Проблема демократии в американской политической мысли ХХ века
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Э. Я. Баталов. Проблема демократии в американской политической мысли ХХ века
ВВЕДЕНИЕ
Глава первая. ПРОБЛЕМА ДЕМОКРАТИИ В АМЕРИКАНСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА
Вехи традиции
Общие контуры поля исследования
В борьбе за «новую демократию»
Демократия, политика, общество
Пионеры из Чикагской школы
Демократия: планы на будущее
Глава вторая. ПРОБЛЕМА ДЕМОКРАТИИ В АМЕРИКАНСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА
Общие контуры поля исследования
Теория конкурентного лидерства, или демократия как власть немногих
Экономическая теория демократии
Предтеча творцов элитистских теорий демократии
Полиархия или демократия как власть многих, но не всех
Демократия и «civic culture»
Демократия в «многосоставных обществах»
Властная вертикаль для элиты
Демократия участия – демократия для всех
Глава третья. ПРОБЛЕМА ДЕМОКРАТИИ В АМЕРИКАНСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ КОНЦА XX – НАЧАЛА XXI ВЕКОВ
Общие контуры поля исследования
Продолжая споры о демократии
Демократия без свободы
Делиберативная демократия – «глас народа»
«Волны демократизации» и демократический «транзит»
Демократия и война
Есть ли демократия в России?
Есть ли демократия в Америке?
Проблема демократии в свете НТР
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1
2
3
4
5
Отрывок из книги
Характер исследования и интерпретации демократии американскими мыслителями XX века определялся не только спецификой конкретной исторической обстановки (в частности, порождаемыми ею общественными и групповыми потребностями и интересами, а также социально-политическими и экономическими противоречиями эпохи), но и идейнополитической традицией, сложившейся в США. Последняя, в свою очередь, несла на себе печать истории становления и развития демократии в стране.
Строить демократию в Америке было, конечно, легче, чем в Европе, не говоря уже об Азии. Тем не менее многие американские исследователи настаивают на том, что Соединенные Штаты демократию выстрадали. Как пишет в своей новой книге «Восхождение американской демократии. От Джефферсона до Линкольна» профессор Принстонского университета Шон Виленц, – книге, получившей благосклонный отклик Артура Шлесинджера-мл., «американская демократия не взошла подобно солнцу в назначенный природой час истории. Ее подъем, зачастую сопровождавшийся трудностями, стал исходом человеческих конфликтов, приспособлений и непредвиденных событий, а те результаты, которые мы имеем, могли бы быть совершенно иными»[26].
.....
И еще один момент, который, может быть, и нельзя рассматривать в качестве самостоятельного аргумента, но которому Дьюи, как явствует из ряда его высказываний, придает серьезное значение, что, впрочем, характерно для американского менталитета. Речь идет о здравом смысле, которым, как предполагается, наделен практически каждый человек и который открывает ему доступ к пониманию и корректной оценке (а значит, и к корректному решению) многих, в том числе политических, вопросов.
Само собой разумеется, что американский мыслитель не мог обойти стороной больной вопрос о соотношении равенства и свободы. Но для Дьюи он не был больным вопросом: равенство и свобода, как он был убежден, совместимы. Больше того, равенство (трактуемое в традиционном для XIX и первой половины XX веков духе как равенство возможностей) есть непременное условие свободы. Добиться же его можно при содействии… государства. И такое решение отнюдь не случайно.
.....