Многие врачи и ученые долгое время не только отрицали существования ада и рая, но и вовсе исключали возможность загробной жизни. Но показания очевидцев, испытавших это состояние и переживших клиническую смерть, загнали ученых в тупик. Тоннель и свет, голоса близких и песни ангелов… Что из всего этого правда? Ведь вопросы загробной жизни беспокоят практически каждого, живущего на этой земле. Кто-то боится смерти, а кто-то нет, считая, что она похожа на забытье. Человек думает, что он закроет глаза и уснет и больше никогда не проснется, а за пеленой сна – только тьма без начала и конца. Кто-то думает иначе, считая, что смерть – это не конец, а лишь начало нового пути…
Каждый рожденный должен умереть. Это закон. Но современная наука вслед за религией приходит к выводу: смерть – это не конец, а скорее переход из одного состояния в другое. Научные приборы фиксируют – за телесной смертью что-то есть. Но что? Давайте попробуем разобраться, обратившись к науке, религиям и свидетельствам тех, кому довелось пережить клиническую смерть.
Оглавление
Дарья Плотнова. Тайны и загадки смерти
Введение
Часть 1. Смерть с точки зрения религии
Глава 1. Смерть в христианстве
Глава 2. Смерть в исламе
Глава 3. Смерть в буддизме
Глава 4. Смерть в иудаизме
Глава 5. Древние религии
Глава 6. Реинкарнация
Глава 7. Спиритизм, духовидение и некромантия
Часть 2. Вернувшиеся с того света
Глава 1. Клиническая смерть
Глава 2. Рассказы
Глава 3. Тоннель и голоса
Глава 4. Душа вне тела
Глава 5. Встреча с родственниками
Глава 6. Светящееся существо
Глава 7. Картины прошлого
Глава 8. Возвращение
Глава 9. Жизнь после смерти
Часть 3. Доказательства жизни после смерти
Глава 1. Контакты с умершими
Глава 2. Медиумы
Глава 3. Научные исследования
Глава 4. Бессмертие
Заключение
Отрывок из книги
В христианстве осознание смысла жизни, гибели и вера в вечную жизнь происходит из ветхозаветного положения: «День смерти лучше дня рождения» и новозаветной заповеди Христа: «Я имею ключи от ада и рая». С одной стороны, смерть – это вечная кара, которую каждый из нас вынужден нести за совершенный когда-то проступок. Но с другой стороны, гибель – это избавление человека от цепей смертного тела, от земных печалей, выпускающих на волю его нерушимую душу. «Станем трепетать не перед смертью, а перед грехом; не смерть родила грех, но грех произвел смерть, смерть же стала исцелением греха». Личность делается бессмертной – дорога к бессмертию открыта искупительной жертвой Христа через распятие и последующее вскрешение.
Земная жизнь, полная горечей и печалей, не ценится в христианстве высоко, но именно она приготовляет человека к вечной жизни. Идея бессмертия души и воскресения заполняет возвышенным значением существование христианина и дает ему силу пройти через невообразимые сложности и испытания, поскольку короткая жизнь человека – всего лишь подготовка к существованию за гробом.
.....
Человек обязан стремиться прекратить цепь переселений, чтобы соединиться с богом-творцом Брахмой (в брахманизме), уйти в нирвану (в буддизме). Сделать это можно только вступлением на «восьмеричный путь» праведного существования. В интервале между гибелью и новым олицетворением души безбожников ожидают суровые наказания в дьявольских пещерах. Среди мук, предназначенных им, – проглатывание раскаленного железного шара, обжаривание, деление, замораживание, кипячение.
«Я прошел чрез сансару многих рождений, отыскивая строителя дома, но не замечая его, – произносит Будда. – Рождение опять и опять – горестно».
