Читать книгу Аскеза в бичёвник. По дороге за пределы невозможного - Д. А. Симаков - Страница 6

Часть первая. Под углом зрения права
Глава третья. Потерянное право человека

Оглавление

1. Вообще, сложно понять что-то общее, не осознавая себя. Тем самым, далеко не всех людей, может заинтересовать технологическое развитие человека, а так же цивилизации и человечества. Потому что многие эту потребность, тут удовлетворяют, совсем другим способом реализации. Так что, не надо им этого навязывать. Но это нужно тем, кто может что-то решать. Поскольку следовать за ними, с этим хорошо справляются все остальные. Вот почему ступаю, на то и наступаю. Такой своего рода мастер класс для тех, кто идёт сам, и за кем идут другие. Начинаешь, как идёт, а уже делаешь, как должно быть. Высвобождая убеждения, отпускаешь желания, этим направляются средства в измерения пространства. Тебе остаётся взять след, и следовать направлению. Гуру ведь вещает истину учения. Только все люди настолько поглощены страхом, что бояться того, чего не имеют. Чем не могут рискнуть, отказаться от этого. Хотя если у тебя ничего нет, ты ничего и не потеряешь. А владелец варианта образа, есть не что иное, как авторское право. И несмотря ни на что, каждый хочет жить сам, но желает, чтобы кто-то всё делал за него. Притом что в системе, взять и миновать подлежащие уровни с наскоку, или перепрыгнуть их с разбегу, поистине не представляется возможным. Можно конечно бежать впереди паровоза, но как известно, в этом нет смысла. Тем более для этого, нужно уметь предварительно сходить с него. По аналогии, если соскальзываете со своего пути, тогда попробуйте катиться. Где пройти глубины общественного сознания, означает, познать статусность.

Что в жизни случается как важное, происходит вокруг тебя. Только прекратив бег, можно остановить погоню. Так и не строй дорогу в никуда. Эта паника, путает твои ноги, и не даёт пройти дальше. Потому что очень трудно победить врага, живущего в своей голове. И нет более глухих, чем те, кто слышать не хочет. Шанс один на миллион, выпадает в девяти случаях из десяти, а на миллиард, куда чаще. Но если ты один из миллиардов, тебе не зачем выбирать такой случай. «Не получить желаемого», – говорит Далай Лама: «Иногда, и есть везение». Это невозможно сделать кому-то, но вполне по силам тебе. Было сказано: «Что между войном и вином, есть одна общая деталь, со временем, они оба становятся опаснее». Потому что свою победу, всегда готовят заранее. И воин может сменить доспехи, но не намерения. Где лучшее оружие против врага, это другой враг. При том, что настоящий способ отомстить врагу, это не походить на него. Поэтому, равный среди равных, это одно, а первый среди равных, уже другое. А место первого, всегда одно. И первый, это когда из множества вариантов, бывает только один случай. Тем самым знать как будет, не одно и то же, как с этим знанием, прожить всё следующее время. Когда на твоих глазах, вокруг творится безумство происходящего события. И это ничем не изменить, и не потому, что нечем. Всё дело в том, что спасение утопающих, дело рук самих утопающих. Отсюда идут, все эти религиозные бредни, о спасении души. Так что, кто спасётся, с тем и жить дальше будешь. Поскольку, то влияние реальности, как потока процесса Мироздание, оно неумолимо в своём прошении, чему служит каждый бог религиозной конфессии. Где смысловое значение действия: «Пройти путь Христа», – означает, сместить его с должности. А преодолеть этот путь, значит, сбросить с себя бремя бога. В противном случае, все твои действия в этом направлении развития, возможны, только способом служения богу. Так-то оно всё равно случится. А вот как? Тут уж кому как. И кому достанется потом, презрительно внимать увещевания? Конечно, решение выбирать, и это дело каждого. Поклоняться потом равновесию, чтобы на вас снизошла благодать процесса, или же признать его право, уже сейчас. О чём ещё в своё время, говорил Иисус: «Когда вы сделаете внутренне, как внешнее, женское как мужское, тогда вы войдёте в царствие. А тот, кто обретёт толкование этих слов, не вкусит смерти». От чего доктрина, все умрём, происходит от убытка мозгов. Дело в том, что сама жизнь не имеет смысла, если обязательно надо умирать. Поэтому, нужно мужество пользоваться собственным умом. Где наличие интеллектуальных ценностей, определяется приоритетом средств экономики. И природа никем не наученная, делает то, что нужно.

Прогрессивность развития у системы человека, прекращается в юности. А дальше, вплоть до смерти, оно происходит исходя из условий регресса. Вот почему, не о каких технологиях саморегулирования системы, не может быть и речи. Так как прогресс отдельных технологий, несёт в себе экономический посыл извлечения прибыли. Что ускоряет темпы технологического регресса основ цивилизации и технологии самой системы. Поскольку на фоне технической эволюции, другая сторона техногенной системы. Просто на просто деградирует, чем отказывается от собственного развития. С таким множеством значений системы, людям определить, что такое система, не представляется возможным. Не говоря уже о её управлении. Тем самым, все системные функции, работают по умолчанию, без какой-либо возможности технологического развития. Да и откуда можно знать, что-либо об органической системе человека. Если его организм, разделён на неимоверное количество отдельных систем. И органы в нём, не имея собственного практического опыта управления этой системой, выполняют свою функцию, основываясь на личных предположениях учёных, о их предназначении. На что многие, здесь возмутятся: «Ну как же так, я и не могу знать то, что находится во мне». Оказывается можно, да ещё как. Потому что в основном, весь функционал системы, происходит сам по себе. Так человеку об некоторых органах, даже думать не надо. Поскольку вместо него, этим занимается некто. Тем не менее, за оздоровлением стоит систематизация всех тех мероприятий, направленных на выход из-под влияния факторов, располагающих к тем или иным заболеваниям. А систематизировать, значит объединить данные или согласовать действия, по аналогии с той заданной алгоритмом, программы системы.

И теперь чтобы утверждать, что вокруг тебя трёх мерный мир, для этого не достаточно знать, название соответствующих слов. Потому что нужно, чтобы сознание было трёх мерное. А сознание у абсолютного большинства, одномерное и в редких случаях, двух мерное. Что это такое, где оно находится, и тем более как его приобретают, никто не знает. Так как принятое определение трёхмерности, чем выражается длина, ширина и высота, дают визуальное отображение плоскости в трёх проекциях. Хотя математически, это представление верное, поскольку трёх мерная характеристика, имеет форму, структуру и объём. Чем собственно говоря, и обусловлено влияние результата такого общения, на жизнеспособность общества. Современное общество в силу своего уровня посвящения, не может дать самому человеку, в соответствии с его правовым статусом, должного обучения. Только поэтому сейчас в двадцать пять лет, наступает всеобщий предел физического и умственного развития. А это, тенденция застоя, где интеллектуальные ценности, приобретают свойство* неликвидов. К этому времени, он всё понял. После чего в поведении человека, начинают преобладать тенденции избытка, в однотипности данных потребления. Так что замыкаясь в круге и апеллируя сферой личных интересов. Человеку и в семьдесят пять лет, всего лишь трижды по двадцать пять.

