Читать книгу Как прожить яркую жизнь - Дейл Карнеги - Страница 4

Характер человека определяется тем, что он делает подсознательно, по привычке. Принято считать, что характер формируется посредством добавления качеств, а не избавления от них. Культивируя позитивные черты, мы тем самым работаем над негативными.

Грег Бейкер, пастор и писатель, поведал нам историю молодого человека, который постоянно опаздывал на занятия в колледж, потому что игнорировал звонок будильника и устанавливал его на более позднее время, чтобы еще немного поспать. Решив избавиться от этой дурной привычки, в одно прекрасное утро он сделал над собой усилие: встал по звонку будильника и больше не ложился. На следующее утро ему уже не понадобилось переставлять будильник.

Аналогичную историю преподобный Бейкер рассказал и о себе. Он всегда отличался необщительностью и замкнутостью, что для пастора не очень хорошо. Поэтому Бейкер взял за правило здороваться с людьми еще до того, как те поприветствуют его. Это было не так-то просто: только представьте, каково интроверту сделать первый шаг! Иногда ему даже приходилось кричать через весь коридор, чтобы успеть поздороваться первым. В конечном счете ему удалось стать дружелюбнее по отношению к окружающим и коммуникабельнее.

Старые привычки нельзя выбросить из окна, но можно уговорить спуститься с лестницы, ступенька за ступенькой.

Марк Твен

Законы морали

Наши ценности определяют, что хорошо, а что плохо. Аморальные принципы обусловливают наши действия в соответствии с представлениями о добре и зле. Моральные принципы включают определенные стандарты, которые подсказывают нам, как поступать. Нет ни одного человека с сильным характером, который не жил бы по законам морали.

Соблюдать моральные принципы не значит делать то, что мы обязаны, вынуждены делать. Это значит делать то, что нам следует делать по велению души. Поскольку достойное поведение порой предполагает сдерживание своих желаний, соблюдение моральных принципов требует самоконтроля. Это правильное, достойное и честное поведение. Мы обязаны задать себе вопросы: готовы ли мы заплатить цену за аморальный выбор; готовы ли пожертвовать гордостью, репутацией, добрым именем и честью?

Поскольку правильные поступки в дружбе, деньгах, престиже или удовольствиях могут стоить нам дороже, чем мы готовы заплатить, соблюдение моральных принципов также требует немалого мужества. Правильный поступок не всегда является самым простым, а вот умение сказать «нет», когда нам хочется сказать «да», закаляет характер. Понятиям добра и этичности мы учимся у своих ролевых моделей. Доверительные отношения – основа всех этических решений.

Самое действенное средство от этических промахов – строго придерживаться этических принципов, нашего собственного морального кодекса, определяющего стандарты правильного и неправильного. Они помогают сопротивляться соблазнам и служат фундаментом для этически обоснованных решений.

У морального кодекса нет общепринятых рамок. Он может укладываться в одно предложение или включать несколько абзацев личных размышлений и планов.

Правильное понимание порождает правильные мысли; правильные мысли порождают правильные слова; правильные слова порождают правильные действия; правильные действия порождают правильный образ жизни; правильный образ жизни порождает правильные усилия; правильные усилия порождают правильное знание; правильное знание порождает правильное сосредоточение; правильное сосредоточение порождает правильную мудрость; правильная мудрость порождает правильное освобождение.

«Путь Будды ко Всеобщему Освобождению»

Устанавливая этические стандарты, скажем, в семейных отношениях, мы обязаны определять разумные границы. Ключевые слова в данном случае разумные и четкие. Никому не нравятся расплывчатые правила или принципы. Границы должны вытекать из ясной и однозначной цели. В детстве мы не довольствовались простым «Потому что я так сказал», не довольствуемся и сейчас. Объясняйте смысл своих границ и делайте акцент на том, как следует поступать, а не на том, как не следует. Например, «храните секреты» – это позитивная рекомендация, которая звучит гораздо лучше, нежели «не сплетничайте».

Предоставьте другим возможность устанавливать свои границы. Дети, как правило, определяют более строгие границы, чем родители. Какова бы ни была их причина, границы должны устанавливаться последовательно и справедливо. Имейте мужество отстаивать их.

