Читать книгу Жизнь: руководство по эксплуатации. Невидимые законы реальности - Дмитрий Нортман - Страница 10

Коснувшись природы индивидуального сознания, мы можем перейти к тому, что в психологии и духовных практиках называется состояниями сознания. Здесь может возникнуть вопрос: «Если сознание едино, то какие у него могут быть состояния?». В данном случае подразумевается классификация состояний нашего «Я». Выше мы говорили о локальном и трансцендентном уровнях самоидентификации человека как двух крайних полюсах или точках. Но между ними выделяют и иные, переходные состояния.

Рассмотрим, что означает «высшее» или «низшее» состояния – понятия, которые могут встретиться вам в различных источниках: от фундаментальных трудов Грофа до мейнстримовых книг в духе Кехо или Диспензы.

«Высшее» состояние относится к классу измененных состояний сознания (далее ИСС), пребывая в которых люди ощущают значительный рост уровня внимания, необычайный спектр эмоций или когнитивных способностей. Чтобы достичь и поддерживать такое состояние, нужны серьезные практики и внутренняя работа. Но, несмотря на это, те, кто способен переживать данные состояния, действительно находят их желанными, приятными и стремятся к ним снова.

Если верить П. Тасси и А. Музе[34], ИСС как изменения в субъективных переживаниях чаще наблюдаются в традиционных восточных практиках, выступающих инструментом духовного рост и самопознания. При пассивном состоянии сознания спонтанно проявившиеся представления рационализируются в соответствии с тем, во что человек верит. В отличие от восточной культуры, западная не придает значения таким состояниям либо считает их патологией. Но в крупных религиозных и философских системах они упоминаются как значительно превосходящие обыденный опыт. Да, возможно, используется символический язык, тем не менее можно понять, что в каждом человеке есть потенциал, позволяющий подняться до более высокой степени восприятия себя, мироустройства в целом.

Но что на практике ограничивает нас от переживания «высших» состояний? Безусловно, это характер наших убеждений, сила влияния локального уровня, страхи и прочие негативные программы, отделяющие нас от мира. Также это инерция – склонность жить привычными категориями и укладом, неуверенность в наличии таких состояний или представление о них как о заболеваниях психики, абстрактность самих этих состояний.

Поэтому первым шагом на пути к расширению сознания будет необходимость подняться над накопившимися ярлыками, паттернами, блоками, заслоняющими собой подлинную реальность.

В какой-то момент жизни мы начинаем понимать, что, с одной стороны, все это сильно мешает, а с другой – оно же и подталкивает нас к изменениям. Жизнь призывает нас к эволюции, а пугливый ум – к ригидности и стабильности.

Но…

Невозможно решить проблему на том же уровне, на котором она возникла. Нужно стать выше этой проблемы, поднявшись на следующий уровень.

Альберт Эйнштейн

Мы начинаем наше движение по жизни в соответствии со своими (или не своими) желаниями и идеалами. Но где-то на полпути нам случается испытать сильный душевный дискомфорт, призывающий искать ответы на неудобные для нас самих вопросы в духе «Кто я?», «Зачем я?», «Для чего я?» и т. д. В лучшем случае кратчайший путь к обретению собственной природы мы находим через попытку узнать себя лучше, через работу с собой, в худшем – заглушаем это в себе или продолжаем испытывать страдания и неудовлетворенность, списывая все на совокупность внешних обстоятельств, не желая брать на себя бремя ответственности за собственные переживания.

Вибрации нашего сознания выводят нас на те уровни реальности, которым они соответствуют. Уровень индивидуального сознания конкретного индивида обеспечивает ему уникальное место на полотне жизни. Кто-то учится, а кто-то учит – такое распределение неизбежно. Если бы все были на одном уровне, как бы мы двигались далее и на кого ориентировались? По факту, каждый человек это и учитель, и ученик.

Буддисты исходят из совершенства мира именно в том виде и состоянии, в котором он есть здесь и сейчас. У каждого свое место и своя, вытекающая из этого уровня, задача. Помогите гусенице стать бабочкой, раскрыв кокон, и вы ее убьете. Любая живая структура имеет свои собственные параметры развития и трансформации, привязанные ко времени, то есть к накоплению опыта, достаточного для перехода.

В процессе жизни человека превалирующее состояние индивидуального сознания (фокус и идентификация нашего «Я») может трансформироваться, взлетать и падать, но происходит это, как правило, довольно плавно.