Напомни себе о своих позициях, возымей смелость, взглянуть фактам в лицо. Ведь в желании предков, есть и твоя сингулярность, которая выходит победителем, даже из проигрышной ситуации. Познай этим долговечность. Левая и правая стороны, соотносятся в противоположностях, это второй закон Мироздания. При условии взаимодействия, они образуют целое. Не попытайся добыть авторитет* для себя, перед самим собой. Начни чувствовать время, и считаться с ним, доверившись течению времени. Так как планирование во времени, есть соответствие объекта к движению. Придать упорядоченность движению, означает также, исключить из движений эмоции. Но пластичность движений, связана напрямую с состоянием структуры тела человека. Если суметь установить вертикаль опоры* в свою структуру, то одно полярность, будет дополнительным способом отталкивания. Передвижение технического механизма или точнее его способ перемещения в пространстве, послужит примером. Адаптация всех органов чувств с окружающей средой, как инструмента её восприятия, укрепит защитные механизмы* человека. На что прохождение сквозь период конфронтации, раскроет замысел чёрной меланхолии. А минуя условности, достигнешь невозможного. В результате чего, произойдёт поглощение неопределённостей.

Устроившись с комфортом на благах цивилизации, люди пошли дальше, тем самым демонстрируя деградацию системы человека. Они отказались, от использования в своём организме, знаний о двух органах чувств. Зачем нам устойчивость и координация, если у нас есть глаза и ноги, утверждается ими. Зачем нам ощущать эмоции, мы и так всё хорошо видим. А ещё, у нас есть душа*, так вот эта штука, вообще всё может. Да тем более, она не убиваемая, зуб даю. Конечно же потом, в этом случае будет удобно, на всю катушку сокрушаться, по поводу постигшего их обмана. Потому что бурное страдание, всегда предпочтительней, чем так сказать, спокойное удовлетворение. И появляется повод потрепаться о добродетелях, под хорошую закуску. В прочем такая общесоциальная позиция, всех устраивает. Люди общества, даже когда действуют в личных корыстных интересах, всё равно игнорируют индивидуальное право человека. Поэтому обрушившееся на голову разочарование, это состояние, когда спадают чары*. Оно сопровождается, ясностью картины происходящего. А то, что принято считать, под этим словом. Такое самочувствие, свойственно низкочастотному спектру диапазона волн, и характерно эмоциональному настроению, расстройства и утраты. Когда не увенчались успехом, возложенные тобой надежды, что говорит, об энергопотере. Но под таким углом зрения понимания содержания слов, действие обретает иной оборот. Где естественно больной организм, воспринимает меры своего оздоровления, на основании гарантий государства, как акт агрессии. И тут каждый интуитивно на уровне подсознания, защищается от постороннего или потустороннего нашествия. Называя это, вторжением в суверенитет*. Прилагает к тому все усилия, и привлекает для противодействия, все доступные ему ресурсы средств. Хотя чтобы работала система, нужно всё же уметь применять соответствующее воздействие. Так что систему человека, нужно взять в свои руки. А тот факт, что у кого-то лучше других, получается двигать частями своего тела. Не говорит о том, что он владеет этой системой. Потому что перегрузки системоустройства, тут должны быть компенсированы. Таково свойство оптимизации процесса. Люди не отдают себе отчёта, как функционирует система человека. У них всё происходит по желанию, при помощи механизма регулирования реальности Вселенной. И прецедент права* на технологии развития или на технологии эволюции человека, имеет правовой подтекст лени, как закона нравственности, криминальной отрасли права. Что обусловлено, уже физическим состоянием организма, как основы человека.

А поскольку, бичёвник это повсеместное явление в государстве, которое располагается на территории криминального права. Отсюда следует, что в современном государственном устройстве, применять, а тем более использовать индивидуальное право человека, без личного криминального таланта, не предоставляется возможностью права государственности. И в этом случае, как нельзя кстати, и уместно выражение: «Что воры моё, то моё».

Ты сам игрок в своей игре, у тебя своя суверенная территория. На каждый вопрос собственной жизни, у тебя есть правовой ответ. Не следует кого-то лишать права выбора, принимая за него, ответственное решение. Поскольку любое действие в интересах другого, не определяется ответной реакцией. Но служит основанием, юрисдикции нравственных законов, криминальной отрасли права. Но тем самым, чувствуя потенциал возможности, каждый обязан понимать, для какой цели развивать проявившиеся в нём, эти способности. Потому что, чтобы и дальше продолжать идти, не обязательно обременять себя дополнительными узами. Сначала это дело хорошее, а когда подходит время расчёта, уже их метлой не прогнать. Так что не следует вопрошать к параллельному миру о той помощи, где происходящее действие, влечёт такую заинтересованность. На то необходимые ресурсы, имеются в наличии всегда. Их только надо не поленившись, просто взять. Не все эти технологии, предлагаемые представителями параллельного измерения реальности, следует использовать. Так как не стоит забывать о том, что их постиг драматический опыт знания, который обусловлен физической и последующими смертями. А для того, чтобы самому суметь скинуть бремя богов, или освободиться от влияния воли правовых основ реальности. Прежде всего, следует отказаться от предрассудков и суеверий, взять ответственность за свои действия на себя. И потом, отпустить свои желания. Тем не менее, как показала практика, многие страхи, люди выдумали сами. Чтобы им сдерживаться, в тех рамках своих иллюзий, понимания окружающего мира. И тем более, глупо желать того, что и так уже происходит. Это необоснованно затратное занятие. Ведь боги, тоже получают свою долю проклятий.

Учёное сообщество института государственности образование, несмотря на опыт здравоохранения, фантазируют о бесконечности жизни. Но при этом, располагают только примитивностью развития способности своего сознания. Где их понятие жизни, не ассоциируется с движением в бесконечности. Тем самым, насладившись всеми прелестями благ цивилизации, они оставляют за собой право на самоубийство. Для чего мечтать о том, что и так имеют уже сейчас? Но только в меньшем интервале времени, и в ограниченных правовых рамках. Хотя эти институты, уже владеют той компетенцией в юрисдикции человечества, которая даёт понимание данного вопроса. Что сам факт бессмертия, это понятие юридическое, и оно, не защищает от другого способа убийства. Поскольку только лишь действия, характерные для юрисдикции отрасли нравственных законов криминального права. Непосредственно влекут, этот вид ответственности общественного права, как смерть по естественным причинам. Церковь такое поведение, ещё называет смертными грехами. Поэтому нельзя изменить ход события процесса, после того как произошло право смерти. А осуществить юридическое обоснование существования, без профильного образования, невозможно. Но и юристом быть, для этого не достаточно.

Помнится, когда я для себя открыл значение слов, жизнь и смерть. Мне казалось, что эта тайна должна храниться за семью печатями. Поскольку знание бессмертия, ранее было никому неведомо. И раскрытие его смысла, чревато последствиями. Слабому ведь не знакомо сильное напряжение, но он знает силу слабости. Сопровождение воздействия влияния на поведение человека, определяет возможность принять решение, на соответствие интереса к жизни. Чем себя занять? Или ты уже занят жизнью? А потом, выбирается приемлемость модели поведения, на конечность подхода. Есть ли в этом ощутимость жизненного присутствия? И то владение виртуальным искусством контроля, позволяет определить. Что среда благоприятствования, находится только в пределах действия скафандра. А всё что дальше, есть агрессивность среды, если нет гарантий над стоящего субъекта права. Тем самым открыв свои карты на чужом поле, ты приобретаешь право требовать исполнения этого действия, по отношению к тебе. Где само погружение в транс персональной памяти, даёт возможность допуска, к глубинам родовой линии. Но способ построения отношений с близкими, не всегда выгодный для себя. Поэтому, нужно сделать переход на официальные отношения. И этим снять семейные оковы. Месть дело возмездия, а твоё дело терпение. С сявками не надо сявкаться, а то сам сявкой станешь. Или как об этом говорит медицинское наречие, с патогенными проявлениями не церемонятся. Так как функционирование норм права в правовом поле, предоставляет нам возможность, пересмотреть подход к правовым атрибутам.

