Читать книгу Колыбель - Дмитрий Е. Аринин - Страница 9

Глава 5

Оглавление

По преданию – Иисус называл себя сыном Божьим. Показывал чудеса, собирал толпы народу и толкал в массы свои идеи, заключенные в проповеди, говорил их притчами и получалось как-то скользко, поэтому никто до сих пор ничего толком понять не может, что он вообще имел в виду сказанным. Так и трактуют его слова, кто как может и хочет. В каждом городе он проделывал одно и то же, только изредка менял чудеса. С каждым посещенным городом людей, прислушивавшихся к нему, становилось больше и больше. Вначале сотни, затем уже тысячи шли за ним. Правительство, увидев сильное влияние Иисуса на массы, придало его смертной казни через распятие как революционера с весьма опасными идеями.

Тело исчезло, и многие поверили, что он вознесся на небеса, но перед этим спустился в Ад. В Аду Иисус продолжил излагать непонятное, показывая чудеса. Первым чудом стало хождение босиком по потоку золота, оно произвело огромное впечатление и вызвало у собравшихся восторг. Но, как и случается в дальнейшем со всеми чудесами, они теряют свою былую привлекательность. Собравшихся с каждым разом становилось все меньше и меньше, пока не остался один, который присутствовал на каждом показе чуда. Он подошел к Иисусу и сказал:

– Чудо остается чудом до тех пор, пока его не повторят. Как только чудо повторится, оно превращается в фокус, и с каждым его повторением, становится сложнее убедить в том, что чудо, это не фокус.

Иисус сразу понял, что от него требуется. Нужно сотворить чудо, которое с первого раза сможет поразить. А исходя из того, что его окружают мертвые души и «немытые» силы, задача перед ним стояла не из легких. Он подумал, если живых удивляло воскрешение мертвых, то мертвых должно удивить умертвление живого. Благо разум не покинул Иисуса, и он решил удивить мертвых – умертвлением мертвого. Известно, что все золото мира образуется из золотой реки, которая берет свое начало в недрах Ада, где и заканчивается тем, что плавно перетекает в начало, то есть, создавая замкнутый круг, попав в который уже никогда не выберешься. А попадает в реку каждый, кто польстится на золото.

Иисус отлил золотой меч, Святой Дух наделил его силой данной ему Отцом. Иисус сказал единственному преданному поклоннику, чтобы тот рассказал всем о новом готовящемся чуде и собрал всех существ. Поскольку Ад представляет собой улей, где первый большой круг плавно спиралью переходит вниз во второй, а второй в третий и таким образом вся спираль приводит к последнему девятому малому кругу Ада, который замыкается на себе. В замкнутом нижнем кругу находится кипящее золотое озеро, в котором исток золотой реки и одновременно устье. Река состоит из двух слоев и у каждого свое течение: верхний – исток, нижний – устье. Верхний слой гонит по течению из глубины Ада чистое золото, поднимая реку по спирали всего улья, выводя на поверхность земли. Нижний слой гонит по течению вглубь Ада, засасывая в озеро польстившихся на чистое золото. В недрах озера их души перерабатываются в такое количество золота, которое они имели глупость иметь, и выбрасываются в верхний слой уже в виде чистого золота. Безотходное производство.

В знаменательное время все обитатели Ада собрались посмотреть на чудо. Пропустить такое не мог себе позволить никто. Существа стояли вдоль всей спирали всех девяти кругов. Еще ни одно событие не смогло собрать всех жителей Ада одновременно в одном месте. Иисус подошел к кипящему озеру, опустил в него острие меча, и на озере образовалась гладь. Он наступил на озеро и пошел к центру. Увидев это, существа начали ликовать. Он дошел до центра и остановился. Поднял голову вверх и оглядел все круги и всех стоявших на краю спирали. Нарушил тишину:

– Пусть выйдет ко мне доброволец, так как для сотворения чуда мне нужен один из вас.

Он сказал негромко, но эхо отчетливо донесло его слова до самых глубин Ада.

– Как же к тебе выйдет доброволец, ведь по золоту кроме тебя никто ходит не может, – произнес чей-то голос.

– Пусть доброволец подойдет к озеру, – сказал Иисус.

Тишина. Все оглядываются друг на друга и подталкивают стоявших рядом. Только слышно: «Иди! Иди! Иди!»

У озера появилась душа умершего, и все заговорили: «Кто это? Кто этот смельчак?! Кто этот отчаянный?!»

Иисус увидел, что добровольцем является его единственный преданный поклонник.

– Иди! – сказал Иисус.

Душа наступила одной ногой на озеро, затем второй и встала, не утопая в золоте.

– Это чудо! Это чудо! – закричали некоторые.

– Такое чудо мы уже видели! – говорили другие.

– Иди! – повторил Иисус.

Душа зашагала и остановилась возле него. Иисус сказал, чтобы он встал на колени и склонил голову. Все наблюдали молча. Иисус замахнулся мечом и резким движением опустил меч на шею добровольца. На месте души образовалось облако пыли и растворилось в воздухе. Иисус развернулся, подошел к истоку, и течение понесло его вверх, медленно через все круги. Многие поверили в него и шагнули вслед за ним. Река вынесла их из Ада.

Иисус вернулся на землю к ученикам и сказал, что воскреснет из мертвых и вернется на землю, чтобы принести «Судный приход» человечеству. Тело его исчезло, многие поверили, что он действительно воскрес, и теперь с нетерпением ждут, когда же придет «Судный приход». Перед тем как уйти до Судного прихода, он сказал:

– Не думайте, что Я приду принести мир на землю; не мир приду Я принести, но меч.

Этот меч наделен силой, которая может убить не только материальную оболочку, но и кастральное тело, любое существо. Иисус не умер не потому, что отец небесный забрал его на небо к себе в материальной оболочке, хотя думает именно так, а потому, что Смерть побоялась погибнуть от меча и не тронула его.

Осталась одна тайна, о которой знают только Иисус и доброволец, позволивший себя убить. Перед тем как отрубить голову, Иисус произнес:

– Я тебя прощаю, Иуда!

Колыбель

Подняться наверх