Читать книгу Восточные ветры Бесконечности. Дополнение правила Нагваля. Сталкинг и ключи к внутреннему безмолвию - Джон Абеляр - Страница 5

Существуют два основных фактора, съедающих почти всю свободную энергию человека – это внутренний диалог (человеческая форма, система интерпретаций) и неконтролируемое эго. Если человек противодействует этим двум факторам, у него появляется свободная энергия, которая автоматически расходуется на включение второго внимания. Эти два фактора являются не только основными проблемами на пути полной свободы, но и в жизни любого человека, так как они существенно снижают качество жизни.

Внутренний диалог.

Внутренний диалог (упрощенно – мысли) – это бесконечный диалог с самим собой, внутреннее комментирование в виде монолога, любые размышления, мысли и т. д., которые происходят в нашем сознании и/или бессознательном. Название «внутренний диалог» больше описывает данное явление с конкретной стороны, «человеческая форма» – с абстрактной, энергетической, а «система интерпретаций» – с функциональной. Внутренний диалог уходит в глубину бессознательного и оттуда формирует большинство наших желаний, нежеланий и чувств, таким образом, что, в большинстве случаев, именно он и его психологические последствия определяют принимаемые нами решения. Это внутренний шум, который заглушает голос другого Я и нарушает внутреннюю гармонию между сознательным Я (эго, центр физического тела) и другим Я (центр энергетического тела). Внутренний диалог соответствует основной деятельности разума человека и проявляется в виде постоянного присутствия мыслей внутри нас. Он формируется еще в детском возрасте, когда окружающие учат ребенка вести диалог, который со временем уходит внутрь и превращается в привычку. По сути, внутренний диалог является бегством от того, что происходит здесь и сейчас, и дает известное чувство безопасности. Это чувство полноценно формируется не у всех людей, у каждого в разной степени в зависимости от обыденной степени погруженности внимания в размышления и бессознательного придания ему важности, как психическому процессу. Неполноценно сформированное чувство безопасности затем приводит к повышенному уровню внутреннего неспокойствия в виде общей тревожности, беспокойства и т. п. и соответственно к предрасположенности к различным видам невроза.

Во внутреннем диалоге в основном идет обсуждение (обдумывание) своих и чужих поступков, слов и на основе сделанного анализа создание ограничительных установок своего и чьего-то поведения (фиксация своего поведения и поведения других людей). Такие ограничения, часто, оказывают реальное воздействие на мир, так как в них формируется намерение (упрощенно – бессознательно сформированная команда; она формируется и действует на энергетическом уровне и определяет исходы всех действий и ситуаций на материальном уровне). Во внутреннем диалоге в основном происходит навязчивая переоценка в виде искажения, что было важно и что было не важно в произошедшем действии, разговоре (я что-то сделал не так, надо было сделать еще это, а что было бы если, почему я не сказал это, надо вернуться и что-то переделать, доделать, досказать, объяснить и т. д.). Часто, это заканчивается захваченностью какой-либо мыслью, идеей, которая приводит к действиям, по сути, представляющими собой ваши привычки, слабости и зацикленности (в общем виде, повторения). Поэтому суть внутреннего диалога – это намерение повторения жизни. И поэтому освобождение от оков внутреннего диалога приводит к освобождению от предопределенности жизни.

