Оглавление
Денис Дроздов. Большая Ордынка. Прогулка по Замоскворечью
Замоскворечье
Большая Ордынка. Происхождение названия
История Большой Ордынки
Большая Ордынка сегодня
Прогулка по Большой Ордынке
Кадашевская слобода
Церковь Воскресения в Кадашах
Блуждая в Кадашевских переулках
До Черниговского переулка
Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором(Черниговский переулок, № 2/4)
Церковь Святых благоверного князя Михаила и боярина его Феодора, Черниговских чудотворцев (Черниговский переулок, № 3)
Гимназия В. Д. Косицына, городская усадьба XVII–XVIII веков (Черниговский переулок, № 9/13)
До усадьбы Куманиных
Усадьба Куманиных (Большая Ордынка, № 17)
«Легендарная Ордынка»
По пути к храму иконы Божией Матери Всех Скорбящих Радость
Храм иконы Божией Матери Всех Скорбящих Радость (Большая Ордынка, № 20)
Городская усадьба Долговых (Большая Ордынка, № 21)
Церковь Священномученика Климента, папы римского (Климентовский переулок, № 7/26)
Ордынский тупик
Дом писателей (Лаврушинский переулок, № 17)
Третьяковская галерея (Лаврушинский переулок, № 10)
Дальше по Лаврушинскому
Толмачевская слобода (Толмачевские переулки)
Усадьба Демидовых (Большой Толмачевский переулок, № 3)
Церковь Святителя Николая в Толмачах (Малый Толмачевский переулок, № 9)
Межгосударственный авиационный комитет (Большая Ордынка, № 22)
Здание Росатома (Большая Ордынка, № 24)
Первая автоматическая телефонная станция Москвы (Большая Ордынка, № 25)
Храм Святителя Николая в Пыжах (Большая Ордынка, № 27а)
Пыжевский переулок
По пути к Марфо-Мариинской обители
Марфо-Мариинская обитель сестер милосердия (Большая Ордынка, № 34)
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (Большая Ордынка, № 34, стр. 13)
Другие постройки Марфо-Мариинской обители
Елизаветинская гимназия при Марфо-Мариинской обители (Большая Ордынка, № 36)
По пути к церкви Иверской иконы Божией Матери
Церковь Иверской иконы Божией Матери
Дом Киреевских-Карповых (Большая Ордынка, № 41)
До 1-го Казачьего переулка
Особняк Елисеевых-Миндовских (Большая Ордынка, № 43)
Дом Арсеньевых (Большая Ордынка, № 45)
В Погорельском, Щетининском и Казачьих переулках
Александро-Мариинское Замоскворецкое училище (Большая Ордынка, № 47)
По пути к церкви Екатерины Великомученицы, что на Всполье
Церковь Екатерины Великомученицы, что на Всполье (Большая Ордынка, № 60)
До Серпуховской площади
Филиал Малого театра (Большая Ордынка, № 69)
Аптека Феррейна (Большая Ордынка, № 74)
Малая Ордынка
Дом-музей А. Н. Островского (Малая Ордынка, № 9)
Пристройка к автоматической телефонной станции (Большая Ордынка, № 25, стр. 2)
Церковь Великомученика Никиты в Старых Толмачах
Церковь Троицы в Лужниках
Церковь Спаса Преображения в Наливках
Церковь Космы и Дамиана в Нижних Садовниках
Церковь Воскресения Словущего в Монетчиках
Церковь Николая Чудотворца на Пупышах
Церковь Покрова в Голиках
Церковь Казанской иконы Божией Матери у Калужских ворот
Церковь Параскевы Пятницы на Пятницкой
Церковь Праведных Богоотец Иоакима и Анны на Якиманке
Церковь Космы и Дамиана в Кадашах
Церковь Петра и Павла на Якиманке
Дом Медынцевых-Ремизовых (Малый Толмачевский пер., 8)
Палаты Титовых (Ордынский туп., 5а)
Литература
Об авторе
Отрывок из книги
Любой человек, который только начинает изучать Москву, первым объектом своего исследования выбирает Кремль – древнейшую и торжественнейшую часть столицы. В этом неповторимом архитектурно-художественном ансамбле есть и древние терема, и дворцы, и златоглавые церкви, и прославленные памятники. Но при всех прочих своих достоинствах Кремль имеет одно совершенно неповторимое свойство: из него открывается восхитительная панорама Москвы за рекою. Имеющий острый глаз К. Н. Батюшков в «Прогулке по Москве» так восхищался этим зрелищем: «Здесь представляется взорам картина, достойная величайшей в мире столицы, построенной величайшим народом на приятнейшем месте. Тот, кто, стоя в Кремле и холодными глазами смотрев на исполинские башни, на древние монастыри, на величественное Замоскворечье, не гордился своим отечеством и не благословлял России, для того (и я скажу это смело) чуждо все великое, ибо он был жалостно ограблен природою при самом его рождении»[1].
Величественное Замоскворечье. Наверное, ни в одном районе Москвы нет такого количества церквей на единицу площади. Своим прозванием «златоглавая» столица во многом обязана именно Замоскворечью, которое испокон веков находится под сенью русских храмов. Недаром М. Ю. Лермонтов называл этот район широкой долиной, усыпанной домами и церквами.
.....
Замоскворечье выполняло транспортные и торговые функции. Также здесь селилось множество ремесленников, работавших в основном на нужды государева двора. В конце XVII века Москва деревянная постепенно становится Москвой каменной. Не стало исключением и Замоскворечье, в котором появляются каменные палаты и другие здания, перестраиваются старые деревянные храмы. Этот процесс продолжался до 1714 года, когда царь Петр I издал указ о запрещении каменного строительства по всей России.
На месте Государева сада, погибшего в пожаре 1701 года, по приказу Петра был сооружен Суконный двор, изготовлявший сукно для нужд войск. Позади двора находился Царский луг, на котором во время торжеств пускался фейерверк. В Замоскворечье возникают новые слободы: Овчинная, жители которой поставляли овчину и шерсть для двора, Кузнечная, куда переселились кузнецы из-за Яузы, и др. Недалеко от Земляного вала поселились монетных дел мастера. Ныне здесь находятся Монетчиковские переулки. На Крымском валу стоял Крымский двор с высоким забором – место встречи послов из Бахчисарая. В связи с увеличением торговых связей и роста московской торговли купцы все чаще переезжают жить в Замоскворечье, а лавки их остаются в Китай-городе. Вся территория до Земляного вала была освоена, исчезли поля и выгоны для скота.
.....