У всех понимание жизни, построено, только исходя из рамок и границ развития института образование, основы государственность*, субъекта права цивилизация. Вариантов умереть есть тысячи, а жить всего один. Но когда в жизни появляется конец, то значит, есть проблема в этом правоприменении. Так как индивидуальные права, после физической смерти не утрачивают свою юрисдикцию права. А говоря про вечность жизни, адепты культов, вводят соискателей в заблуждение, утверждая о бренности физического тела. Поскольку такая установка, даёт отказ от своих индивидуальных прав. Не надо забывать того факта, что здесь религиозные учения, в той основе изложения мироустройства. Используют мотивы хода события силы закона, на фоне обратного хода события. Чем культивируют, ход обратной силы закона. А вся трактовка событий и других юридических фактов, происходит только с позиции предпринимательских отношений. И естественно, без правового участия этих организаций в товарообороте. Хотя тот товар предлагаемый потребителю, в наличии есть, который имеет выражение интеллектуальных ценностей и материальных средств, соответственно. Картина настоящей действительности, не стыкуется с представлением о правовом регулировании системы. Дни ереси минули влету, но чувство вины за совершённое деяние осталось, что собственно успешно по сей день, используется. А то самое падение человека на землю, это всего лишь повествование процесса зарождение, со стороны параллельного мира. Потому что все священные писания, были записаны не лично авторами, а кем-то посредству телепатии.

Сейчас как никогда, бог каждой конфессии, нуждается в поддержке паствы, а они всё что-то просят. Ящики для пожертвований стоят везде, и как кассовые аппараты, снимают выручку. Администрация бога бьёт тревогу, накопители загробного измерения или эгрегоры, давно переполнены эмоциями, низкого спектра диапазона волн частотности. При том, что устройство эгрегоров, уже учитывает разные виды человеческих отношений. Тем самым, то визуальные изображения демонов и ангелов, это вмятины сознания. Или, так выглядит художественная интерпретация образа, происходящего события Астральной реальности Вселенной. А своеобразное толкование этих явлений, говорит об отсутствии компетентных знаний, по этому вопросу. Которое, отражает ярко выраженный корыстный интерес. Потому что за пониманием слова демон, в религиозной транскрипции, стоит смысл состояния происходящего познания, по ходу изучения дисциплины духовной практики.

Жизнь казалось несбыточной мечтой, а приняв это право, она начинает осуществляться. Здесь каждый вправе, задаться вот таким вопросом. Могу ли я, позволить себе это? Потому что нет смысла выбирать жизнь, если нельзя выбрать смерть. Основанием жизни, является обоснованность в поступках и действиях, как факта перемещения в пространстве за промежуток времени. Сама жизнь это процесс, действие которого, имеет определение хода события в действительности и обратного хода события в реальности. При этом условии, когда ратифицируешь все правовые базы объектов права, вообще будет некогда умирать. И тогда возникают обязательства в отношении прав оздоровления, другого потока процесса. Поэтому у людей с возрастом лет, потенциал жизни истощается, а радиус возможностей неумолимо приближается к нулю. Этот оборот событий не зависит от того, какое у них количество интеллектуальных или материальных средств экономики. Поскольку развитие, требует реализации и тех, и этих. А позиция, сколько отмерено столько проживу. Может предоставить возможность принять индивидуальное право жизни, уже в реальности Вселенной. Но в тех рамках осуществления права, действий эффективности регресса. При том наличии применения прав человека, и выполнения обязательств в действительности Мироздания, кем-то из прямых потомков рода. Потому что основание этого действия, должно обеспечиваться динамикой прогресса. А случай, которым предусматривается следование, маршрутом правопорядка отрицательной динамики регресса. Имеет другой смысл существования. Так что жить вечно можно, но только до старости. И глуп тот, кто наивно считает, что смерти не существует. Жизнь это определение времени, а старение понятие временное. Изменение возраста лет, остановить не возможно. Но если идти в ногу со временем, оно никуда не уходит. Где элемент жизни, это стимул. Главное не просто так жить, а быть самим собой в веках. И не стоит смешивать свои варианты будущего, с другими. В назидание всем, протиснуться в пространстве, и встать на своё место, да жить в истории. Поить и кормить свою смерть, пусть остаётся тем, для кого довольствие, сровни с удовольствием. А жизнь, она ведь происходит вопреки, привычки. И к жизни, не надо испытывать зависимость. Так жизненные ориентиры, определяют путь избираемый человеком. Если провести аналогию, от цивилизации до клинического пациента. А государства сравнить, с органами у человека, то складывается наглядная картина. Где нет ни одного здорового органа. И население Земли, это очаг поражения планеты. Но только ты знаешь, как можно спасти этот мир, при определённых условиях, и за энную сумму денег. Игнорируя то соответствие воплощения в действительности. Не переживай, кто спасётся, с тем и будешь строить свои отношения. Как говорит Исайя в Ветхом завете: «Близка заря, но ещё ночь».

Человек, которой задумал впустую потратить час времени, ещё не осознал цену своей жизни. Притом что, инвестирование* в какие-либо проекты срока времени, не предполагает получать на выходе, только деньги. Так как это, просто глупо. Но такая хозяйственная деятельность стран, и других хозяйствующих субъектов, предполагает в своих действиях, не учитывать интеллектуальный доход или как таковую выгоду. Тем самым этому, всегда предпочитают материальный доход, а в большинстве этих случаев, только финансовую прибыль. А иметь на балансе бухгалтерской отчётности финансовый долг, из деловой необходимости, превратилось в норму кем-то установленного права. Где это право, встаёт в противоречие к закону экономики, о несостоятельности хозяйствующего субъекта. Из чего следует, что все действуют только в чьих-то корыстных интересах, злоупотребляя этическим законом, соучастие*. В свою очередь, наличие которого, предлагает цивилизационному диалогу, конструктивность. Его ратификация, определяет совместное проживание на планете. Но государственное устройство проверенное веками, стоит неизменно, а люди всё также алчат денег. Да всё, уже здесь в порядке. Захватив или иным способом завладев финансовыми атрибутами государства. Они возомнили, что так цивилизация, у них оказалась в кармане. И этим самым, добыли себе доступ к основам Мироздания. Или, как говорят в народе: «Взяли бога за исподнее». Конечно, тратить жизнь проще, чем производить. Поэтому, все что-то транжирят или уничтожают, и собственно такое паразитарное поведение, имеет к понятию жизни, только опосредованное отношение. Всем, так или иначе плевать, что будет или, что может быть. Раздайся грязь, говно плывёт. Всё одно все умрут, и альтернативы нет. Хотя кому как, жизнь можно прожить, а можно жизни учиться. В общем, к жизни должен быть талант. Потому что в реальности после смерти, жизнь продолжается дальше. Но в действительности, это уже мера ответственности за криминальные действия, которая предусмотрена вышестоящим правом. Выражение той безвозвратно утраченной возможности, физического мира.