Во внутреннем диалоге формируется и поддерживается внутри нас социальная личность. У социальной личности есть ядро, состоящее из определенных представлений о самом себе, каким я должен быть, сформировавшихся в самом начале жизни. Внутренний диалог, социальная личность, система интерпретаций есть следствия или формы проявления одной и той же чужеродной силы внутри нас, названой магами человеческой формой. Все эти понятия в определенной степени могут быть взаимозаменяемы. Человеческая форма представляет собой в сути липкую склеивающую силу, которая удерживает воедино внутри нас совокупность всех чувств, ощущений и всего опыта, испытанных в прошлом с момента рождения, и принуждает действовать таким же образом в настоящих и будущих ситуациях посредством давления мыслей, а также посредством давления желаний и чувств ими порожденных. Человеческая форма – это намерение повторения жизни. Она не просто фильтрует восприятие и накладывает на него определенную форму, но и оказывает определенное давление на ответную реакцию человека. Глубину ее влияния на наши чувства, желания и принимаемые решения трудно представить обычному человеку. Это внедренная извне и въевшаяся до мозга костей в наше естество реально существующее энергетическое образование, которое определяет наше восприятие и во многом поведение. Посредством определенных практик и техник она может быть полностью временно отброшена вследствие задействия второго внимания для восприятия целостной и неизмененной картины окружающей нас реальности. Когда она отбрасывается ненадолго или не полностью, восприятие человека приобретает специфическую глубину. Эта глубина может отражаться в буквальном ощущении пространства или предметов, видении посторонних образов, необычных для нашего мира, ощущении разносторонности и объемности привычных чувств и представлений чего-/ кого-либо или появлениях новых необычных чувств и ощущений и т. д.

Необходимо четко уяснить, что основная масса людей не ощущает, не видит бессознательную часть внутреннего диалога. Степень глубины восприятия внутреннего диалога определяется природной чувствительностью конкретного человека. Необходимо также четко уяснить, что внутренний диалог имеет определенную глубину, уходящую в бессознательное, и определенную плотность. Глубина и плотность – это два основных параметра, которые характеризуют степень присутствия и воздействия внутреннего диалога на состояние человека.

Внутренний диалог является основным фактором подавленного настроения и основной причиной депрессии любого (или почти любого) вида и всех (или почти всех) видов невроза (с поправкой на дух, см. главу 6). Подавленное настроение увеличивается с возрастом, если человек не ведет осознанно или неосознанно какую-либо деятельность, уменьшающую его воздействие. Следует также полагать, что маниакальные состояния также имеют причину во внутреннем диалоге, но который имеет позитивную направленность. Все эти психические отклонения происходят из-за чрезмерной подчиненности человека собственным мыслям, основной поток и давление которых человек вообще не воспринимает, так как он происходит в бессознательном. Эти бессознательные мысли могут быть легко вытащены на поверхность при совершении определенного рода дыхательных практик здесь и сейчас за очень короткое время, вследствие чего человек может полностью самостоятельно убедиться почти в абсолютном влиянии внутреннего диалога на внутреннее состояние. Таким образом, следует предполагать, что именно неконтролируемая подчиненность внутреннему диалогу (усиленный до определенного предела внутренний диалог) является причиной невротических расстройств (с поправкой на дух, см. главу 6 – прим. автора). Преодоление внутреннего диалога на всей его глубине ведет к внутреннему тишине, которая далее, очень часто, ведет к внутреннему безмолвию, удержание которого в течение определенного порогового времени ведет к осознанию своего двойника.

Внутренний диалог значительно снижает интенсивность внешнего внимания и соответственно процесса проживания жизни, из-за чего человек не может полноценно влиться в настоящий момент, глубоко проникнуть в происходящее здесь и сейчас и испытать всю гамму чувств и ощущений, наполняющих текущую ситуацию, а также не чувствует, как течет время, не замечая как пролетает жизнь. Внутренний диалог стирает именно чувственную составляющую качества жизни, человек теряет чувствование жизни и времени. Внутренний диалог есть зацикленность на важности разума (обдумывания, размышления) в жизни каждого человека, в то время как жизнь, в первую очередь, это опыт, переживаемый в чувствах и ощущениях.

