Читать книгу Никаких ограничений. Все тайны поиска чудес с помощью секретной гавайской системы - Джо Витале - Страница 8

Где и когда появилось учение Хо’опонопоно?

Доктор Хью Лин склонен полагать, что оно пришло к нам из других галактик. Конечно, в это сложно поверить. По мнению Хью Лина, оно также могло зародиться в Лемурии. Так назывался древний континент, который, подобно Атлантиде, затонул много лет назад. Однако вопрос его существования до сих пор остается открытым. Как автор, опирающийся только на факты, я считаю обе версии маловероятными.

В чем же истина?

Изначально методы Хо’опонопоно применялись для разрешения семейных конфликтов и улучшения взаимоотношений между людьми. Учению Хо’опонопоно по меньшей мере сто лет. Точно неизвестно, когда оно появилось, но его родина предположительно Полинезия.

«Хо’опонопоно главным образом практиковалось в семейных делах, причем только в случае возникновения разногласий», – говорится в книге Nana I Ke Kumu («Обращайся к источнику»), которую Моррна рекомендовала прочитать для полного понимания истинного Хо’опонопоно.

На Гавайях этим методом исцеления пользовались врачи, государственные служащие, духовные наставники и главы семейств. Члены семьи садились в круг и по очереди рассказывали о причинах недовольства, гнева и так далее. Целью было освободиться от эмоций, высказанных вслух, и в результате простить друг друга.

Этот метод применяется и сейчас, однако его вариативность зависит от того, как его трактуют те или иные люди. Многие полагают, что подлинный метод Хо’опонопоно утерян. В книге Nana I Ke Kumu («Обращайся к источнику») говорится, что когда более века назад на острова высадились христиане, Хо’опонопоно прекратил свое существование. Подлинное учение Хо'опонопоно содержало следующие этапы:

• вступительная молитва;

• определение проблемы, требующей решения;

• самоанализ мыслей и поступков каждого человека;

• абсолютная искренность;

• наличие лидера, который контролирует ход обсуждения и направляет группу;

• честное признание своих прегрешений перед богами и друг другом;

• обязательство возместить моральный ущерб пострадавшим сторонам;

• заключительная молитва.

В дохристианские времена традиционный сеанс Хо’опонопоно завершался принесением в жертву какого-либо животного. После принятия христианства по окончании ритуала нужно было что-то съесть. По словам Моррны, фруктов оказывалось вполне достаточно.

Метод Хо’опонопоно, проповедуемый мною и доктором Хью Лином, – современная версия, разработанная Моррной. В его основе лежит все то же традиционное учение Хо’опонопоно, только теперь не требующее участия других людей. Процесс очищения проходит в нашем сознании, и для этого никто не нужен, кроме вас. Так считали Моррна и доктор Хью Лин. Вот почему нет необходимости обучать методу Хо’опонопоно или писать какие-либо пособия, призванные помочь в его освоении. Достаточно просто пройти процесс очищения. Желательно, чтобы у вас был личный наставник (коим, например, Моррна стала для доктора Хью Лина, а он – для меня), который поможет в затруднительной ситуации.

Однажды я спросил доктора Хью Лина, нужно ли мне тренироваться, чтобы освоить Хо’опонопоно. «Нет, – ответил он, – ты уже готов».

Я не был согласен и продолжал встречаться с людьми, которые учились вместе с Моррной или доктором Хью Лином. Я хотел узнать все, что мог. Однако в действительности лишь записывал новые данные на жесткий диск своего мозга, и без того перегруженный информацией.

Отлично. Я лишь усложнил себе задачу.

Что же представляет собой истинное Хо’опонопоно? Это то, что вы делаете.

По своей сути Хо’опонопоно не религия, которая дает ответы на все вопросы верующих. Это инструмент. Шаг к пробуждению. Конечно, за время существования Хо’опонопоно люди создали множество предметов, помогающих в процессе очищения. Даже у доктора Хью Лина имелись таковые, и он их продавал! Например, стикеры Ceeport. Это символ, который он изобрел в момент вдохновения. Ceeport означает: «Возвращаясь в порт, в нулевое состояние, очищайся, стирай и удаляй». Этот символ доктор Хью Лин разместил на своих визитных карточках. Он продавал их по 10 долларов за штуку. Я всегда восхищался его смелостью. Многим людям приходится прилагать усилия даже для того, чтобы окружающие согласились хотя бы взять их визитную карточку. А доктор Хью Лин их продавал.

Однажды кто-то спросил Хью Лина, почему он продает вещи, которые создал под влиянием вдохновения, пришедшего к нему в процессе очищения. Он пояснил: «Если идея товара пришла к вам в момент вдохновения, значит, это хороший товар».

Если вам хочется использовать эти предметы – пожалуйста. Но спросите себя, действительно ли они вам нужны. Согласно Хо’опонопоно, единственное, что нуждается в изменении, – это вы сами. Если вы очищаетесь по методу Хо’опонопоно, потому что огорчены или столкнулись с проблемами, то неважно, кто или что поможет вам включить программу очищения. Больше вам ничего не нужно.

Как бы я ни хотел, чтобы вы купили больше моих книг (включая «Жизнь без ограничений») и порекомендовали их максимально возможному числу знакомых, следует делать только то, что касается вас и вашего вопроса. Я знаю, как хочется иной раз сказать другому человеку: «Очищайся». Однако истинное Хо’опонопоно состоит не в этом.

Никто, кроме вас, не решит вашу проблему.

