Читать книгу Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64 - Бронислав Виногродский - Страница 50

Хороший УХОД. Благородному человеку – счастье. Маленькому человеку – несогласованность.

33 | Д4 Исходный смысл

Уровень находится в состоянии созвучия с Начальной Шестеркой, в теле Напряженности знака Небо. Все это понимается так, что у тебя будет достаточно сил разорвать связь с тем, что тебя связывает, и осуществить УХОД. Уходишь от того, что тебе нравится, – в этом смысл уровня. Только благородный человек, который умеет управлять собой, способен это сделать. Маленький же человек не может так себя вести, поэтому благородному человеку предсказывается счастье, а маленькому человеку – нет

33 | Д4 Толкование Чэн И

Четвертый и Начальный уровни находятся в отношениях правильного отклика. Это указывает на любовь и расположение. Благородный человек потому и является благородным, что в случае необходимости может уйти от своих привязанностей без сомнений Эта способность понимается как преодоление себя и возврат к обрядовой сути, когда с помощью Пути управляешь своими желаниями. Так приходишь к счастью. Маленький человек не способен использовать вещи, предметы осмысленно. Он привязывается к ним, забывает о совести и долге, предпочитая питать свою корысть. Даже если эта привязанность навлекает на него опасность и позор, он не в состоянии отказаться от нее

На четвертом уровне тело знака Небо проявляет способность твердо решать, будто рубить. Это образ того, как мудрый человек разбирается с иньскими привязанностями. Он дает запреты и предостережения маленькому человеку, беспокоясь о том, что тот потеряет приверженность правде.

Чжан Ши говорит:

«Поскольку есть отклик с инь, не сердишься, но сохраняешь строгость. Если действуешь так, то сможешь уйти от того, что нравится. Маленький человек омрачен делами и руководствуется только своими корыстными желаниями. Так он становится поперек закона постоянства, поперек Пути, и навлекает на себя несчастье».

Чжу Чжэнь говорит:

«Этот уровень описывает отношения с тем, что тебе нравится, с чувственным расположением. Благородный человек в этих делах руководствуется совестью, поэтому способен осознанно принимать решения. Он оставляет то, что ему нравится, и уходит, тем самым получая счастье. Четверка находится в отношениях взаимного отклика с Начальной Шестеркой и занимает иньское положение. Это образ того, как можно управлять иньскими привязанностями, не впадая в гневливость. В этом также есть предостережение маленькому человеку, что, возможно, ему будет тяжело принять решение благородного человека»

33 | Д4 Замечание Ли Гуанди

«Хороший УХОД» говорит о том, что уходишь от плохого. Следуешь и принимаешь через УХОД, не совершаешь гневных поступков. Мэн-цзы говорил: «Разве я могу вести себя как маленький человек, выказывая свои переживания на своем лице?» Эти слова прекрасно описывают суть четвертого уровня знака УХОД. Маленький человек не может справиться с этим.

Противопоставление благородного человека и маленького человека выражается в словах «слаженность» и «разлад». Они означают, что в УХОДЕ от того, что нравится, личность твоя либо отступает и достигает на Пути проводимости успеха, либо нет Благородному человеку от этого счастье. А для маленького человека разве может быть благо? То качество, которое приводит к УХОДУ благородного человека, является разладом для маленького человека. Следует обращать внимание на эти слова как на важные предостережения, поскольку в тексте Перемен не часто можно встретить осуществление замыслов маленького человека, но можно встретить предостережения. Так же и выражение «Ценность – в Верности» является указанием маленькому человеку на то, что надо уметь сдерживать себя в данных обстоятельствах.