Человек принимает решения в основном на основе своих желаний, чувств и/или разума (мыслей) с учетом внешних обстоятельств. Иногда совпадают стремления трех или двух, а иногда всех трех рознятся. Очень важно выделять внутри разума чистое трезвое мышление (мне это действительно нужно/не нужно) и навязчивые мысли, безосновательные страхи, предположения. Например, в аспекте своего здоровья следует опираться на чистый разум и отбрасывать желания (я хочу/не хочу). Все три проявления психики должны присутствовать и быть уравновешены между собой. Решения принятые не на основе разума должны сопровождаться успокоением ума через понимание или осознание, что решение в данном случае было принято на основе другого. На пути воина предпочтительно принимать решения, не наносящие вреда другим людям и живым существам (растениям, животным и др). Несвобода, в первую очередь, создается невозможностью принять другое решение на основе другого проявления психики, чтобы не навредить себе и/или окружающим с учетом вашего утекающего жизненного времени и возможных последствий в будущем. Например, отказ от лечения хронической болезни на основе нежелания выполнять процедуры, принимать лекарства и соблюдать определенный режим или отказ от действия по любовному сценарию при наличии сильного чувства влечения/привязанности/любви из-за страха, предубеждений, предположений и т. д.

Навязчивые (условно повторяющиеся более одного раза и/или давящие, принуждающие) мысли создают фиксацию, мысли – это и есть фиксация восприятия (внимания). Т.к. оболочка осознания человека оказывается съеденной летунами и остается только узкая каемка на уровне пяток, соответствующая низким осознаниям эго, то мысли фиксируют человека только на чувствах и желаниях эго. Реализация данных желаний и чувств приводит к еще большей фиксации на эго и так до тех пор, пока человек после серии принятых решений на их основе и осуществленных действий не окажется задет (ощущается как неконтролируемая встряска, волнение, беспокойство в теле), энергетически истощен и/или подавлен. Таким образом, мысли как бы создают все новые и новые желания и чувства, перекрывающие тонкие ощущения, другие желания и чувства от двойника, и ведут к фиксации и усилению эго до болезненного, раздутого, воспаленного состояния (причем, часто или всегда, воспаления, связанные с этим процессом, буквально присутствуют где-то в теле в виде отдельных патологий или болезней).

Всегда необходимо помнить, что фиксация восприятия (точки сборки) – это, по сути, не проблема, проблема – это чрезмерная, жесткая и/или неконтролируемая фиксация. В общем виде, фиксация восприятия это единственное, что истинно нам доступно и задача человека (точнее сталкера) мастерски овладеть ею. Поэтому Дон Хуан называл сталкеров естественными лидерами человечества. Изменением восприятия (действительным сдвигом точки сборки или расширением восприятия, количества зажженных эманаций, проходящих через точку сборку) управляет дух. Личный дух человека является продолжением общего Вселенского духа (Вселенской Силы, Орла), разлитой повсюду и создающей все, что воспринимает человек от возникающих ситуаций до неживых и живых объектов и много чего, что он не воспринимает вообще. Трудно разграничить понятия личного и Вселенского духа, легче представить первый продолжением второго, но личный дух имеет определенную степень отдельности, которая ощутимо возрастает при осознании своего духа (двойника) и обретении целостности себя. Ваш личный дух изменяет восприятие, но, пока вы не овладели целостностью себя (освоение всех необходимых положений точки сборки), вы не можете полностью приписывать этот процесс себе и считать его контролируемым, даже если вы сбросили человеческую форму. По всей видимости, исходя из многолетнего опыта, следует полагать, в конечном счете, что Вселенский дух, давший вам осознание для обогащения, требует отдачи от жизни в виде наработки опыта, который не всегда может соответствовать вашим интересам или вести вас к гармонии и умиротворению.

Неконтролируемое эго.

Эго – это осознаваемое Я физического тела (осознавание здесь, как процесс, ощущение отождествления себя с определенным Я), и первое внимание здесь главная функция. Неконтролируемое эго – это состояние отсутствия контроля над чувствами, желаниями и мыслями, связанными с эго и затянувшими внимание человека вследствие недостаточного присутствия второго внимания, другого Я (здесь читателю нужно сделать поправку на интерпретацию эго в ч. 1 данной книги – прим. автора).

Все начинается с давления внешних обстоятельств снаружи или мыслей внутри. Обычно человек проявляет недостаточность внимания к этому давлению или игнорирует его. В результате это давление нарастает и вызывает ответную реакцию тела в виде внутреннего неспокойствия