Читать книгу СМЫСЛИ. Домашняя Настольная Книга. Том II - Дмитрий Жуков - Страница 123
Карл Маркс
ОглавлениеКарл Маркс (5 мая 1818 – 14 марта 1883) – немецкий философ, социолог, экономист, политический журналист, общественный деятель. Его работы сформировали в философии диалектический и исторический материализм, в экономике – теорию прибавочной стоимости, в политике – теорию классовой борьбы. Эти направления стали основой коммунистического и социалистического движения и идеологии, получив название «марксизм».
Без ограничения сферы деятельности нельзя ни в одной области совершить ничего замечательного.
Богатство, если рассматривать его вещественно, заключается только в многообразии потребностей.
Бытие определяет сознание.
Быть чувственным значит быть страдающим.
В науке нет широкой столбовой дороги, и только тот может достигнуть ее сияющих вершин, кто, не страшась усталости, карабкается по ее каменистым тропам.
В политике ради известной цели можно заключить союз даже с самим чертом; нужно только быть уверенным, что ты проведешь черта, а не черт тебя.
В прямом соответствии с ростом стоимости мира вещей растет обесценение человеческого мира.
В суете этого мира дружба – единственное, что имеет важное значение в личной жизни…
Воспитатель сам должен быть воспитан.
Временная разлука полезна, ибо постоянное общение порождает видимость однообразия.
Время – это простор для развития способностей…
Всякая экономия в конечном счете сводится к экономии времени.
Если ты хочешь наслаждаться искусством, то ты должен быть художественно образованным человеком.
Если характер человека создается обстоятельствами, то надо, стало быть, сделать обстоятельства человечными.
Если человек трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым ученым, великим мудрецом, превосходным поэтом, но никогда не сможет стать истинно совершенным и великим человеком.
Женитьба – величайшая глупость для людей с идейными стремлениями, так как она связывает жизнь мелкими домашними заботами.
Именно лицемерие прикрывается Богом, не веря ни в его действительность, ни во всемогущество добра; именно себялюбие ставит личное спасение выше спасения общественного целого.
Каждый из нас действительно делает себя тем, чем он является в глазах другого.
Каждый шаг действительного движения важнее дюжины программ.
Кажется, что, по мере того как человечество подчиняет себе природу, человек становится рабом других людей, либо же рабом своей собственной подлости.
Легко быть святым, когда не хочешь быть человечным.
Любовь родителей наиболее бескорыстна.
На плоской равнине всякая кочка кажется холмом.
Наказание не должно внушать больше отвращения, чем проступок.
Научные истины всегда парадоксальны, если судить на основании повседневного опыта, который улавливает лишь обманчивую видимость вещей.
Нет прав без обязанностей, нет обязанностей без прав.
Ни один человек не борется против свободы. Борется человек, самое большее, против свободы других.
Никто не принуждается к заключению брака, но всякий должен быть принужден подчиняться законам брака, раз он вступил в брак.
Обстоятельства в такой же мере творят людей, в какой люди творят обстоятельства.
Общество основывается не на законе. Это фантазия юристов.
Наоборот, закон должен основываться на обществе. Он должен быть выражением его общих интересов и потребностей в противоположность произволу отдельного индивидуума.
Отдельный скрипач сам управляет собой, оркестр нуждается в дирижере.
Первая форма классовой борьбы – это борьба между полами.
Писатель, конечно, должен зарабатывать, чтобы иметь возможность существовать и писать, но он ни в коем случае не должен существовать и писать для того, чтобы зарабатывать.
Пусть жизнь и умирает, но смерть не должна жить.
Религия есть самосознание и самочувствование человека, который или еще не обрел себя, или уже снова себя потерял.
Роскошь представляет собой противоположность по отношению к природной необходимости.
Самые трусливые, неспособные к сопротивлению люди становятся неумолимыми там, где они могут проявить абсолютный родительский авторитет.
Свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.
Стыд – это уже своего рода революция…
Теория становится материальной силой, как только она овладевает массами.
То, что можно сказать об отношении человека к своему труду… то же можно сказать и об отношении человека к другому человеку.
Только в коллективе индивид получает средства, дающие ему возможность всестороннего развития своих задатков, и, следовательно, только в коллективе возможна личная свобода.
Царство свободы начинается в действительности лишь там, где прекращается работа, диктуемая нуждой и внешней целесообразностью, следовательно, по природе вещей оно лежит по ту сторону сферы собственно материального производства.
Цель, для которой требуются неправые средства, не есть правая цель.
Человеческая природа устроена так, что человек может достичь своего усовершенствования, только работая для усовершенствования своих современников, во имя их блага.
Чем больше человек вкладывает в Бога, тем меньше остается в нем самом.
Я знаю только одно: что я не марксист.