Самооценка этических принципов

Всем нам хочется думать о себе только самое хорошее, но иногда возникает необходимость объективно оценить свое поведение. Мы реализуем собственные надежды или идем на компромисс? Понимание мотивов своих поступков и знание своих границ помогут изменить поведение к лучшему.

Предлагаем вам ответить на приведенные ниже вопросы так, как вы отреагировали бы в действительности, а не так, как, по вашему мнению, следует на них ответить.

1. Вы работаете на полную ставку и получаете предложение принять участие в проекте, который должен принести вам дополнительный доход, но при этом идет вразрез с интересами вашей текущей работы. Вы:

а) принимаете предложение, поскольку знаете, что никто ничего не узнает и никакого вреда не будет;

б) остро нуждаетесь в деньгах, поэтому принимаете предложение и прикладываете все силы, чтобы два направления деятельности взаимно дополняли друг друга;

в) обсуждаете предложение с боссом и совместно принимаете решение.

2. Вы знаете, что ваш друг выпил, но собирается садиться за руль. Вы:

а) отпускаете его домой, ведь он живет всего-то в паре километров;

б) интересуетесь, в состоянии ли он добраться самостоятельно, и, получив утвердительный ответ, отпускаете его домой;

в) настаиваете на том, чтобы вызвать такси, или просите другого водителя отвезти его.

3. Вы только что выиграли значительную сумму денег на турнире по гольфу. В тот же вечер вы узнали о правиле, нарушение которого обеспечило вам победу. Никто этого нарушения не заметил. Вы:

а) смолчите, ведь вы действительно не знали об этом правиле;

б) слишком смущены и даете себе слово никогда больше так не делать;

в) признаетесь и возвращаете деньги.

4. Вы идете в кино вместе с 12-летней дочерью и, покупая билет, замечаете, что цена между взрослым билетом и детским разнится на 4 доллара. Дети проходят в категории до 11 лет. Вы:

а) просите один взрослый билет и один детский;

б) спрашиваете у дочери, как вам следует поступить, и делаете так, как она скажет;

в) покупаете два взрослых билета.

5. Ваш приятель делает копии видеофильмов, защищенных авторским правом, и раздает друзьям. Вы:

а) ничего не говорите, поскольку это распространенная практика, к тому же приятель не имеет от этого никакой материальной выгоды;

б) анонимно сообщаете об этом в соответствующие органы;

в) просите приятеля прекратить этим заниматься, поскольку это неправильно.

6. На работе у вас имеются средства на представительские расходы. Вы регулярно относите свои личные расходы к категории деловых. За это увольняют вашего коллегу. Вы:

а) клянетесь себе никогда больше так не делать;

б) ничего никому не говорите, но, подсчитав все неправомерно использованные деньги компании, вы возмещаете их, прежде чем списывать законные деловые расходы;

в) признаетесь начальнику в содеянном, обещаете никогда больше так не делать и все компенсировать.

7. Вы с супругой (супругом) ужинаете в дорогом ресторане. Когда вам приносят счет, вы обнаруживаете в нем отсутствие бутылки дорогого вина. Вы:

а) оплачиваете счет и оставляете обычные чаевые, поскольку считаете, что цены на блюда и вино и без того чересчур завышены;

б) оплачиваете счет и оставляете больше чаевых, чем планировали;

в) сообщаете официанту об ошибке.

Если я вам не доверяю, то не считаю вас заслуживающим доверия и не уважаю вас.

Если я не уважаю вас, то не считаю вас заслуживающим доверия или надежным.

Дейл Карнеги

С ясным взором, не слепо

Большинство повседневных решений сопряжено вовсе не с понятиями добра и зла, а с ценностями, касающимися эффективности планирования и распоряжения ресурсами. Правда, нам приходится принимать решения, связанные с добром и злом, в рамках наших моральных принципов. Подобные ситуации обычно характеризуются дефицитом времени, сложностью и эмоциональностью. Слишком просто закрыть глаза, поддавшись соблазну. Зачастую этический выбор является вынужденной реакцией на сложившуюся ситуацию.