Читать книгу Исцеление светом и цветом. Практическое руководство - Джейкоб Либерман - Страница 7

Несмотря на устоявшееся мнение, состояние присутствия не связано с мышлением или попытками «быть здесь и сейчас». Скорее это состояние, естественным образом возникающее тогда, когда наши глаза и ум, приведенные в активное состояние светом, фокусируются на одном месте в одно и то же время.

В ответ на приглашение света и под его руководством наши глаза начинают причудливый танец, состоящий из четырех «па»: нацеливания, фокусировки, отслеживания и объединения. Когда свет впервые «пробуждает» нас, наши глаза автоматически нацеливаются на его источник, инициируя всеобъемлющее присутствие. Хотя мы часто приравниваем присутствие к вниманию, состояние присутствия не подразумевает никакого напряжения. Это не осознанное усилие, с которым мы фокусируемся на каком-то одном элементе из нашего окружения, игнорируя все остальные. Нет, присутствие – это непроизвольная реакция на приглашение разума жизни, указывающего именно в том направлении, в котором мы сможем максимально полно реализовать свой потенциал.

Качество нашего присутствия напрямую связано с тем, насколько точно и без усилий наши глаза способны нацеливаться. Когда глаз нацеливается эффективно, создавая визуальный контакт – а значит, признавая видимое, – с тем, что привлекло его внимание, мы испытываем состояние соответствия. Это состояние сплавления воедино, совершенной настройки друг на друга внешнего и внутреннего миров, при котором сходят на нет внешние посторонние шумы.

Я обнаружил это во время своей работы оптометристом, а также проводя исследования в области науки о зрении. Когда ко мне приходили пациенты с жалобами на зрение, я чаще всего обнаруживал, что в то время, как их глаза фокусировались на одной точке, ум их находился в совершенно другом месте. Это несоответствие между тем, что видят глаза, и тем, что «видит» ум, препятствовало их естественной способности ощущать присутствие. Во время серии экспериментов, проведенных мною в 1976 году, я обнаружил, что около 70% участников смотрели не туда, куда они думали, что смотрят, то есть их взгляд и ум, вместо того чтобы сходиться в одной точке, оказывались разбросаны. К тому же более половины испытуемых смотрели слишком напряженно, они пристально всматривались, вместо того чтобы позволить видимому свободно разворачиваться перед их глазами. Я также заметил, что чем старательнее мои пациенты пытались увидеть или понять что-то, тем больше они задерживали дыхание и тем меньше они, собственно, видели. Но стоило им восстановить естественное дыхание, как они расслаблялись, а их зрение и обучаемость заметно улучшались.

Вот почему состояние присутствия встречается так редко. Когда наши физические глаза (получатели от 80 до 90% всего жизненного опыта) не согласованы с «внутренним взором», невозможно испытать состояние присутствия или единения. Если вы человек среднего или пожилого возраста и уже носите очки, вам наверняка знакомо неприятное ощущение, возникающее в аптеке при попытке прочесть написанную мелким шрифтом инструкцию по применению медицинского препарата. Чем больше вы стараетесь, тем сильнее напрягаются глаза. А злополучный текст четче не становится. Секрет здесь в том, чтобы отпустить напряжение и перестать стараться сфокусироваться, позволив физическим глазам и уму естественным образом настроиться друг на друга и объединиться. Этот процесс невозможно осуществить насильственным образом, но вы можете научиться позволять ему происходить естественным образом при помощи одноминутной медитации, которую я привожу ниже.

Вооружившись лишь веревкой и несколькими бусинами, вы сможете увидеть, о чем я говорю, и на собственном опыте испытать, каково это, когда направление вашего взгляда совпадает с направлением вашего внутреннего взора, причем сделать это не с помощью принуждения, а просто позволив этому происходить. Поскольку осознанность исцеляет, единожды испытав это чувство, вы уже не вернетесь к прежним способам смотреть и жить.