Читать книгу Стихи на поздней стадии болезни. Поверхность. Принципы. Влечение к смерти - Дмитрий Паскаль - Страница 6

(СВЯЩЕННИК стоит посреди площади и все люди перед ним кланяются, выказывают притворное уважение, избегая говорить ему что-либо, ибо это чревато диалогом; один лишь САТАНИСТ, посмотрев некоторое время весьма презрительным взглядом, решает не тратить своего времени на это фарисея – и уходит по своим делам, но СВЯЩЕННИК к нему обращается)

СВЯЩЕННИК

Друг мой, куда ты так спешишь?

САТАНИСТ

Не друг тебе я, отъебись.

СВЯЩЕННИК

Нет, срамословящий, вернись!

Ты на моих глазах грешишь!

САТАНИСТ:

Да что ты знаешь о грехах?

Смотри, мамон себе отъел,

Ведь посещал не раз пиры,

Где совершался беспредел,

Черниц где лапал ты впотьмах,

Вкушал народа бедного дары!

СВЯЩЕННИК:

Народ нёс сам – он верит в бога,

Затем и жизнь его убога,

А я лишь жид

И сим живу —

И надлежит мне рай

Жидам устроить наяву!

ЦИНИСТ (наблюдавший весь разговор, решает присоединиться и говорит не к месту):

А те монашки —

Ебанашки!

Во монастырь пришли уже без целок,

Уже вкусив все смертные грехи

И разлагаться ото них начавши,

А ложь их держит, к нам

Во храм

Примчавши —

И здесь условия, как знаешь, не плохи,

Хотя тебе какое дело??

Мой брат – он верил в твою ложь,

Кумира,

Той верой извиняя собственную глупостью,

Он отрицал законы окружного мира!

Так год прожил – и что ж? —

Его сгубила иудеев скупость!

Пошёл, еблан, в один отряд!

Зачем? Чтоб воевать за власть!

Зачем? Тупой, как говорят,

Желал потом лета жить всласть!..

Хотел, чтоб мирно жил народ,

Не появлялось чтобы вдов,

А существующих – вкусить,

Но враг сумел его сразить —

Таков единственно исход

Того служенья прихотям жидов!

СВЯЩЕННИК (ЦИНИСТУ):

Да что мне слушать оправданья!

Ты сам грешишь куда сильней меня!

Ты просто зверь, отброс —

Ты все свои желанья

Прикрыть пытаешься под флёром3 стихопроз!

Столкнуться с истиной боясь пуще огня!

Подонок ты! Несёшь на себе срам!

Немыта совесть; угнетает!

Но целый мир желаешь научить,

Дабы нутро хоть как-то присмирить!

Ты болен сам!

И Бог об этом знает!

Ты зверь!

Больной!

И нужен тебе врач!

Ах, мир!

Ты змиям сим

Не верь!

Они их тех, кто похотлив, горяч,

Но содомии алкает порой,

Но хуем в жопу грезят получить,

Почто весь мир для них – больной,

Зато себя святыми будут чтить!..

САТАНИСТ:

Чем человек не зверь?

Чем человек не скот?

Он не отличен от зверей иных,

Он жаждет тех же самых похотей «больных» —

И от природы не уйдёт,

В каком кумире не уверь!

Он заболеет, если вдруг

Не будет тем,

Рождён вовеки кем,

Покуда тело – самый первый друг —

Не сможет наслаждаться

Всем,

Чем будет сердце заниматься!

И мы болеем, так как держимся в узде,

Ведь осуждается стремленье в счастье жить,

Пусть даже не в ущерб другим!

Пусть никому мы не вредим,

Когда стремимся «похоть» утолить,

Лишь ко своим бросаясь во нужде.

Но искони людьми повелевает страх,

Боязнь самих себя и жизни нестабильной,

Неподвластной,

Поэтому свой род вы сделали как будто бы всесильным,

Придумав что-то о божественных мирах,

Что род людской за грех

И сделали несчастным,

Но всё исправить может жизнь в отказе от утех!

Себя людишки обманули,

Ответственность за жизнь перевели вовне —

И сделались рабами правил сонм4 —

В оковах лжи когда-то утонули,

Но и сейчас не покидают свой полон5,

Имеют в руках всё, но жить им хочется в говне!

Себя обманываться стремятся,

Свою всесильность алчут ограничить,

Идут молиться для успокоенья,

Хотя меняют сим одно лишь настроенье,

А вот проблемы могут только увеличить,

И потому всегда томятся!

Они грешат, ведь это – в их природе,

Но часто каются за это,

От сущности своей бегут,

Чтоб вновь грешить, чего не усекут!

Рабы! Да вы себе же врёте!

Снимите маску, что на вас надета!