Рождением, юридически предопределяется факт события права жизни. Но правовое основание которого, требует постоянного его подтверждения, в действиях. В современном обществе, понятие жизни, определяется только характеристиками Физического измерения пространства, по аналогии с фауной планеты. Измеряется сроком от даты рождения, до даты смерти. Используется она, как некий кусок времени, от которого отщипываются года. А происходит всё это, на мотивах обречённости. Но жизнь, есть условие пути, на момент всей жизни. И нужно только следовать процессу. Потому, будет мало того, принять это право. Которое само означает, необходимость взять ответственность на себя, за свои действия. Так прибегая к правоприменению, можно начать жить в резонанс с текущим временем. Сам по себе единичный факт смерти, не предполагает отмену права всей жизни. Но тем не менее, он лишает возможности, принимать права данного измерения пространства, в котором были зафиксированы эти события. Что непосредственно явилось пусковым механизмом, для этого вида ответственности. Вот почему, на том основании примитивного уровня развития сознания, современный человек не в состоянии, сразу реализовать весь свой потенциал. А в соответствии с последовательностью планов бытия структуры Мироздания, и первым законом термодинамики, где энергия не может быть уничтожена. Происходит поэтапное отмирание форм матери его системы. Несмотря на то, что уже произошёл такой не предвиденный случай. В каждом измерении реальности, человек остаётся субъектом права. Но если хочешь прожить жизнь спокойно, то учись довольствоваться своим сознанием. Так как система Вселенной, по определению девяти мерная, как в прочем сама система человека. Которые, на ряду с другими субъектами первобытного права, могут функционировать в автоматическом режиме. Но ссылаясь на уровень развития способности сознания человека. Им же, применяются соответствующие классификации этого сознания, в разно-мерности технологического развития его системы. Понимание девятимерности, включает в себя: единство, в последовательности права сторон противоположности, замкнутость цикла в реверсивности потоков процесса. Что непосредственно обусловлено, основанием и правопорядком силы закона и обратной силы закона. Системообъединение субъекта, его ситемоустройство* и систематизация отношений, открывают дорогу принципам системы. Которые в свою очередь, определяясь причиной и следствием связи. Во всех шести направлениях. Несут владельцу средства обеспечения перехода. И казалось бы, теперь находясь на краю одного порядка последовательности права, планов бытия. Происходит смыкание сторон в цикл процесса, где конец одного, определяет начало другого. Так что влияние миров измерений пространства юрисдикции реальности, оказывает воздействие на жизнь человека.

Эффективность распределения личного времени, или есть ли у тебя, свои запасные двадцать четыре часа. Всегда служило основным ресурсом, которым располагает система человека, в способности распоряжаться им. Но те права субъекта человек, были ущемлены всегда. А если вдруг, на тебя снизошло право, тогда уже начинают работать, другие эмоции спектра высоких частот.

И не надо проявлять напыщенность или закомплексованность из-за своих способностей. Если сбросить важность, тогда невозможно будет что-то тратить, или применять силу на расслабление. Об уходящем, не стоит сожалеть, это закон следствия. Мысли свободного человека, можно наверное сравнить, только с раем наркомана. А убеждать себя в том, кем ты на самом деле не являешься, означает признавать униженное положение над другими. Освоение информации посредству собственных органов восприятия, это вариант. Но сейчас, так сложилась правовая среда существования биологического вида, основывается на жалости к сородичам популяции. Не следует в этом отношении забывать, что основополагающие теории накладывают отпечаток, на мышление граждан. Которое в свою очередь, соответствует образу развития примата или раба. Жалость к самому себе, это повод к формирования на теле, гипертоидных образований. Брезгливость к себе, среда для вирусов сознания. Может так, а быть может эдак. Этим способом, обеспечивается вывод из строя, комбинаторики. С последующим разладом, в динамическом развитии системы человека, относительно планов бытия. И вот поэтому, постоянное реагирование внимания, которое вызвано искусственно созданными факторами. В конце концов, приводит нас к деструктивному результату. Так что бог, тождественно равен высшему разуму. А повадки каждого, тождественно равны приматам. Но преемственность поколений, равно сингулярности. Во все времена, это имело ценность. Где клиничность случая, говорит о том, отпусти болезнь, она не твоя. Устрани не соотносимость питания. Придай комфорт своему движению. Используй дары природы с благодарностью. Притом что напряжение вызываемое общественным давлением, приводит к тороплению. Это когда места себе не находишь, или чем бы себя занять, ничего не охота. И коммуникабельность рассматривается, как инструмент зависимости.

Это ужасное и дикое ощущение осознавать то, что ты превратился в жалкую марионетку, ногами и руками которой, без твоего на то согласия, дёргают кукловоды. Впрочем, гораздо страшнее, и невыносимей лишиться возможности мыслить, разделившись внутри, на себя и кого-то там ещё.

Сомневайся и взвешивай, до того как применить решение. Потому как привкус разочарования, и желание быть причастным к миру. Безвозмездно предоставят отказ, от ответственности за жизнь, в Физической реальности Вселенной. А там уже нет тех помех, начать планирование своего фиаско. Обида на кого-то или на что-то, тем подливая масло в огонь, лишает последнего шанса всех. Которая в свою очередь, является следствием нравственного закона, гнев*. Обижаться на людей, означает признавать их поступки, чем-то важным для себя. Отравив планету, и заразив её мутагенами, вряд ли среда, если конечно она останется, то будет пригодной для осуществления в ней, принципов четырёхмерности системы. И всё равно, но скорей всего по привычки, представители уже вросших в сознание доктрин, продолжают гнуть свою линию. Готовятся к чему угодно, утверждая, что события грядут, и тьма* надвигается, которая поглотит всех. Но ведь эти действия, характерны силам объёма. А нагнетание страха, определяет её, как другую сторону света. Все переживают, да вот только, это к восстановлению когда-то уже разрушившихся основ, процессов цивилизации и человечества, не имеет отношения. Ото всех сторон, гонцами несутся лозунги: «Сначала нам нужно что-то делать». А что именно? Никому не известно. Значение которых, одинаково, что кто-то вместо них, должен работать. Рабы реальностей. Угрожать апокалипсисом, означает то, что есть необходимость отвести внимание от того. От чего действительно исходит опасность. Но на это, уже ни кто не обращает внимание. Здесь отображаемая реальность сознания, вторит: «А кто-то знает, как всё это исправить»? Думать за два вида своего будущего одновременно, занятие из разряда невозможных. Уйми свою гордыню, успокой клокотание обиды. Приток сил обеспечивает единение и концентрацию. А утратив всего одну форму плетения жизни, после чего действительность, уже тебя не будут касаться. Следуй провидению, ожидай проявление момента. Точка концентрации энергии, у каждого своя. Точка сборки информационных данных, есть воображаемая точка зарождения. Осмысливай процесс в понимание, войдя в обыденность, следуй убеждениям. А то докопался, как пьяный до радио: «Давай споём, да споём». Где дожидаясь момента стыковки контакта, можно прожить жизнь кого-то, но не свою. Поскольку решение собственных дел, в состоянии взаимодействия и совместимости контакта образов, означает приобрести повадки к действию. И направляющие программы поиска, помогают решить мерный эффект, а сброс настроек, даёт оригинальность установкам. Тут следует на разных носителях, отображать информационные данные. Волна разворота событий жизни, тоже сопровождается неопределёнными волновыми частотами. Так что, разблокировав коридор, нужно вывести активы из реальности. Не стоит как искушённый ценитель женской красоты, нарушать этим самым общую экспозицию, оценивая характер повреждения в отношениях. Ощущение отношений, есть функция тела, приближения к объекту, а питать чувства, не равно любовь. Так как она сама по себе, уже состояние. Спекуляции и симуляции с правом, там определяют правовую грань сложности. Не важно, как они могут думать по этому поводу, но долги по обязательствам, гасятся.

