Читать книгу Магия Бессмертия. Неизданное 12. Барьер Невозможного - Бурислав Сервест - Страница 3

Оба варианта не слишком привлекательны – в первом случае вероятным становится самоубийство – когда мы сознаем что нашей жизнью управляют два противоположных центра. А во втором случае мы продолжаем кружиться по бесконечному кругу «добра и зла», отклоняясь то в одну, то в другую сторону. Но есть третий вариант – надо двигаться к центру. Освобождаться от того, что нас притягивает к одному миру. Понятно, что это кажется не очень привлекательными – мы ощущаем себя живыми тогда, когда нам чего-то хочется. А на уровне желаний мы как раз и являемся противоположностью доппельгангеру – когда нам хочется покоя ему хочется приключений и наоборот. Разница как раз в таких ситуативных отклонениях – по большому счету наши вкусы совпадают. Если нам не нравится манная каша, ему она не нравится тоже. Проблема в том, что мы всегда находимся в противофазе – когда мы к чему-то притягиваемся, он от этого отталкивается. Помните амбивалентное отношение – только что мы кого-то почти любили, а теперь почти ненавидим – это и есть проявление данного механизма. И пока мы подчинены желаниям, связь с доппельгангером только укрепляется – как и наша внутренняя расщепленность.

Я не говорю об отказе от желаний – такой отказ, сам по себе, делает нашу жизнь бессмысленной. Говорю о другом – о переносе центра тяжести наших желаний. На внешней стороне это перенос вглубь – на уровень интереса. Смотрите – мы можем ругаться с близким человеком, а можем говорить ему о том, как мы его любим. В обоих случаях он меняется и эти ИЗМЕНЕНИЯ интересны сами по себе – когда мы их видим, тогда мы узнаем что-то новое об этом человеке. И о себе – любые изменения мы отзеркаливаем на себя, поэтому некоторым нравится смотреть мелодрамы, а некоторым боевики. И если мы ориентируемся именно на ИНТЕРЕСНОЕ, мы можем соединиться с доппельгангером – ему интересно то же, что и нам – с другой стороны. Поэтому ощущение ИНТЕРЕСА всегда позволяют нам восстановить целостность.

Очень короткий путь, но здесь есть своя проблема – мир устроен так, чтобы мы со временем утратили чувство интереса. Интерес возникает, когда мы сталкиваемся с чем-то неожиданным, с чем-то не укладывающимся в привычную картину мира. А чем больше силы мы вкладываем в укрепление этой картины, тем меньше неожиданного мы можем в ней увидеть. Потому со временем наш интерес к происходящему вокруг нас всегда уменьшается. И тогда стоит использовать другой прием.

Доппельгангер всегда рядом с нами – мы можем его даже ощутить и четко вспомнить. У всех бывают моменты, когда мы ведем себя не так как нужно. Моменты, в которые мы ОЧЕНЬ НЕДОВОЛЬНЫ собой. Но мы можем их вспомнить – значит в них есть что-то, резонирующее с нами – с нашей индивидуальностью. То есть, когда мы вели себя «хорошо» и когда вели себя «плохо» внутри мы оставались единым. Плохое и хорошее это только внешние «наряды», которые совсем не являются обязательными. Вернее так – когда мы смотрим на себя снаружи, глазами других людей, именно эти «наряды» заменяют нам видение себя. Но если смочь посмотреть на себя изнутри, то можно увидеть главное – мы всегда остаемся самим собой. Плохое и хорошее – это восприятие своего отличия от доппельгангера. А ощущение своей самости – это ощущение того, что нас соединяет. Вспомните подобны эпизод – когда вам было стыдно за себя. И пересмотрите его изнутри, так чтобы ощутить вибрации «самости». Как только они вас наполнят, память о плохом перестанет вас тревожить. Потом пересмотрите следующий эпизод и так далее – до тех пор, пока не произойдет полное соединение. Конечно, это может занять много времени, но дело того стоит.