НИГИЛИСТ (тоже за всем наблюдавший, решается обличить глубокое заблуждение говорящих):

Я слышу, правду говоришь,

Но взгляд поверхностный в ней чую,

Ведь грех большой у нас в крови —

И мы признать порой его должны,

Чтоб искупить, себя фактически линчуя,

А ты сей тонкости не зришь.

Да ты смотреть не хочешь так-таки6

На то, тебе что не угодно,

Не подтверждает что твой взгляд,

Хотя о многом факты говорят,

Но ты, вершащих грех, не можешь помышлять свободно,

Гласить своему мненью вопреки.

Ты так хулишь традиции отцов,

Не понимая их большую роль,

Что – не узришь – и есть закабаленье,

Какое и в твоих словах встречается порой!

Ты – лишь отброс, больной греховный плод,

Изжить пытаешься неволю,

Дабы загнать людей во угнетение иное,

Столь близкое тебе – но в нём ты не илот7!

Культуру хочется изжить?

Чтоб можно было вольно жить?

Вершить анархию себе на услажденье?

Распространяя горе равно8 вырожденье?

Я вижу твою цель насквозь!

Не оправдаешься словами!

Глаза понеже9 похотью горят!

И о сомненьях говорят!

Ты знаешь всё? Скажу: едва ли,

Но утвердиться жаждется, небось?

САТАНИСТ (оправдываясь и защищаясь, хотя он уже проиграл):

Да это ложь! И не меняет суть!

Не придирайся к личности моей!

Нас легион людей!

И нас не изменить!

И всяко можешь говорить!

Но час свободы в грех тебе не обернуть!

Мы будем жить сейчас и здесь,

Ценить зажиточность и силу!

И жить на труд, на деньги слабосильных10!

Блаженны те, кто свет сей весь

Поработит под своё жило11!

Дав людям всё, для жизни в изобилье!

Дав людям истину, что каждый из них – зверь,

Что не хватает в жизни сладострастья,

Дабы не в рабстве жить, но в счастье,

О коем мыслить брезгуем теперь!

ЦИНИСТ (как бы в помощь САТАНИСТУ):

Вот-вот! Согласен я со всем!

Добавлю же примеров боле!

Что Грозный Иоанн замаливал грехи – затем народ терзал по своей воле!

Стыда, вины не ведая совсем!

Он прикрывался полым осознаньем,

Что виноват пред богом, каялся во сём,

Да только это, мнится, было основаньем

Губить невинных день за новым днём!

Иль, может быть, мне вспомнить лицемерность?

С которой верите вы в идола – не бога?

Идёте в храм, когда лишь жизнь становится убогой?!

Когда рождается внезапно суеверность?!

САТАНИСТ (подхватывая):

Когда вы, сдавшись, проигравши,

Хотите ложью от всего спастись,

Идёте в церковь, храм,

Халява будто там,

Как будто можете с прощеньем унестись,

Себе самим безжалостно навравши!

ЦИНИСТ:

Когда по праздникам начнёте вдруг любить,

Прощать грехи, фальшиво улыбаться,

Боясь другим лжецам в игре не угодить —

И под осудой оказаться!

Когда – по очень древним ритуалам —

Вы обжираетесь как будто ради Бога —

И стал божком для вас он, идеалом,

Ведь у язычества вы взяли слишком много!

Ведь всякий праздник, сабантуй12 ещё —

Взят у язычников, хулимых вами столь,

А всякий бог у них – подумаешь порой —

Для вас живёт подо названьем ЧЁРТ!

САТАНИСТ:

Какое мнение! Каким словам внимаю!

Он говорит обо церковной лжи!

О том пороке, вам не виден кой!

И я сие всецело понимаю —

А вам – кумирники – свет видится другой —

Там скрыто всё в слепые миражи!

И не заметите, что правит вами

Не любовь,

Но ненависть ко тем, кто верит во иное, —

И души ваши утопают в гное, —

Но откупаетесь нелепыми словами,

Не веря в оные, но повторяя вновь,

Чтоб навязать другим порочный сионизм,

На деле что ведёт себя, как истый сатанизм!

Рабы морали! Рода нашего отбросы!

Себя зачем загнали в рамки эти?!

Себя ведёте словно старики

Иль дети,

Осквернив истину сомненьем и вопросом!

Своим желаниям, науке вопреки!..

Вы все животные! Вы жаждете порока!

Но запрещается желаньям поддаваться!

Вы терпите года —

И в вас цветут неврозы

И психозы!

И было так всегда

По воле праведного рока!!

Противного не может вам достаться!

Собой будь, зверь! Вот так я заключил!

НИГИЛИСТ (присмотревшись, говорит):

Однако ты всё это… заучил.