2. Ты уже что-то сделал, чтобы избежать смерти, от приступа болезни? Потому что для болезни всё равно, даже тогда, когда считается, что ты не болеешь. Тем более, используя достижения другого, невозможно достичь большего. Так как сам по себе человек, является центром средоточия, конкретного проявления Мироздания. И без адекватной диагностики основ его системы, выздоровление, под собой лишено основания. Отчасти вот поэтому, в философии заключения не ставятся на теоретических размышлениях. Поскольку практическую часть работы, при возникающих вопросах, осуществляет практическая философия. Но когда тело подвергается износу, а организм не стабилен, то работа функций мозга, тоже обременена разрушительными настроениями. И об этом, ещё в семнадцатом веке Томас Гоббс, записал на бумажный носитель*, слова: «Лучше вылечиться, чем не болеть». Которого только из-за этой фразы, уже можно считать гением тысячелетия. А всё потому, что само состояние неизлечимости болезни у человека, отражает то ощущение его никчёмности, которое сопутствует нравственному закону, лень*. Когда излечение болезни, напротив, предполагает применять все те достижения цивилизации, в соответствии с эволюционным развитием человека. И тем самым, в понимание неизлечимая болезнь. Заложен смысл того, что ты её раз за разом лечишь, а она зараза не вылечивается. Говоря словами Гиппократа: «Чего не излечивает лекарства – вылечивает огонь; чего не вылечивает огонь – вылечивает железо; чего не вылечивает железо – вылечивает смерть». Вот поэтому, исцеление это не чудо, а трудоёмкий метод, который не располагает надеждой на обратный исход. Но так же, не исключает его.

Поговорив с болезнью в молодости и в отрочестве, в возрасте лет уже на это, нужны юридические отношения. Так как состояние ремиссии или хронической болезни, означает факт прекращения прав юрисдикции здоровья, как индивидуального права человека. Чем собственно, определяется остановка циркуляции в потоке оздоровления, и стимулируется динамичность хода потока умирания, процесса жизни. Так что оздоровление, не может быть мгновенным действием. Потому что каждый этап развития системы человека, сопровождается иммунной реакцией организма. При условии адаптации, к новым условиям существования, для всей её технической защиты.

Болезнь лечится противодействием, а здоровье сохраняется содействием. Где отступиться, не означает уступить. К тому же ещё стало известно, что здоровье, это право. А жадный до здоровья, уже понятие и дело другое. Оно тут регулируется законами нравственности: алчность* и зависимость. Поэтому без конструктивного подхода, к потоку оздоровления процесса жизни. Сами последствия, могут иметь иной смысл. Потому как здоровый образ жизни, есть правила поведения в обществе, которое в определённой мере, всегда препятствует ходу оздоровления. А образ, не отражает глубину здоровья, так как патогенные структуры, строятся не зависимо от образа жизни или манеры поведения. Институт государственности здравоохранение, назначает рецепты, основанные на производстве растительных препаратов, цель которых, стимуляция активности отделов мозга. И тем не менее, в свою очередь законодательство государства, выводит этот факт оздоровления человека, в криминогенную среду. Кому-то здоровье бог даёт, и он об этом знать должен. Тем самым пожелание: «Дай бог тебе здоровья». Повествует о том, что в твоём правовом поведении, должны отсутствовать основания юрисдикции реальности. А для того, чтобы здоровье у бога тырить, нужно быть богатырём. Но система человека, уже давно поражена вирусами. Она насыщена программами и настройками, деструктивного назначения. И поэтому внутри этой системы, преобладают разрушительные тенденции регресса, а его правопорядком, руководит криминальное право. Тем более для болезни, состояние оздоровления не свойственно, и оно характеризуется, как зло*.

Болезнетворное воздействие на сам организм человека, спровоцированы настроениями к патогенной среде. А физическое оздоровление организма, подразумевает исправление и удаление в ментальных структурах, информационных данных, которые своим наличием, определяют патологическое содержание ритма жизни. И патогенные настроения в среде, влияют обратно-пропорционально, на продуктивность воздействия мер оздоровления. От чего вся структура тела, в современном развитии человека, не выдерживает информационный натиск прогресса. Так исследование злачных или патогенных мест социума, приводит в заключение, то. Что какое-либо взаимодействие* с патогенными объектами права, должно носить строго правовую основу. В итоге от этого, возникло такое определение действия. Как отписаться от факторов? Потому что, существует непосредственная связь влияния факторов, на образование патогенной среды. К тому же, прослеживается связь эмоций с проявлениями болезни, на то соответствие установленного диагноза, и назначенного лечения. Это несомненно отражается на тенденциях хода оздоровления. При том, что часть растений медицинского назначения, в государственном правовом регулировании, являются правовым камнем преткновения, на пути своего оздоровления. Для чего, собственно говоря, и нужен криминальный талант, в полном смысле этого слова. Здесь всё дело в том, что возникает правовая необходимость преодоления эфира криминального права. И казалось бы, всё те же действия, но только теперь от них, идёт оздоровительный эффект. Но на основании закона государства, юрисдикция воздействия болезни, приобрела превентивное свойство. Где факт оздоровления, не рассматривается как юридическая последовательность хода развития событий. На что с позиции над стоящего права, при наличии физического соответствия структур тела, к уровню развития сознания. У мастера-целителя, есть такое право, которое определяется институтом здравоохранения системы человечества. Делать и себе в том числе, подобные назначения специалиста. В силу этого обстоятельства, та эффективность народных средств, наступает стало быть, только в общественно-правовой среде. А рецепты основанные на препаратах растительного происхождения, от института государственности, несут профилактическое свойство воздействия. Поскольку они могут действовать, только в рамках своей юрисдикции. Абсолютный запрет на потребление средств оздоровления, исключает возможности этой основы, в процессе жизни.

Ускорение поставок обеспечения, не влияет на скорость реакции в усвоении вещества. Но отказ от употребления продукта, должен быть обоснован. Так как пользы вещества, тоже немало. А такая манерность общественного поведения, это своего рода проявления патогенной среды. Поэтому отношения в обществе, отражаются на структурах тела человека. Защитные механизмы которого, уже не реагируют на патологические настроения и предрасположения. Где само состояние здоровья организма человека, не подразумевает того, что нужно быть под юрисдикцией здравоохранения, институтов цивилизации и человечества. Но тем не менее, каждый образ* требует соответствующего ухода, для совместимости проекций реальности, и его отображения в действительности. А низкочастотное и высокочастотное восприятие человека, накладывает стереотипный отпечаток, на функцию мозга мышление. Так что стихийность в мышлении, оказывает влияние на диагноз. Где структурная деформация участков органа ощущений эмоций, приводит к искажению приёма и трансляции волнового сигнала. Частотность которого, несомненно будет воздействовать, на изменение эмоциональной стабильности, и пагубно отражаться на деятельности функций мозга. Но ведь для того чтобы органы реагировали, нужна адекватная команда сверху. И это хорошо, когда память отделов мозга, имеет соотношение. К тому же вирус герпеса системы человека, для хомо сапиенса планеты Земля, говорит об обратном. И здесь иммунитет бессилен, потому что сам вирус, это патогенная информационная система*. А поскольку вирусы вычисляются показателями, то следовательно защита, должна основываться тоже на показателях. Информационную структуру, нельзя убрать материальными средствами.