Никто.

В первоначальном виде Хо’опонопоно заключалось в следующем: когда человек попадал в ту или иную неприятную ситуацию, чтобы помочь ему разрешить ее, собирались все, кто имел к ней отношение. Люди высказывали все свои обиды. Бывало, что это делалось со злостью и не прощалось. Руководитель группы учитывал мнение каждого участника, и собрание продолжалось до тех пор, пока не удавалось добиться полного взаимопонимания, то есть до того момента, когда в группе вновь воцарялись мир и любовь.

Современный вариант Хо’опонопоно несколько отличается от традиционного: когда вы огорчены из-за той или иной ситуации, вы обращаетесь внутрь себя, ощущаете боль и просите Бога (Гею, Дао, Нуль, Природу и так далее) удалить внутреннюю программу (данные, мысли или убеждения), спровоцировавшую такое положение вещей. Вы повторяете про себя слова очищения, удаления, стирания или исправления, пока не достигаете состояния умиротворения.

В первом случае использования Хо’опонопоно вы зависите от других людей. Во втором – нет. Доктор Хью Лин, Моррна и я проповедуем именно этот вариант.

Приведу пример. У одной моей подруги возникли проблемы в общении с женщиной из ее группы. Эта женщина говорила вещи, которые всех раздражали. Поскольку я не состоял в этой группе и не знал женщину, меня это совершенно не касалось. Я не имел отношения к ситуации. Но моя подруга имела.

В отчаянии она однажды сказала: «Я пыталась применить метод Хо’опонопоно, потому что не знаю, что еще можно сделать».

Иными словами, она пыталась решить конфликт, в который была невольно втянута, с помощью изменения собственного поведения. Но это не сработало. Тогда, зная о методе Хо’опонопоно из книги «Жизнь без ограничений», она решила его применить и в результате смогла достичь внутренней гармонии и наконец-то стала спокойно спать.

Ей удалось прийти в нулевое состояние.

Приведу другой пример. Несколько лет назад моя мать попала в больницу. Она болела на протяжении 13 лет. И ей становилось все хуже. Она страдала от боли. Жизненно важные органы работали неправильно. Всю семью объединило это горе. Я перенес семинары, чтобы быть рядом с матерью.

Она лежала в палате интенсивной терапии, расположенной отдельно. Кроме моей мамы, в ней находилось еще пять пациентов. Трое из них за это время умерли. Глядя на мать, бледную и такую слабую, я чувствовал себя совершенно беспомощным. Где-то внутри меня даже закипала злость. Я сердился, полагая, что ей следовало лучше следить за своим здоровьем. Я был расстроен и напуган. Я не знал, что делать. Даже врачи, казалось, не хотели ничего предпринимать, ограничиваясь обеспечением жизнедеятельности пациентки. Я растерялся, чувствовал свою беспомощность и не видел выхода.

И вдруг я вспомнил о Хо’опонопоно. Мне необходимо было обрести душевное спокойствие, чтобы помочь матери, независимо от того, пожелает она остаться или уйти. Я начал работать над собой. Я не пытался ее вылечить. В конце концов, я не знал, как это сделать. Я не представлял, чем могу помочь. Но я знал, что расстроен, поэтому начал работать над собой. Мне нужно было вновь обрести покой. Я был уверен, что мое хорошее самочувствие способно повлиять и на самочувствие моих близких. Я делал то, что умел.

Я обратился внутрь себя и стал повторять фразы «Я люблю тебя», «Мне очень жаль», «Пожалуйста, прости меня», «Благодарю тебя». Я не обращался конкретно к своей матери, а просто произносил их вслух. Никто не понимал, что я делаю. Люди наверняка думали, что я молюсь, или медитирую, или просто, отчаявшись, сижу в тишине. Я продолжал повторять эти фразы, пока не закончились часы ожидания.

Это происходило несколько лет назад. Мама до сих пор жива и сейчас находится дома. Нельзя сказать, что она выздоровела. Но тем не менее она по-прежнему может дышать, говорить, делиться своими мыслями и переживаниями и общаться с нами. У нее бывают и хорошие, и плохие дни. Часто она просто смотрит на меня и говорит: «Я люблю тебя». Во время праздников она выходит в гостиную и проводит время с семьей.

Мой отец – ее главный опекун. Они прожили в браке 60 лет. Поэтому как бывший морской пехотинец, который принимал участие во Второй мировой войне, он считает заботу о матери своим долгом. Остальные члены семьи, в том числе и я, отошли в сторону. Для меня же продление жизни мамы стало настоящим чудом.

Спасли ли ее жизнь сеансы Хо’опонопоно? Подарили ли они ей эти несколько лет или всего лишь успокоили меня самого?

Я не знаю. Нет способа, позволяющего это выяснить. Но я знаю наверняка: мое внутреннее умиротворение дало мне возможность находиться рядом с матерью, сконцентрироваться и быть в нужное время в нужном месте. Не исключено, что это и есть настоящее чудо. Думаю, благодаря тому, что я смиренно принял реальность такой, какой она была, мама смогла освободиться и сделать то, что она хотела. В данном случае – поправиться и вернуться домой.

Как писал в своей книге «Исцеляющие слова»[4] врач и исследователь Ларри Досси: «Считается, что целители могут наиболее эффективно лечить людей, если те полностью освободят свой разум от образов, ассоциаций и каких-либо конкретных целей». Иными словами, при исцелении духовными методами лучше всего положиться на волю Божью.