Читать книгу Страшный суд Открытие врат - Дмитрий Александрович Дзюба - Страница 6

Погода располагала к хорошей прогулке. Николай сходил на утренние пары в университет и затем, подрабатывая курьером, развез все полученные заказы как можно скорее, чтобы пораньше вернуться домой к своей маленькой сестренке и взять ее с собой на вечернюю службу в храм.

Николай был студентом старших курсов. Он жил в двухкомнатной квартире со своей младшей сестрой и бабушкой. В эти молодые годы Николаю приходилось тяжело, так как он, по сути, тянул семью на себе. Из доходов была в основном небольшая пенсия бабушки и его маленькая стипендия и дополнительный заработок курьера. Отец Николая спился после смерти жены, с утратой которой он не сумел справиться. Отношения между отцом и сыном были напряженные, Николай с горечью смотрел на него, ему было жаль видеть, в кого тот превратился. Отец не приносил ничего в дом, скорее наоборот, мог что-то вынести и жил при этом в отдельной однокомнатной квартире, которую запустил и превратил в страшный притон после многочисленных пьянок со своими собутыльниками. Николай заканчивал уже университет и понимал, что скоро уйдет в армию, отчего ему становилось страшно, но не из-за службы, а за сестренку с бабушкой, за то, как им придется тяжко без его помощи и защиты.

По своей натуре Николай был немного закрытым юношей. Русый молодой человек среднего роста с карими глазами и милой белоснежной улыбкой. Девушки у него не было, хотя он был достаточно привлекательным молодым человеком с хорошим телосложением, но весьма скромным и робким в общении с противоположным полом. Его прошлые отношения закончились неудачей, так как девушка не смогла смириться с материальным положением Николая, желая более праздной жизни. У нее были повышенные запросы, хотя она долго испытывала к Николаю нежные чувства и хорошо относилась к нему. После этого личная жизнь Николая складывалась волнообразно. Ему не везло: те отношения, которые завязывались, не задерживались надолго из-за амбициозных нравов и запросов противоположного пола, которые при всем желании Николай удовлетворить не мог. Девушки на первый взгляд попадались нормальные, но при дальнейшем общении проявляли себя эгоистичными, избалованными, мыслящими интернетовскими стереотипами о лучшей жизни в роскоши, богатстве, достатке. Им были чужды истинные теплые отношения, духовно-нравственная жизнь и нежное чувство тепла и заботы к любимому человеку. Единственный человечек, с которым Николай мог быть совершенно открытым, была его милая сестренка Аленка с заводным характером, игривостью и детской наивностью.

Сделав все по дому и поужинав, ребята начали одеваться и выходить из квартиры. Бабушке нездоровилось в этот день, поэтому она не смогла отправиться вместе с ними. Она их крепко обняла и поцеловала, а на выходе перекрестила вслед.

Брат с сестрой, пройдя несколько улиц, вышли к метро, где их ждали друзья семьи – Максим со своей мамой. Николай с Максимом были хорошими приятелями, так как с раннего детства их мамы были лучшими подругами и заложили в своих детей хорошее воспитание и православную веру. Они рассказывали детям о христианстве, основанном на жизни и учении Иисуса Христа, о том, что он – сын Божий и Спаситель человечества.

Мальчиков окрестили в один день, совершив первое и одно из важнейших в их жизни таинство. Слабы их воспоминания, когда малышами погружали их в воду с произнесением установленных молитв священником. Мама рассказывала Николаю, а затем и Аленке, что через крещение они становятся членами Церкви. Помимо крещения, которое открывает путь к христианству, существуют и другие обязательные церковные таинства: миропомазание, причащение, исповеди, рукоположение, соборование, венчание. Таинства, в отличие от церковных обрядов, таких как погребение умерших, соблюдение постов или освящение воды, заложены самим Иисусом Христом. Благодаря таинствам христианам сообщается невидимая благодать Божия. Верующие путем сокровенных мыслей и благих действий меняют свою жизнь к лучшему.

