Время потрясений. 1900-1950 гг.

Оглавление

Дмитрий Быков. Время потрясений. 1900-1950 гг.

От автора

Леонид Андреев «Молчание», 1900

Дмитрий Мережковский «Воскресшие боги. Леонардо да Винчи», 1901

Максим Горький «На дне», 1902

Валерий Брюсов «Urbi et Orbi», 1903

Антон Чехов «Вишнёвый сад», 1904

Александр Куприн «Поединок», 1905

Максим Горький «Мать», 1906

Фёдор Сологуб «Мелкий бес», 1907

Михаил Кузмин «Александрийские песни», 1908

Сборник «Вехи», 1909

Надежда Тэффи «Юмористические рассказы», 1910

Александр Блок «Ночные часы», 1911

Анна Ахматова «Вечер», 1912

Андрей Белый «Петербург», 1913

Владимир Маяковский «Облако в штанах», 1914

Иван Бунин «Господин из Сан-Франциско», 1915

Алексей Толстой «Егор Абозов», 1916

Борис Пастернак «Сестра моя – жизнь», 1917

Василий Розанов «Апокалипсис нашего времени», 1918

Зинаида Гиппиус «Петербургские дневники», 1919

Евгений Замятин «Мы», 1920

Николай Гумилёв «Шатёр», «Огненный столп», 1921

Илья Эренбург «Необычайные похождения Хулио Хуренито», 1922

Викентий Вересаев «В тупике», 1923

Исаак Бабель «Конармия», 1924

Сергей Есенин «Чёрный человек», 1925

Михаил Булгаков «Дни Турбиных», 1926

Леонид Леонов «Вор», 1927

Осип Мандельштам «Египетская марка», 1928

Борис Пильняк «Красное дерево», 1929

Мариэтта Шагинян «Гидроцентраль», 1930

Илья Ильф и Евгений Петров «Золотой телёнок», 1931

Андрей Платонов «Впрок», 1932

Иван Катаев «Ленинградское шоссе», 1933

Владимир Набоков «Приглашение на казнь», 1934

Владимир Киршон «Большой день», 1935

Валентин Катаев «Белеет парус одинокий», 1936

Марина Цветаева «Повесть о Сонечке», 1937

Лазарь Лагин «Старик Хоттабыч» Аркадий Гайдар «Судьба барабанщика», 1938

Лидия Чуковская «Софья Петровна», 1939

Дмитрий Кедрин «Зодчие», 1940

Константин Симонов «Жди меня», 1941

Василий Ян «Батый», 1942

Михаил Зощенко «Перед восходом солнца», 1943

Юрий Домбровский «Обезьяна приходит за своим черепом», 1944

Александр Твардовский «Василий Тёркин», 1945

Вера Панова «Спутники», 1946

Виктор Некрасов «В окопах Сталинграда», 1947

Тихон Сёмушкин «Алитет уходит в горы», 1948

Семён Бабаевский «Кавалер Золотой Звезды», 1949

Александр Фадеев «Молодая гвардия», 1950

Интерлюдия. Пять этапов русской литературы XX века – от Серебряного века до застоя девяностых

Отрывок из книги

Здравствуйте, дорогие друзья, меня зовут Дмитрий Быков, мы начинаем с вами лекционный цикл «Сто книг двадцатого века». Книги мы решили взять только русские, российские, советские, потому что и собственную-то литературу мы плоховато знаем, и надо сначала, видимо, стряхнуть с неё пыль веков, а потом уже интересоваться мировой. Тем более что мировая на сегодняшних магазинных полках и так преобладает.

Начать мы решили с последнего года девятнадцатого столетия, с тысяча девятисотого года, с которого, собственно, и началось многое главное в русской литературе. Получилось так, что этот год на великие произведения скудноват. И даже больше того, вот как раз в этом году Чехов написал известное своё письмо консервативно-православному публицисту Меньшикову: «Когда в литературе есть Толстой, то легко и приятно быть литератором; даже сознавать, что ничего не сделал и не делаешь, не так страшно, так как Толстой делает за всех. Его деятельность служит оправданием тех упований и чаяний, какие на литературу возлагаются». Как раз в это время только что закончилась работа Толстого над «Живым трупом», только что закончилась в «Ниве» публикация «Воскресения», и в результате действительно Толстой как бы выкупил собой всю русскую литературу. Она в девятисотом году произвела очень мало. Горький начал писать, в общем, не слишком удачный роман «Трое», Куприн напечатал несколько довольно проходных вещей, но именно с тысяча девятисотого года началась слава главного русского писателя, главного русского прозаика Серебряного века Леонида Андреева, который написал в этом году рассказ «Молчание».

.....

«Бранд» Ибсена – знаменитая драматическая поэма, которая, пожалуй, лучше всего отражает главные черты литературы модернизма, литературы рубежа веков, это сверхчеловечность такая. Всё смертельно, и Бранд гибнет, конечно, успев спросить бога:

и услышав в ответ грохот лавины, из которого раздаётся: «Он есть Бог творящий» – это очень страшно. Конечно, скандинавская культура – культура без выхода, я рискну сказать, без катарсиса. Есть какая-то надежда у «Пер Гюнта», но «Пер Гюнт» – единственная более или менее светлая пьеса Ибсена. Всё остальное упирается в драматический эпилог, когда мы мёртвые пробуждаемся. А Стриндберг – это уже вообще какое-то полное безумие, «Соната призраков».

.....