Читать книгу Разговор с душой - Дмитрий Сергеевич Головаченко - Страница 41

Я научился, не сопротивляясь, идти туда, куда тебя ведут, говорить жизни «да». Иной раз я не делаю слишком много усилий, ослабляю хватку, доверяю выбор небесам и тому пути, по которому меня ведут. В тренажерном зале как-то раз друзья спросили, почему я забросил сноуборд. Я отмахнулся: «У меня другие приоритеты, мне важна семья, да и времени особо нет». Все бы ничего, но вчера жена вдруг неожиданно спрашивает: «А тебе не хочется покататься на сноуборде?» Это было странно, что впервые за три года меня просили пойти заняться любимым делом. Замечу, что меня не раз подталкивала жизнь к каким-то решениям, на препятствие. Помню, как совершенно неожиданно согласился на поездку в монашеский скит на Афоне. Если бы за пару месяцев до этого у меня спросили: «Поедешь?» – получили бы однозначное «нет». Предложение друзей, жены было созвучно с моим любимым делом, похоже на мое личное желание, поэтому я задался вопросом: откуда же оно идет желание, где его корни?

Если бы мне дали опросить группу студентов на тему «Что значит для вас слово “любовь”?», я, вероятно, начал бы с вопроса: «Откуда корни любви?» Бывает, смотришь по телевизору, как в новостях рассказывают про мужчину, который в порыве ревности избивает возлюбленную, мотивируя свой поступок похожим, но непонятным для меня термином, связанным с любовью. Кого любит человек, жестокий к объекту своей любви, испытывает ли он чувство на самом деле или это любовь к самому себе? Любовь к пирожным, шоколаду и другим мирским радостям, которые приносят удовольствие не кому-то, а именно тебе, тоже обозначили словом «любовь». Человек часто любит себя, свои фантазии, он чувствует какую-то власть и ответственность за то удовольствие, что получает, он не хочет потерять это. Любовь стала темой без границ, темой, в которой не то что вести спор, говорить сложно: только затронь чужую фантазию, как рискуешь получить за то, что тронул дорогое для них.

На самом деле узнать, что такое любовь, не такая простая задача. Я жил в семье, в которой рос с представлениями, что любовь, дружелюбность, привязанность – очень близкие, не сильно отличаюшиеся понятия. Отец порой обнимал меня и проявлял, наверно, любовь, как к сыну. Однако проблема была в том, что он столкнулся с внешними проблемами. У него были проблемы: разлад с женой, трудности на работе, и он приходил ко мне, как к кому-то, кто его любит. Ему сложно было самому дать любовь. Бедные не подают милостыню, а только просят. Повзрослев, вижу, что шел тем же путем. Желание и стремление приблизиться к своим родным особенно прочувствовал тогда, когда у меня были проблемы на работе, когда терпел неудачи, мне нужна была опора. Словно бедняк, пытающийся что-то дать, но на деле ищущий, где бы поживиться самому. Внешне это выглядит трогательно и мило, сентиментально и с любовью, но за этим всем пустота.

…В сложную минуту я как-то подошел к монаху по имени Палладий, в ските которого мы жили, и попросил благословения. Он благословил и обнял меня, будто был любящей матерью, которая не видела своего сына много лет и, наконец, нашла. Тогда я понял, что любовь – удел богатых, людей имеющих душевные силы, до которых я, к сожалению, часто не дотягивал. Нужно стараться обнимать и говорить о своих чувствах не тогда, когда устал и отчаялся, а когда есть силы, душевный подъем, чтобы дать что-то. Ведь часто ощущаешь: даже среди близких людей такие вещи не имеют под собой никакой духовной основы, порой объятия родителей не позволяют ребенку что-то почувствовать. Мы часто выражаем любовь подарками, чем-то внешним и очень редко внутренним, по-настоящему ценным. Мы боимся быть уязвленными, осмеянными, неправильно понятыми, мы робки, потому что в душе недостаточно крепки, бедны.

Порой, получив долгожданную зарплату, люди с небольшим достатком быстро растрачивают ее на сиюминутные нужды. Помню, как в юности, получив первые деньги, поехал на рынок и приобрел вещи, о которых давно мечтал: самые модные кроссовки, классные джинсы. Получая же душевные силы, любовь, человек, привыкший к бедности, сразу торопится все потратить, он выражает свою любовь анекдотами, шутками, повышенной энергетикой и быстро входит в свою норму – норму духовной бедности.