Дэвид Хокинс, психиатр из США, долгое время изучал сознание и то, как образ жизни человека влияет на его мышление и наоборот. Результатом его исследований стала шкала из 17 уровней (состояний) сознания[35]:

• позор (стыд) – «ноль» шкалы, ненависть к себе, мысли о смерти, человек склонен убить или умереть;

• вина – +1 уровень, но все еще мысли о суициде, человек не прощает себя;

• апатия – безнадежность, беспомощность, человек мучает себя, но не видит выхода. У многих бездомных наблюдается это состояние;

• горе – меньше оцепенения, чем в апатии, но все еще безнадежность и страдание, глубокая депрессия. Травмы и потери провоцируют такое состояние;

• страх – мир опасен, возможно, человек не свободен в своих решениях, нерешителен от природы, зависим;

• желание – здесь обитают всевозможные зависимости, вредные привычки, чрезмерное потребление, страсти, аддикции к алкоголю и наркотикам. Самый материалистичный из уровней;

• гнев – в том числе фрустрация от невозможности получить желаемое. Отсюда, как от срединной точки, человек может достичь высших уровней или опуститься вниз до конца шкалы;

• гордость – ложный максимум. Здесь внешние ценности слишком сильно влияют на человека, и он ассоциирует себя с ними. Состояние возвышенное, но неустойчивое, иллюзорное. Национализм, войны за веру и прочее происходят отсюда;

• храбрость – первый истинный максимум. Человек начинает прозревать и осознавать, на что способен;

• нейтралитет – комфортное состояние, в котором нужды удовлетворены, границы построены и человек живет для себя, но не вмешивается в то, что делают другие. Равновесие. Движения нет;

• готовность – у человека закрыты все потребности и есть ресурсы для движения. Проявляется воля, работает самодисциплина. Старт больших дел;

• принятие – здесь люди ставят цели и достигают их, принимают полную ответственность за свой выбор и его последствия, трансформируют свою жизнь;

• интеллект – уровень, на котором врожденные таланты включаются на полную мощь. Разум, способности и воля действуют заодно. Это уровень гениев;

• любовь – безусловная связь со всем сущим в мире: осознание, принятие, интуиция и озарения. По Хокинсу, 1 из 250 человек способен достичь этой отметки;

• радость – уровень для духовных учителей, но иногда обычного человека сюда поднимают переживания смерти. Здесь действует поток, приподнятое и просветленное состояние;

• мир – для 1 из 10 миллионов человек сознание становится равным всему миру, т. е. достигается трансцендентность;

• просветление – здесь человеческое «Я» сливается с божественным сознанием, и это высший уровень, которого можно достичь.

Также, согласно Хокинсу, сознание генерирует энергетические поля, которым он присвоил параметры от 0 до 1000 единиц: где 0 – простейший организм вроде бактерии, а 1000 – наивысший уровень, возможный для существа, воплощенного физически (Иисус, Будда и т. д.). Медианный показатель в 200 единиц разделяет жизнь ради основных потребностей и инстинктов и вполне осознанное бытие с высшими ценностями, духовностью, стремлением ко всеобщему благу и гармонии. Мы можем генерировать поля более высокой мощности, если находимся в осознанности, в ресурсе, позитивно мыслим и имеем высокие устремления. А чем выше по шкале мы забрались, тем светлее, позитивнее и богаче в отношении возможностей становится жизнь вокруг нас.

Концепция Хокинса описывает психику как множество динамически развивающихся на разных уровнях процессов. Наше «Я» (наблюдатель) их объединяет. Разные жизненные сферы заставляют нас проявлять (активизировать) уровни индивидуального сознания, порой радикально отличающиеся друг от друга.

Уровни сознания можно представить как архимедов рычаг – чем оно ниже, тем меньше возможности влияния на мир.

Что важно вынести из интерпретации, приведенной выше? Возьмем, к примеру, любовь. Мы привыкли считать, что это чувство, которое строго ограничивается объектами (любимый человек). Но это не так. Любовь – это особое состояние сознания, одно из самых высоких состояний, обладающее громадной созидательной силой.

Во-вторых, мы привыкли думать, что задачи решает или добивается чего-то наш мозг (интеллект). Но это неверно. Интеллект лишь содержит информацию о пути – отображает схему движения и алгоритмы, а орудием реализации является энергия, соответствующая состоянию индивидуального сознания. Если говорить о положительном влиянии на мир – а любовь это всегда положительное, созидательное влияние, – нам следует вспомнить Махатму Ганди или мать Терезу. Именно при помощи миролюбия они смогли трансформировать не только сознание миллионов людей, но и социальный уклад в целом, выражающийся в отношениях между людьми, в формировании шкалы ценностей.