Когда кто-то говорит, что с бактериями дружить нужно. Несмотря на всё его понимание, в той необходимости их участия, как средства существования. Тогда этому пациенту, необходима психологическая и антибактериальная профилактика, мест образования диагноза. Так как он имеет ввиду, союз человека и патогенной среды. Где как таковое оперативное вмешательство, или конструктивное изменение строения тела человека, определяет несоответствие образа объекта, к внутренней его структуре. А тотальное похудение, это уничтожение органа жировая ткань, устройства энергообеспечения организма человека. При том, что режим жёсткой экономии, определяется тенденциями стагнации экономики. Когда ситуация отношений, указывает на то, что производства останавливаются, в результате застоя в предложениях. Но прежде чем рассматривать жир, как неликвид. И тем самым, пытаться его сразу уничтожить. Как это происходит повсеместно с неликвидами. Поскольку считается, что в экономике они лишние. Хотя, для экономики в её технологической трёхмерности, двух мерное сознание общества, неприемлемо. Вот поэтому нужно вначале, узнать медицинские показатели своего организма. И о том, что калории происходят это слов, алый накал. Там конечно же есть структурная составляющая, к которой ты имеешь непосредственное отношение. Один из примеров этого, механизм натяжения. Его настройка осуществляется при помощи органа устойчивости, координации и ориентации в пространстве. И только потом, уже на основании полученных данных, производится адекватная оценка действий, которыми продуцируется избыток. Тем более, мозг нужен человеку не только, чтобы считать калории, но и для того, чтобы усваивать углеводы. Здесь же иммунная реакция, основанная только на вакцинировании, без соответствующей настройки механизмов замкнутого цикла процесса, мало эффективна. А всё потому, сама по себе генетическая информация*, сначала вычёркивается, а потом удаляется. Потому что вирус герпеса, программирует отсутствие стыка, на право сообщений между отделами мозга, и на передачу связи взаимодействия сторон права.

Биополе, обозначает границы информационной структуры человека, и наличие энергетического потенциала. Фиксируя это, сферой личных интересов субъекта права. Как таковое производство перераспределения информационных и энергетических сигналов в системе человека, осуществляется при непосредственном участии вируса герпеса, следствием которого, является дряхлость*. Всё дело в том, что в современном своём развитии, человек не способен извлекать такие объёмы данных информационного поля. Так же он не в состоянии, осваивать такой заряд мощности, вырабатываемый его же системой. В патологию состояния дряхлости, входит и то самое понятие старения. А наличие остеоартроза или остеохондроза, указывают на взаимосвязь вируса с хронической болезни. От чего в арсенал этого вируса, входит также возможность, перенаправлять потоки информации и энергии, в другие устройства организма. То есть, им может устанавливаться свой контроль, над психикой. И так, в результате деятельности этого вируса, в организме исчезает информационное основание структуры. Но это не говорит о том, что вот какой он плохой. Напротив, человек по ходу умирания, отказывается от своих полномочий в системе. Где обратный ход события, определяет компетенцию болезни. А вирус своим присутствием, обеспечивает ему продолжительность жизни.

Такое положение компетенции здравоохранения, где больные люди подобного рода вирусными заболеваниями, вполне могут претендовать на правовой статус* инвалида. Ввиду обречённости своего положения. О тех застойных тенденциях в организме, ещё в начале тысячелетия, говорил Авиценна. Поэтому каждый раз выбирая, сделать полезное организму или получить удовольствие. Тем не менее, возникает непреодолимая лень, и делается более доступный выбор. При всём этом, ментальный или системный сбой, есть среда для вирусов сознания. И выражение, что мир сошёл с ума, говорит о коллективных вирусах сознания. Поскольку влияние пережитых обстоятельств, способствует патологии. Тут вирусы сознания, это мысли лазутчики, интересов реальности. За три столетия земное общество, подняло среднюю шкалу продолжительности жизни, с двадцати до сорока лет, бесспорно развитие имеет место. Но и это, ни как не влияет на критичность ситуации, которая уже возникла с индивидуальным правом. Им как всегда спекулировали, так и продолжают спекулировать. А в современной действительности, это обстоятельство, ещё относится к обязательствам государства. В самом деле, напечатанные органы, это технологический прогресс цивилизации, но деструктивные факторы её процесса, определившие замену органа. Безусловно, это технологический регресс* человека. С возрастом приходит опыт и знание технологий, где пренебрежение системными принципами мироустройства. Уже не позволяет, изрядно потрёпанному телу, воспользоваться всем тем наличием, его ресурса. А морщины словно цунами, грозят обрушиться на возникшее напряжение в отношениях. Где эта частотность эмоциональных ритмов, невообразима, и словарный запас, напоминает китайские иероглифы.

Тем самым адаптированная психическая деятельность, является важнейшим фактором, обеспечивающим человеку состояние здоровья. А при оценке психопатологического состояния, необходимо высоко дисциплинированное и целенаправленное мышление, в совокупности его категорий. Но при возникновении психотравмирующих ситуаций, возникают отрицательные эмоции, толкающие его к ещё более энергичному поиску путей удовлетворения потребности. То есть зависимость*, определяется психофизическим аспектом. Её холерой не возьмёшь. Состояние зависимости, это когда постоянно что-то надо, и чтобы всегда было хорошо. Она продуцирует избыток средств потребления. Зависимостью, убивается потребность в качестве сырья. И в таком самочувствии, развивается гормональная недостаточность. Имея хотя бы один вид зависимости, то тщетно говорить, о своём праве на суверенитет. А об реакции на самовыражение, можно даже не вспоминать. Находясь в состоянии зависимости, человек не может сказать нет, в его арсенале есть только слова, хочу и надо. А всё потому, что эта напасть сама владеет свойством притяжения, текучесть которой, проявляется в различных формах. К слову сказать, об её вездесущности. Изворачиваясь, люди вывели новую форму зависимости, от общественного мнения, и назвали её независимость. В результате чего, такое поведение в обществе, стало определяться следующим образом. Не совместимость между зависимостями, не способствует отношениям между людьми. Где привычка, стала полезной. Но так называемая полезная привычка, несёт естественную защитную реакцию, устройства периферической защиты организма человека. Симптоматика же проявлений зависимости, фиксируется командами и действиями, в отделах мозга. А сформированная вокруг этого обстоятельства, информационная среда, несёт факторы первоисточника вируса. Само по себе информационное содержание гена, не может влиять на ход течения данного вопроса. Поскольку тут, необходима активация данных носителя. Но ментальность* опыта характерного поведения, и ассоциативность сообщений связи среды присутствия. Контент которой, обеспечивает информационную потребность зависимости. Ждать это функция магнетизма, притягивать желаемое. Каждому знакомое, когда не терпится дождаться. И зависимость тоже несёт свойство магнита, тяга к чему-нибудь так манит, как будто это она, настоящий магнит. Где встреча полюсов, предначертано неизбежностью. В свою очередь, есть единственное свойство характерное для электромагнита. И это притяжение, которое прекращается, при отключении электрического питания.

Излучение колебаний самореализации и накопленность потенциала, влияет на самооценку. Но не ощущать в себе того, кем ты себя позиционируешь, указывает на то, что самоидентификация нарушена. А подавление собственной самоидентичности, определяется коллективным вирусом общественного сознания. На что среда для вирусов сознания, указывает на сбой в Ментальном измерении пространства, системы человека. Без самоопределённости, развивается нужда быть с кем-то. И желание преобладать над своими собратьями, является одним из основных человеческих инстинктов. В результате чего, развивается зависимость, которая начинает приносить убытки. Это и есть, то самое деструктивное наполнение на уровне системы. Здесь уже нужно скинуть весь лишний трафик, и отказавшись от самооценки, выявить проблемы коммуникации, на предмет состояния контакта между другими системами. А когда произойдёт очистка путей следования файла, подключается напоминание о проблеме.

