Читать книгу Римская болезнь. Поэма. Часть 3. Вырождение. Новый Рим (без нарушений современного УК) - Дмитрий Паскаль - Страница 10

Вследствие порабощения или вырождения,

То есть от какого-то заблуждения

Или от бесплодия, невозможности потомков создавать,

Женщины за жизнь рождают

Либо одного,

Либо вовсе никого;

Раньше многие новорождённые тенденцию имели умирать,

Но нынче дети умирать уж прекращают,

Чему является причиной внушительный прогресс

В науке,

Но он же породил немыслимый регресс

Среди людей,

Оных подвергая долгой муке.

***

Кого на свет произвести способен блудодей?

Одних дегенератов, заморышей, уродов,

Что во времена былые погибали сразу после родов;

Но вот сейчас таких выхаживать пытаются,

И они частично поправляются.

***

Жизнь в обществе практически изжила эволюцию,

Ведь дегенерат любой теперь спокойно может в оном жить,

И жить со здравым людом наравне,

Не подвергаясь заслуженным насилиям извне,

Напротив, невозбранно20 здравый люд стремится низложить21,

В структуре общества свершая поэтапно революцию.

Рождается дегенерат с пороком сердца, «волчьей пастью»

Или с иным каким-то отклонением,

Но он не подвергается гонениям,

Напротив, общество стремится сугубить свои несчастья,

Не хочет общество уродов истреблять —

Помогает деградантам выживать,

Расти и размножаться,

Ведь должны же люди вырождаться!

И этот заблуждения синдром

Люди именуют благом и добром.

Добро – это когда в открытую уродов лечим,

А здоровых хладнодушием калечим —

Доброе сие, но лишь для Сатаны,

Ибо по вине текущего гнилого «гуманизма»

Его любимые сыны

Подчас не знают остракизма,

Живут, растут и свободно человечий генофонд грязнят,

А телом здравые сего упадка не узрят.