Психология этнического общения

Оглавление

Е. Н. Резников. Психология этнического общения

Введение

Предисловие

Глава 1. Перцептивная сторона этнического общения

1.1. Общая характеристика перцептивного аспекта общения

1.2. Зрительное восприятие человека человеком в этническом общении

1.3. Восприятие речевой информации в этническом общении

1.4. Восприятие с помощью тактильной системы отражения

1.5. Восприятие с помощью ольфакторной системы отражения

1.6. Механизмы, искажающие адекватность восприятия партнера в этническом общении

Выводы по главе 1

Глава 2. Коммуникативная сторона этнического общения

2.1. Средства коммуникации в этническом общении

Речь как основное средство этнического общения

Невербальные средства этнического общения

Контекстуальные средства общения

2.2. Психологическое воздействие на партнера по общению с учетом его этнопсихологических особенностей

Стратегии психологического воздействия

Методы психологического воздействия

Выводы по главе 2

Глава 3. Интерактивная сторона этнического общения

3.1. Кооперативное взаимодействие

3.2. Конфликтное взаимодействие

Выводы по главе 3

Глава 4. Межличностные отношения в различных этносах

4.1. Общая характеристика межличностных отношений в разных этносах

4.2. Динамика межличностных отношений в различных этносах

Выводы по главе 4

Глава 5. Регулятивная сторона этнического общения

5.1. Этнические нормы общения

5.2. Этнические правила общения

Выводы к главе 5

Заключение

Литература

Этнопсихологический глоссарий

Отрывок из книги

Г. М. Андреева в общении выделяет коммуникативную, интерактивную и перцептивную стороны, а также межличностные отношения (Андреева, 2001). Б. Ф. Ломов, используя коммуникативный подход, подчеркивает информационно-коммуникативную, регулятивно-коммуникативную и аффективно-коммуникативную функции. Он выделяет еще три функции: организация совместной деятельности, познание людьми друг друга, а также формирование и развитие межличностных отношений (Ломов, 1999). Сравнивая эти теоретические подходы, можно отметить, что, во-первых, понятие «сторона», используемое Г. М. Андреевой, по сути, в семантическом смысле, является функцией общения; во-вторых, Б. Ф. Ломов включает в свой подход не только названные Г. М. Андреевой стороны общения, но и дополнительно выделяет эмоциональный и регулятивный аспекты.

При анализе общения, связанного с установлением контактов между этнофорами, эмоциональная составляющая этого сложного многогранного феномена имманентно входит в межличностные отношения и составляет их ядро. В этом плане эмоциональная составляющая рассматривается нами в работе как компонент межличностных отношений.

.....

К. Изард и П. Экман независимо друг от друга предъявляли опрашиваемым представителям разных этносов фотографии, на которых люди изображали основные эмоции: грусть, радость, удивление, страх, гнев и пренебрежение (Izard, 1971; Ekman, Friesen, 1975). Респонденты ранее не были знакомы с представителями этих народов, не видели фотографий и кинофильмов с их участием. Результаты проведенных экспериментов свидетельствуют о достаточно высокой узнаваемости эмоций.

Д. Мацумото, директор лаборатории исследований культуры и эмоций Калифорнийского университета в Сан-Франциско, выделил в эмоции «пренебрежение» две самостоятельные формы – «презрение» и «отвращение». Три названные эмоции составляют одну модальность, но степень их проявления (интенсивность) разная («пренебрежение», «презрение» и «отвращение») и соответствует ее усилению (Мацумото, 2002).

.....