Услуга есть деятельность, а выслуживаться это поведение. Обременение заботами, отягощение дел, сводит всё к лени. Не позволяет миновать установленные препятствия, пройти мимо капкана для ног, обрубить корни земли, развязать кровные узы. И затаив злобу, которая соответствует понятию тления, от чего млеет тело. Ты продолжаешь продираться, через залипание реальностей, в симптоме алкоголизма. Углубляясь в патологию состояния. Поэтому должно быть заземление, от воздействия реальности Вселенной. Так как от горечи, телу требуется высвобождение, это снимает тяжесть симптомов. Где оценка правовой стороны вопроса, позволяет настроить организм, на соответствующий уровень усвоения микроэлементов и других питательных веществ. Дискриминационные настроения общества, ограничивающие в правах противоположности, влияют на правоприменение* в контакте. Что влечёт замыкание вопроса следствия. Потому как в современном обществе, на данный момент времени, отсутствуют этическое основание морали, и присутствуют в полном объёме, нормы поведения этой морали, но уже нравственных законов криминального права. А сексуальная зависимость, в большинстве случаях, и различных её проявлениях, считается допустимой. Ну это же явный самообман, ведь всем известен тот факт. Что всё и наркомания, начинается с малого. Несмотря на это, она обрела правовые разграничения, по типу: сексуальные отношения. Ко всему прочему, желание плотских утех, дестабилизирует деятельность органов репродуктивного устройства организма человека. И возможности избежать оков половой жизни, не существует. Так что обществом уже давно выработана такая манера поведения, где каждый закрывает глаза, на ту или иную вредную, или не очень вредную привычку другого. Если она в свою очередь, так сказать, не представляет опасности социуму. А для оправдания патологического влечения, к тому или другому удовольствию, всегда существуют правила, чтобы обходить закон или не доходить до него.

Нельзя избавиться от зависимости, отказом употребления. На то нужно, основание невозврата, которое приобретается её унижением удовольствия, во всём своём многообразии. А всё потому что, даже когда демон болезни повержен, но структура сети, также кишит патологией проявления диагноза. Вот почему, запрет на какой-либо вид удовольствия, не отменяет саму правовую основу зависимости, как закона нравственности криминального права. Поэтому, для того чтобы столкнуться в правовом русле с проявлениями состояния зависимости. Необходимо в начале, взять и растабуироваться. А так, потенциал образованный концентрированностью зависимости, осаждая пути следования в связях сообщения, провоцирует патогенез. Что в свою очередь, приходится тем фактором, который сам собственноручно, сдерживает стремление к жизни. Хотя возникающая физиологическая потребность, облегчает понимание жизни. С ней становится ясно, что тебе нужно. Но эта иллюзия порождаемая зависимостью, торопит ход явления времени, что по определению, невозможно. Каждая зависимость нормируется индивидуально, и отражается на уверенности в себе. Ну а потребление питательных веществ организмом, основывается на той необходимости, согласно систематизации. А когда, то удовлетворение переходит в разряд привычки, оно начинает приносить удовольствие. Где характеристика потребления зависимости, теперь уже обусловлена реакцией организма, на голод. При этом потребность оздоровления в продуктах питания и питательных веществах, определяется свойством процесса, восстановление. Тем самым эффективность полезных свойств продукта, ограничивается желанием получить удовольствие, от пользы потребления.

Само по себе чувство насыщения, происходит от продукта, а не от его химического состава. Поэтому потребление продукта, должно в полной мере, соответствовать его назначению. Так как продовольственный запас, это личные резервы субъекта права человек. Где питание обязывает его, быть востребованным. А присутствие химических элементов и других питательных компонентов, в рационе потребления системы человека, вообще. Способствует ходу регенерации и процессу жизни. От чего как таковой приём этих веществ, их насыщенность, исполнение назначения, определяются профильным специалистом. В его рецептуре, учитывается радиус действия препарата, влияние дозировки и передозировки. Радикальный же способ приёма вещества препарата, должен быть всегда обоснован, и рекомендован только профессионалам. И только в том случае, когда древние тоже советовали, применять сильные очистительные средства. Здесь интенсивность воздействия мер препарата, важна в момент оздоровления системы. А цикличность приёма средства, для обеспечения функций организма, приводит к зависимости его устройств, от постороннего влияния. Что само собой определяет застой* в развитии, где преобладают тенденции упадка. К тому же, если препаратами постоянно стимулировать функции мозга, то это даёт побочный эффект раскачанного сознания. Потому что при использовании каких-либо химических препаратов, можно воочию будет рассмотреть, не только лабиринты общественного сознания, но и увидеть во всей красе, коридоры психиатрической клиники. В опьянении забывается острота ощущений, она не фиксируется в сознании, её тогда можно найти в памяти. В результате подобного рациона потребления, все забыли, что алкоголь, табак, кофе и чай, тоже несут медицинский аргумент употребления. А медицинские рекомендации, не являются оправданием, влечения зависимости.

Изучив функционал своего организма, научившись чувствовать свои склонности к удовольствиям. Появляется возможность, вывести эту зависимость, на полуавтоматический режим. Где свобода, это то состояние человека, которое достигается путём освобождения от обременений, по ходу исполнения требований, к законам криминального права. Вообще само понятие пути, не предусматривает для его осуществления, дополнительных привязанностей. Первым шагом которого, следует отказ служить зависимости. Только при том условии, отказавшись от чего-либо, можно узнать, сколько тебе этого необходимо, и нужно ли это вообще. Прошлое коварно. Там за каждой хронической болезнью, уже стоит свой вирус. А связанное с этим давление, ограничивает кругозор. Поэтому вся проводимая процедура оздоровления, требует подготовки. Эта болезнь, есть патологическое настроение в организме, к чему-либо. Необходимо вывести состояние болезни, на план воздействия. Применять силу воли для самого себя, до тех пор, когда уже появится уверенность в том, что власть над самим собой утеряна. При всём этом, стоит ограничить ресурсообеспечение болезни. Так как прихоти требуется поощрение, а стимулирование, это метод оздоровления. И следует установить отваду себе, чтобы неповадно было. Отцепиться, отпустить всё, что сопровождало болезнь. Но чтобы состоялись защитные установки от болезни, в действии. Необходима астральная победа над её демоном, то есть для этого, требуется удаление образа патогенного объекта. Потом нужно стереть эфирную память, о всех последствиях болезни. Эфирное освобождение*, сопровождается звучанием разрыва связей сети. А поскольку Эфирный план бытия*, это правовое обеспечение состояния носителя. То в Физическом измерении пространства, приобретается иммунный ответ, нате воздействующие факторы. Где нейтральная волна его эфирного диапазона, обеспечивает альтернативу, постоянству колебаний. В противовес тому, что без тормозов в реальности, свои люди двигаются. Но всегда, под контролем эффективности регресса. Тут когда всё начинаешь от начала, то заканчивать надо, от конца.

3. Осознание, это когда всё сейчас понимаешь, но потом в этом разберусь. Поэтому понять трёхмерность технологии, проще на более крупном объекте, чем осознать на уровне собственного тела. Нет места обиде в действительности. Ощущение взаперти технологии, лишением свободы, давит на сознание каждого. Которое тем самым, блокирует желание преодолеть стадию уровня примитивности, технологической последовательности развития общества. Потому что технология общества, трёх мерная. И она своим объёмом, при условии соответствия её основ, несёт системам цивилизации и человечества, обеспечение функции системообъединения. При том, что замкнутым циклом процесса экономики, удовлетворяется их спрос, в генетически обусловленном ресурсе. Так что людям следует практиковать открытость, и приобрести в действиях ум. В состоянии осознания, соотноситься с Мирозданием. Само собой плановые параллели человечества, это одно, а корректировка планов, уже другое. Как алименты, не равно элементы, так раздвоение личности, не относится к противоположностям. Так как свойство отражения, отражать, смешивая суть образа, объёмом. То теория, это информационные данные, записанные на том носителе. На котором, молекула ДНК несёт генетическую информацию. Тут способы понимания понятий, противоположные. А поскольку энергия не является предметом, то её нельзя ни накапливать, ни тратить. Так что действие явления свет, направлено изнутри, а тьмы вовнутрь. Поэтому направление, понятие крайне субъективное. И так же, как приходится смотреть на точку зрения, используя возможности применения вещества. Торопиться, не предполагает скорость движения, этим определяется суета. Переход в эпоху водолея, всё равно требует срока времени. Тем не менее, торопиться означает то, когда надо идти наперекор времени и возможно, испытывать тору. Или же, всё что уже делается, должно быть сделано вовремя.

