Читать книгу Русские. Происхождение - Борис Борисович Луганцев - Страница 3

В XVIII веке до нашей эры в Донских и Причерноморских степях была распространена катакомбная археологическая культура. Существуют многочисленные доказательства, что Дон – прародина индоариев, создателей «Ригведы» [40, с. 35–39]. За рекой Ра (Волга) в Волго-Уральском междуречье жили ракшасы, по Ригведе – демоны ракшасы. Археологам их поселения известны как срубная культура, которая с XVIII века до нашей эры занимает территорию катакомбной культуры.

Нашествие ракшасов привело к отступлению индоариев. Ракшасы, кшасы, жившие за рекой Ра, известные грекам как киммерийцы, создали культурное единообразие на территории от Урала до Днепра, от Камы и правых притоков Оки до Азово-Черноморских степей. Индоарии отступили на запад, север и юг, к низовьям Днепра, Крыму, Тамани, за Оку. Часть индоариев по Дарьяльскому ущелью вышла в Закавказье и, пройдя через нагорье, заселённое протоармянскими племенами собирателей и охотников, вторглось в Северную Месопотамию.

В гробницах на территории, входившей в своё время в государство Митанни, археологи обнаружили предметы, аналогичные найденным на юге России [122, с. 37–38]. А во Флоренции хранится колесница с Ближнего Востока. Явно не египетская. Ось колесницы «покрыта берёзовой корой» [122, с. 37]. Берёза на Ближнем Востоке не растёт.

В XVII веке до нашей эры арии, подчинив хурритов, аккадцев и Ассирию, основали государство Митанни. Оно объединило мелкие царства и города-государства от Средиземного моря до Ирана, включая Ассирию. Столицей страны был город Васугани на реке Хабур. Сейчас рядом с этим местом находится город Эль-Каср. На восток от Васугани была гора Меру. На запад – гора Аста. Цари Митанни носили индоарийские имена Sutarna, Dusratta, Artatama [122, с. 28]. Кия, одна из принцесс Митании, стала женой фараона Египта.

Вторжение ариев привело к бегству семитов. Семиты захватили Нижний Египет. Они известны под именем гиксосов – фараонов-пастухов. Через сотню лет фараоны Верхнего Египта изгнали гиксосов и объединили страну. Часть гиксосов попала в плен к фараонам. Отсюда «египетский плен» евреев.

В XIV веке до нашей эры после смерти царя Тушратты (Дашаратха «Рамаяны» [65, с. 479]) в государстве Митанни началась гражданская война. Часть ариев ушла на восток. В XIII веке до нашей эры они вторглись в Индию. Язык митаннийских ариев наиболее близок к языку Ригведы [122, с. 41–42]. Первоначально в Индии индоарии поселились на территории нынешнего Пенджаба [122, с. 43].

Любимые места поселения индоариев – междуречья. Дон и Северский Донец, Тигр и Евфрат, Инд и Сатледж. География «Махабхараты» [65, с. 204] с южными горами соответствует Подонью. География «Рамаяны» [65, с. 442] с восточной горой Меру, из-за которой встаёт солнце, и западной горой Аста, за которой солнце прячется на закате, соответствует северу междуречья Тигра и Ефрата, территории, называемой ныне Джезире.

Ослабленные уходом на Восток части племени, арии Митанни, продолжая сдерживать Египет, хеттов и восстановившую независимость Ассирию, не смогли отразить нашествие арамеев, кочевников с Аравийского полуострова.

В XIII веке до нашей эры арии отступили в горы. С ними ушла часть хурритов. Это время возникновения легенды, записанной в VII в нашей эры в Армении, о том, что после смерти братьев Деметра и Гисанея правили их сыновья, три брата инда: Куар, Мелтей и Хореан, основавшие город на горе. Поздняя запись ранней легенды – обычная практика. Так, точную копию легенды о Кире перенесли в своё время на Ардашира [74, с. 307]. В горах арии строили города, развивали садоводство, земледелие, скотоводство. Приучали к этим работам местные протоармянские племена собирателей и охотников.

Ассирийские источники с XIII века до нашей эры сообщают о царстве Урарту. В Библии – «царство Арарат». Столицей царства Арарат был город Тушпа, названный в честь последнего (до гражданской войны индоариев) царя Митанни Тушратты. Позднее столица была перенесена в Русахинили, названный в честь царя Русы I. Царство Арарат вступило в ожесточённую борьбу с Ассирией за господство на Ближнем Востоке.

Цари Ассирии в период с XIII по IX век составляли надписи о своих победоносных походах в Урарту. Но Ассирия не подчинила Урарту. В IX веке Урарту самое могущественное государство Передней Азии наступает на Ассирию. В VIII веке царь Ассирии Салмансар IV приказал сделать запись об урартском царе: «Аргишти урарт, чьё имя ужасно, как страшная буря, чьи силы несметны» [31]. Аргишти I победил Ассирию, покорил соседние государства и расширил царство Арарат на север, восток и запад.

Одним из главных богов царства Арарат был Шивани – арийский Шива. Название Арарат интерпретируется как арийское «Арья Ратха» – арийская колесница. Имя Руса – наиболее распространённое имя царей Арарат. Отсюда в Библии князь Рош, угрожающий Палестине с севера.

Б. Пиотровский [87, с. 16] провёл исследования конструкции урартских и ассирийских колесниц по их изображениям, оставленным древними художниками, и сделал вывод об их схожести. Действительно, ассирийцы и урарты должны были иметь схожие конструкции колесниц, так как их прототипом были колесницы ариев Митанни.

В VIII веке до нашей эры скифы из-за Волги вторглись в земли киммерийцев. Киммерийцы ушли за Днепр и в Малую Азию. Цари Арарата напали на киммерийцев в Малой Азии. Киммерийцы стали данниками царства Арарат и составили вспомогательное войско. Таким образом, индоарии взяли реванш за отступление с Дона. В 70-х годах седьмого века до нашей эры Арарат и киммерийцы разгромили Фригию. Разгром Фригии – это месть хеттам за нападения на Митанни.

Предводителя киммерийцев греки называли Лигдамисом, а ассирийцы – Тугдамме. Так по-разному слышали его имя греки и ассирийцы, хотя версия самих киммерийцев нам неизвестна. Появившиеся в это время в Закавказье скифы стали союзниками царства Арарат. Скифы-наёмники несли службу в крепостях царства.

К концу VII века до нашей эры усилилась Мидия. Царские скифы, пришедшие в это время из-за Кавказских гор, выбрали союз с Мидией. Мидяне и царские скифы атаковали Ассирию и Арарат. После этого сведения об Ассирии и царстве Арарат исчезают из источников.

В конце VII – начале VI века до нашей эры индоарии Урарту и союзные им скифы совершили великий поход на север. Прошли Кавказ, Прикаспийские степи, поднялись вдоль Волги и поселились в месте впадения реки Ветлуги в Волгу на территории, занимавшейся в то время ананьинской археологической культурой. Именно их Геродот назвал «другими скифами». В новых местах арии обнаружили родственные племена, отступившие к Волге во время нашествия ракшасов-киммерийцев. В это время арии стали называть себя «руса» по имени урартского царя Русы I.

Новое место поселения индоариев оказалось сравнительно недалеко от прародины славян.

Через некоторое время ананиньская археологическая культура, продолжаясь в других местах, исчезла на Средней Волге, исчезли и археологические свидетельства пребывания ариев на Ветлуге. Зато в Волго-Уральском междуречье появились катакомбные погребения. Их связывают с аорсами (русами).