Если крещение – это первый путь, который помогает стать человеку частью христианского мира, то миропомазание, которое идет сразу после крещения, укрепляет его в духовной жизни. На верующего снисходят дары Святого Духа через помазание святым Миром частей тела.

В православной церкви изначально апостолы возлагали руки на новокрещеных, но, когда из-за расстояний это стало проблематично, решили освящать благоухающим маслом (миром), которое раздавали священнослужителям. В католической церкви помазание происходит елеем и существует два миропомазания, но лишь одно является таинством. Первое совершается сразу после крещения, но таинством считается только второе, которое происходит, как правило, над детьми от тринадцати лет и старше. Оно ознаменовывает окончательное вхождение в церковное общество, потому что осуществляется в сознательном возрасте.

Только после миропомазания верующий может быть допущен к причащению – таинству, выражающемуся в освящении и вкушении хлеба и вина. По-другому причащение называют евхаристией («благодарение»), являющейся важнейшим обрядом христианства, которое трудно переоценить для верующего. Это наивысшее таинство в церкви, в котором заключены все молитвы, песнопения, проповеди и другие церковные обряды.

Таинство причастия было установлено Иисусом на Тайной вечере незадолго до страданий и смерти Спасителя. Сын Божий благословил хлеб и вино и сказал ученикам, что это его Тело и Кровь. Так и сейчас это необходимый обряд для верующего, который направлен к Спасителю, к вере, способной соединить верующего с Богом и направить на путь вечной жизни. Для вхождения в Царство небесное верующий должен исповедоваться и причащаться, это помогает ему быть ближе к Богу и получать его благодать, которая способна исцелить его духовно и физически. Верующий христианин благодаря таинствам будет чувствителен к своим грехам, ему будет сложно поддаться греховным делам. Покаявшись, верующий очищает душу, а причастившись, защитит и укрепит ее. Перед причастием следует выдержать пост, помолиться и исповедоваться.

Продолжая свой путь, ребята вспоминали, как они окунались в прорубь на Крещение. Ежегодно освящая воду в этот праздник, мы напоминаем себе, что Господь везде и всюду. Это происходит в память о крещении Христа, спустившегося в воду реки Иордан, которую он тем самым освятил. В отличие от многих, у кого погружение в ледяную прорубь является своего рода спортом и экстримом, для друзей это был настоящий духовный ритуал. Они были наполнены верой, что Бог с ними, поэтому, опускаясь в воду, напитывались духовной силой от воды в этот день. Поэтому священнослужители утверждают, что, опустившись в ледяную воду, заболеть нельзя. Хорошим подтверждением тому является то, что после крещенских купаний нет вспышек заболеваний и простуд.

Маленькая Аленка любила вспоминать другое, хоть практически и до конца не понимала, что такое колядовать. При жизни матери Николай и Аленка с другими семьями ходили колядовать на святках. Посещали дома, пели песни хозяевам дома, за что получали ритуальное угощение. Колядование присуще больше славянам на святках, оно проводится в зимнее время и длится двенадцать дней: от появления первой звезды в канун Рождества на коляду и до крещенского освящения воды. Мифологическое значение святок выделяется особо. В данный период солнце поворачивается с зимы на лето, тем самым световой день становится длиннее, выходя из тьмы к свету. Именно в это время родился Спаситель, упразднив хаос. Поэтому считается, что в эти дни, когда врата между двумя мирами приоткрыты, приходят души умерших и нечистая сила. С этим и связаны многочисленные святочные гадания, когда потусторонние духи могут приоткрыть завесу будущего присутствующим.

Аленка, хоть не помнила маму из-за того, что была слишком мала, знала об этом и всегда пыталась в память о ней погадать или сходить на колядки со всеми. Посещая церковь, Аленка старалась все делать, как учил ее брат, которого, в свою очередь, учила мама. В храме ей становилось тепло на душе и казалось, что мамочка в эти моменты наблюдает за ней. Про себя или вслух, подходя к иконам или ставя свечки, она разговаривала с ней, читала молитву или думала о чем-то добром.

Так, вчетвером они подошли к Храму Христа Спасителя в Москве, на душе у всех было тепло и уютно от воспоминаний. Начиналась Пасха.