Наличие данных, несёт образ присутствия. Где образ без структуры и объёма, это пустой воздушный шарик. А всё потому, что объём без структуры не держит форму, а без правового основания сферы, ему просто негде быть. Поэтому на самом деле, свой объём всегда нужен самому. И от того, как происходит заполнение эгрегора или аккумулятора в Эфирном измерении пространства. Толку мало. Учитывая то обстоятельство, что возможно уже присутствует факт его переполнения. К тому же такая позиция на происходящее, не исключает факта, где из правого оборота может выпасть состояние* концентрации, потенциала собственных возможностей. Чем определится блокировка, интереса структуры и сети. Внешний вид человека, не всегда соответствует развитию понимания, на присутствие образа обладателя, в планах бытия измерений пространства. Поскольку образ, это всего лишь трёх мерное состояние, на семи мерном основании, структуры Мироздания. Хотя структура, определяется двухмерностью пространства, то есть, имеет информационное и материальное обеспечение. Так в результате накладывания образа, на двух мерную плоскость или поверхность какого-либо предмета. Вновь образованный объект, не приобретает трёх мерные характеристики. Дело в том, что последовательность приоритета права от образа к структуре, имеет либо своё собственное обслуживание, либо это услуга параллельного измерения, и как следствие, криминального права. В результате, то несоответствие образа, что предлагается реальностью, к осуществлению действия в действительности, приводит к сбою функций мозга.

Трёх мерные технологии не надо пытаться с кого-то копировать, и подражая их не перенять. Этому способствует лень и зависть*. Так как итог от влияния подобных технологий, совершенно обратный. Здесь есть ощущение самодостаточности или удовлетворения. При том, что твои границы очерчены, а твоя потребность взвешена. Вот поэтому, от агрессии и бескрайности двух мерного мира. Спасает только трёх мерная технология, ограничивая бесконечность пространства, объёмом. Внутри трёх мерной технологии, уже не надо стремиться одновременно в трёх проекциях, замкнуть цикл процесса, контурами замкнутого круга. Что поистине невозможное занятие. Понимание реверсивности в потоках, даёт повод осознать трёхмерность основ, в процессе. И следовательно, чем замыкается его цикл. Поскольку та реверсивность, это по-другому как делаешь ты, не получится. В трёхмерности, предполагается возможность одновременно принимать, полярности потенциала и сторон данных. Но для того, чтобы понять происходящий процесс внутри системы, нужно владеть системным уровнем допуска.

А вступая в игру, не ставь перед собой целью, победу, но будь внимательным и сосредоточенным. Не состыковки правового содержания в поведении, непременно используются окружением. Разгладить неровности в отношениях, означает установить связи. Поскольку на связях, удобнее видеть, там уже всё придумано. И это даст отношениям, насыщенность. Далее, выстроить общение с социумом на потенциалах, и по мере необходимости с каждым в отдельности. Тем самым надо ясно понимать, если ты намерен руководить, что люди хотят тебе подчиняться. Рычаги воздействия, методы и действия, которые приводят к требуемому результату, в твоих руках. Тут твоё решение соответствует закону, а твои полномочия подтверждены. Такое поведение в свою очередь, предоставляет возможность уйти от произвола. Следует действовать от обратного, в случаях, когда кто-то не учитывает принцип законность. Производить распределение силы, и оценивать свои возможности. Видеть собственный выбор, который имеет место опоры планов бытия. То есть юридически, он обоснован. Навык вести и умение ведать. Царить, но не править. Покориться, чтобы покорить. Вот такой вот формат, твоих действий. Воля действовать и никаких извинений, позволит уйти от влияния циклов. Правоприемственность деяния, и способность видеть объём со стороны, так же даст возможность, наблюдать визуальное отображение процесса. Где энергетический заряд, имеет минимальное и максимальное значения, а энергоёмкость определяется свойством материи. И что, теперь происходит вокруг? Посредству эффекта раковой клетки, создаётся напор, происходит доверие по инерции. А сплести, обеспечивают ореол защиты в социуме. Это как раз тот случай, когда следует, прежде чем довериться, сначала самому выучиться.

Когда говорят третье не дано, речь идёт о двухмерности пространства, где главенствуют противоположности. А когда третье дано, это уже трёх мерная технология, и речь идёт об основах процесса системы. И где безусловно, определяется технологичность функционирования для системоустройства, последовательность её систематизации, и системообъединение* разрозненности формаций объекта. Это, в общем то, на что опираются четыре принципа системы. Так в задачу первого, входят обязанности по обеспечению жизнедеятельности, реализуя при этом, материальные средства экономики. А второй принцип, обязуется соответствовать тенденциям развития, где реализации подвергаются интеллектуальные ценности. Что в полной мере удовлетворяет динамику прогресса, в рамках приобретения данных. Да эффективность регресса, по ходу удаления системного обеспечения. Третий принцип, непременно определяется наличием действий двух предыдущих, и характеризует саморегулирование. Это говорит о восстановлении функционала технологии замкнутого цикла, где всё происходящее, осуществляется на правовом основании процесса. То, что касается четвёртого принципа, так он несёт обязательства законности, хода и обратного хода события юрисдикции права. На нём основана возможность существования и способы реализации. Сам переход в систему, конечно же сопровождается новыми ощущениями, это звук чистоты системы. И пока происходит осознание, всё ещё кажется неизведанным. Здесь есть, то четвёртое понимание индивидуальности человека, по типу: индивид, гражданин*, мужчина или женщина* и физическое лицо*. Без которого, международные отношения, имеют выражение балагана. Там каждый гнёт свою линию, где конструктивность в диалоге, отсутствует. Системные файлы и подключения, так же имеют место. Какая может быть система, без программы? И тот обряд* перехода в систему, обязательное правило*. Невозможно быть системником, не зная азы программирования. А чтобы владеть этим знанием, не достаточно этого захотеть. Для этого нужно, своё собственное технологическое развитие, чем обусловлена возможность владения, технологиями всех принципов системы. А системный уровень развития, следует, в аккурат после международного уровня. Но ни как не раньше. Даже наличие всех материальных богатств, не предоставят этот допуск. Так как интеллектуальные ценности, это основные средства системы. А без указателей предыдущих поколений, и знамений реальности Мироздания, самостоятельно постичь систему, невозможно. Поэтому технологию системы, не надо создавать заново. Её нужно открыть, изучить и научиться применять. И на что будет уместно сказать, словами Гётте: «Я приобретаю то, что они не смогут отнять у меня, огнём и мечом». Так что понимание системы, только начинается с четырёхмерности, поэтому каркас системы, плановый или правовой. Но этим, определяется образное представление о ней. Осознание своей системы, так же происходит в рамках технологической последовательности. Об этом уже все давно рассуждают, не зная толка. Об этом не надо думать, это знать надо. Непонимание принципов системы, образует избыточность потенциала трёхмерности объёма, что влечёт перегрузку её структур. От чего у всех, сформировалось примитивное мировоззрение. К тому же в трёхмерности, ставить заслоны присутствия сферы интересов, это гарантия системы. Тут ведь само по себе программное обеспечение системы, осуществляется в зависимости от условий реализации таковой.

Аскеза в бичёвник. По дороге за пределы невозможного

Подняться наверх