистых. Так очищайте же вокруг домов…”.1 В своем изречении Посланник Аллаха призывает нас содержать в чистоте дом, и территорию вокруг дома, чтобы там не было мусора.


В хадисе, рассказанном имамом Муслимом, говорится: «Чистота – половина веры (имана)». Ещё наш любимый Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Вы очищайте свою одежду и обувь и будьте опрятны и аккуратны так, чтобы вас можно было различить среди людей».2


Ислам придает особое значение чистоте дома. Быть чистоплотным – старательно заботиться о чистоте тела, платья, места, где мы живем, равно как и воздух, которым мы дышим. Чистоплотность лучше любых средств сохраняет здоровье. Это самый действенный предохранитель от огромного числа болезней. Она необходима, если только мы желаем быть принятыми в хорошем обществе. Это качество прекрасно в особенности у женщин, на обязанности которых лежат заботы о хозяйстве, о пище и содержании, об одежде семьи.


Счастлив супруг, судьба которого связана с женщиной, своим развитием и своими трудами успевшей поставить все хозяйство таким, каким ему следует быть. Счастлива и женщина, когда муж ее везде, куда бы не взглянул в доме, всегда остается, доволен царствующим в нем порядком и чистотой! Тогда все процветает. Тогда светлое довольство главы семейства отражается на всех лицах, составляющих семью.3


Наши платья, наше белье, наши кровати, покрывала должны быть чистыми. Если мы будем стремиться, чтобы в нашей комнате каждая вещь была на своем месте, в нашем жилище сам собой воцарится порядок. Например, мы должны купить такие вещи, в которых мы должны складывать: ключи, квитанции, маникюрные и педикюрные принадлежности, инструмент отверток, носочки, и прочее. При порядке работа идет скорее и легче, так как каждая нужная вещь всегда находится под рукой и в хорошем состоянии. Люди, любящие порядок, рано приучаются не выносить ничего грязного вокруг себя. Аккуратный человек никогда не бросит вещь, которую держит в руке, он положит ее на своё место.4

2. Домашняя пища

Пища – то, без чего невозможно существование человека: она, во-первых, снабжает организм материалами для его роста и восстановления и, во-вторых, является источником энергии, которая может быть превращена в тепло и работу.


Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«(Совершение) всего одобряемого (шариатом) есть саадака (милостыня)».5 Другими словами, награда за совершение любого одобряемого шариатом дела будет равна награде за милостыню. Во время приема пищи тоже не исключение.

3. Приём пищи по сунне

1. Главное еда должна быть дозволенной (халяль). К этому обязывает нас Сам Всевышний Аллах в Священном Коране: «О посланники! Вкушайте блага и поступайте праведно. Воистину, Мне известно о том, что вы совершаете». (Коран. 23:51)6


Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О люди! Аллах – Добрый и принимает только добро. И то, что Он требует от посланников, Он требует и от верующих».7


2. Приступать к приготовлению еды надо с именем Всевышнего Аллаха и просить Его, чтобы Он благословил ее для вас. Многие, наверно, помнят историю, произошедшую в первые годы пророчества, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники испытывали самые тяжелые испытания и порой они ели листья, от которых у них на губах появлялись язвы. И в один из таких дней, когда от голода они привязывали камни к животу, один сподвижник пригласил пророка, чтобы угостить его тем, что у него оставалось из еды. Но пророк же пригласил с собой всех мусульман, которые были с ним. Тогда он призвал Всевышнего благословить это тесто для хлеба и мясо до того как их приготовили. После приготовления все стали есть, но количество еды не уменьшалось, так, что все насытились, и еще много осталось для хозяев. Так наделяющий пропитанием Аллах благословил эту еду для верующих.


Приступать к еде надо c именем Всевышнего Аллаха, ибо пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Принимаясь за еду, пусть каждый из вас помянет имя Аллаха Всевышнего, если же он забудет помянуть имя Аллаха Всевышнего в начале (еды), пусть скажет: «С именем Аллаха в начале и конце её!».8


3. Брать еду надо правой рукой. Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пользовался правой рукой для омовения и еды, а левой – при посещении отхожего места и тому подобных случаях.


4. Многие сподвижники приводят хадисы о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал, есть и пить стоя, но некоторые говорят о том, что он считал это предпочтительным, и есть случаи, в которых это разрешено.


5. Нежелательно и некрасиво тянуться к еде, которая находится не перед тобой. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал однажды одному человеку «… бери то, что находится рядом с тобой».9


6. Не следует жаловаться на еду, даже если она вам не по вкусу, ибо наш благородный посланник, никогда не порицал никакую еду: если он желал её, то ел, а если она ему не нравилась, то он оставлял её.


7. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал пить из золотой и серебряной посуды и сказал: «В животе у того, кто станет пить из золотого или серебряного сосуда, будет шуметь пламя ада». (Муслим).


8. Желательно поделиться своей едой с соседом, гостем или нуждающимся человеком, ибо это укрепляет хорошие отношения между людьми, и, конечно же, будет вознаграждено Всевышним в обоих мирах, инша Aллаx. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Собирайтесь (друг с другом) для еды и поминайте имя Аллаха, (благодаря чему) еда станет благословенной для вас».10


9. Необходимо знать умеренность в еде и питье. Чрезмерная же страсть к еде приводит, во-первых, к отягощенности и лени, что мешает достойному поклонению своему Творцу, а во-вторых, вредит здоровью человека. По этому поводу пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « (Никогда) не наполнял человек сосуда, худшего, чем его собственное чрево. Достаточно сыну Адама (нескольких) кусочков пищи, благодаря которым он сможет поддерживать свои силы, а если уж неизбежно (для него есть больше, пусть) треть (его желудка будет) для еды, треть – для питья, а ещё треть – для (лёгкости) дыхания».11


10. В конце еды необходимо воздать хвалу Всевышнему Аллаху за то, что он наделил нас этим пропитанием. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычно говорил: «Хвала Аллаху, (хвала) многая, благая и благословенная, (хвала, которой никогда) не будет достаточно, (хвала, которую) не следует прерывать, (хвала, без которой нам) не обойтись! (Он) – Господь наш!».12

4. Хадисы об еде

Хадисы Пророка Ислама13, да благословит его Аллах и приветствует :


1. «Благословение пищи получается (человеком) при мытье рук, – и до, и после приема пищи».


2. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) никогда не находил изъяна в еде. Если ему нравилось блюдо, он кушал его, а если нет, то просто воздерживался от пищи.


3. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Верующий не будет, есть вдоволь тогда, когда его сосед голоден».


4. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Еда для двоих достаточна и для троих, и еда для троих достаточна для четверых».


5. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Ешьте вместе и не отделяйтесь, так как благословение – в компании»


6. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Самый плохой сосуд, который приходится наполнять человеку это желудок. Для потомка Адама достаточно совсем немного, чтобы содержать себя, но если нужно больше, тогда пусть одна треть желудка будет для еды, одна треть для воды, и одна треть для воздуха».14

5. Рекомендации медицины по приему пищи


1

Тирмизи, Адаб 41

2

имам Абу Давуд

3

highfashion.ru

4

highfashion.ru

5

Аль-Бухари

7

Аль-Куртуби

8

Абу Дауд и ат-Тирмизи

9

Аль-Бухари; Муслим

10

Абу Дауд

11

ат-Тирмизи

12

Аль-Бухари

13

http://muslimclub.ru/islam/sunni/eda.html; до следущей главы

14

https://ok.ru/ummaclub/topic/64925546883889

Сто тридцать одна грань мусульманской души

Подняться наверх