Читать книгу Китайский новаторский марксизм. Избранные произведения - Чен Эньфу - Страница 28

Марксизм, родившийся в 1848 году, пережил три столетия человеческих превратностей. На протяжении всей истории общественного развития человечества «марксизм XIX века», основанный Марксом и Энгельсом, как новая революционная теория и доктрина освобождения человека, способствовал великому скачку от идеального социализма к научному социализму. Новаторские теории, разработанные Лениным, Мао Цзэдуном и Дэн Сяопином на основе унаследованного ими марксизма и в соответствии с их собственными национальными условиями, можно назвать «марксизмом XX века», который направил смелое развитие социалистической практики в мире. Книга Си Цзиньпина «Социалистическая мысль с китайскими чертами для новой эпохи» омолаживает марксизм в XXI веке, обращаясь к китайской проблеме национального омоложения и «общинной» проблеме человеческого развития, придавая главному образцу марксизма XXI века отчетливо китайский колорит.

(1) Основание и пионерство: марксизм XIX века

«Марксизм в XIX веке» – это классическая форма марксизма, основанная ослепительными близнецами Марксом и Энгельсом, которые жили в середине XIX века, в то время, когда капиталистическая система постепенно устанавливалась во всем мире. Кровопролитие примитивного накопления капитала вдохновило острый конфликт между двумя противоборствующими классами в капиталистическом обществе и революционное движение пролетариата против жестокого угнетения буржуазии. Маркс и Энгельс, с сильным чувством исторической миссии и классовыми чувствами к трудящимся массам, активно включились в революционную практику. Глубоко раскрыв законы общественного развития человечества, особенно тенденцию развития капиталистического общества, Маркс и Энгельс дали человечеству понять «реальную историю», т.е. законы движения капитализма, и наделили историческую творческую деятельность людей идеями и убеждениями. Основание классического марксизма в XIX веке было теоретическим ответом на вопрос о закономерности возникновения, развития и конца капитализма, а также предвидением формы коммунистической системы и коммунизма. Благодаря своей силе истины, она преодолела географические границы и барьеры времени и рационально определила траекторию мировой истории и присущие ей закономерности.

(2) Обучение и применение: марксизм XX века

В мире конца XIX и начала XX веков в развитии капитализма появились новые и беспрецедентные монополистические черты. Империалистический характер принес миру бедствия, особенно межимпериалистические мировые войны, которые сделали нестабильную ситуацию в мире еще более неустойчивой. Исходя из социальной действительности России XX века, Ленин применял универсальные истины марксизма, следил за новыми чертами времени в мировой экономике, политике и дипломатии на империалистической стадии, своевременно реагировал на историческую миссию марксистов XX века и новую динамику мировой пролетарской революции, от выдвижения «теории империализма». От макротеории «успеха революции в одной стране» до обсуждения и практики «новой экономической политики» он исследовал путь продвижения отсталых стран к социализму. После Октябрьской революции китайские марксисты в лице Мао Цзэдуна, основываясь на полуфеодальном и полуколониальном положении страны, мобилизовали крестьян, вооружили революцию, боролись против империализма, создали новый Китай; чтобы добиться национальной независимости, народ стал хозяином страны; чтобы добиться освобождения народа, установили социалистическую систему; чтобы показать очарование марксизма, исследовали китайский путь социалистической модернизации и сформировали китайский марксизм XX века. В последние два десятилетия XX века развитие Китая вступило в новую стадию, реформа и открытость стали самым сильным голосом времени, а китайские коммунисты придерживались и развивали марксизм и мысль Мао Цзэдуна, формируя теоретическую систему социализма с китайской спецификой. Дэн Сяопин, Цзян Цзэминь и Ху Цзиньтао. Это достижение привело к углубленному и обширному практическому исследованию и теоретическим инновациям по таким современным вопросам, как социализм, партийное строительство и научное развитие. «Марксизм в XX веке» решает проблемы революции и строительства в экономически и культурно отсталых странах. «Марксизм в XX веке не подвел Китай, а Китай в XX веке не подвел марксизм».

(3) Наследование и инновации: марксизм в XXI веке

Марксизм и социализм демонстрируют беспрецедентную жизнеспособность и светлые перспективы в Китае XXI века. Сложность и целостный характер развития человеческого общества – это вопросы времени, на которые марксистам XXI века необходимо срочно ответить. Вопросы времени – это боевой клич истинных марксистов. На марксизм в XXI веке возложена историческая миссия «отвечать на вопросы времени и вести за собой тенденцию времени». Путь к социализму с китайской спецификой и великое новаторство марксистской теории сделали древний Китай родиной развития марксизма XXI века, а Коммунистическую партию Китая, пережившую столетие молодости, – главной силой в развитии марксизма XXI века. Китай в XXI веке не потерпел поражения в марксизме, а Коммунистическая партия Китая в XXI веке не потерпела поражения в священной миссии, возложенной на марксистов временем. «Социалистическое мышление с китайскими чертами для новой эпохи» Си Цзиньпина заслуженно стало основной формой «марксизма XXI века». Глубоко укоренившаяся в Китае, глубоко отражающая волю китайского народа и соответствующая новой тенденции времени, эта идеология является новейшей формой научного социализма в XXI веке. Это не только научное руководство для Китая в XXI веке, чтобы ускорить реализацию сильного социалистического современного государства, но и мудрость марксистов для решения трудных проблем развития в современном мире. В настоящее время «марксизм XXI века» сталкивается с такими важными вопросами, как «куда и как должно развиваться человеческое общество», и необходимо не только прояснить историческую судьбу и будущее направление современного капитализма, но и объяснить основные вопросы будущего развития социализма … Она также занимается вопросами дальнейшего развития новой формы марксизма в XXI веке.