Читать книгу Магия Бессмертия. Неизданное 2. Граничные Формы - Бурислав Сервест - Страница 5

Прием прост – надо постоянно наблюдать за всеми своими действиями. За их синусоидальной составляющей. Которая проявляется в двух формах.

Первая форма – «рассеянность», заставляющая нас по нескольку раз возвращаться на место. Причина в том, что мы слишком «разряжены» для того, чтобы вспомнить все, что нам нужно было сделать в этом месте. Или даже вспомнить то, зачем мы сюда пришли. Потому, что на уровне сознания мы находимся в дополненной реальности – думаем о чем-то, что не имеет отношения к совершаемым нами действиям. Если смочь полностью соединиться с действием, мы увидим все нити соответствующего Узора. Увидим маршрут, который нам нужно пройти и сможем пройти его без отклонений – не возвращаясь и ничего не забыв сделать. При этом наши действия станут чем-то большим, они наполняться Силой. Если, например, концентрироваться на процессе еды, ощущения вкуса усилятся, и мы сможем извлечь из пищи больше полезного, чем в обычных случаях. Если полностью сконцентрироваться на процессе общения, можно извлечь из себя новое Знание. И так далее – каждое действие может стать магическим действием, меняющим мир. Приводящим его в резонанс с нами и меняющим его так, как нам хотелось – стеклышки калейдоскопа складываются в нужный Узор.

Вторая форма – «стремление отвлечься», о котором я говорил выше. Оно гораздо сильнее, чем кажется – попробуйте удержаться от «бесцельных действий» в течении нескольких часов – начнется что-то вроде «ломки». Вплоть до физической невозможности продолжать делать начатое – пальцы сами надавят на «нужные клавиши», и вы начнете читать то, что вам в принципе неинтересно. Бесцельные действия направлены только на то, чтобы «убить время». Приблизить тот момент, когда можно будет отвлечься от главного «на законных основаниях» – окончания рабочего дня, например. А когда мы «убиваем время», то становимся «волновой функцией» и нас используют для решения задач, которые к нам не имеют отношения. Например, когда мы сидим в социальных сетях, то отдаем свою Силу тем энергетическим структурам, которые являются их основой. Они становятся сильнее, а мы слабее.

Конечно, устремления «отвлечься» есть и объективная причина. Мы устаем, исчерпываем тот запас Силы, который у нас был. Но уставать не обязательно. Надо просто не торопиться не стремиться сделать все быстрее, а полностью погрузиться в то действие, которое мы совершаем. В состоянии «погруженности» Сила генерируется нашим телом с той же скоростью, что и растрачивается, а иногда и быстрее. Это состояние вдохновения, в котором при совершении действия мы не расходуем, а получаем энергию. Понятно, что войти в него удается не всегда, но равновесия можно достигнуть. Надо просто делать все немного медленнее – когда правильный ритм установится, мы это почувствуем.

Но даже если мы «устали», переключение на бессмысленные действия не помогает нам восстановится. Наоборот – от бесцельного блуждания мы устаем ещё сильнее. Вместо того, чтобы отвлечься, перейти в ненужный Узор, можно замереть. Собрать себя в той точке, в которой мы находимся сейчас. Тогда уже не мы будем отдавать свою Силу Света, а она будет притягиваться к нам. Когда мы перестаем двигаться, создается что-то вроде черной дыры, втягивающей в себя Силу. В И мы восстановимся очень быстро – в течении 5-10 минут.

Осознавать свои действия сложнее, чем кажется – здесь мы сталкиваемся с явным сопротивлением. Я уже рассказывал об одной из попыток – сначала все шло хорошо, появилось ощущение Ясности и пробуждающейся Силы. Но потом меня как будто «отключили» – а нашел я себя стоящим в месте для курения и собирающимся пописать в большую пепельницу. То есть надо мной как бы посмеялись – показали границы моих возможностей. Тогда для меня это стало причиной отказаться от попыток движения в этом направлении. Но сейчас, с учетом сказанного, очевидно, что этот барьер нужно преодолеть. Именно он отделяет нас от Верхнего Предела и всей заключенной в нем Силы. А когда мы его преодолеем, сможем управлять «вращением калейдоскопа», устанавливать собственный Порядок. И проецировать его на окружающий нас мир.