Читать книгу Джентльмен Иисуса Христа - Эдуард Александрович Деремов - Страница 43

Борьба двух поколений, отцов и детей, как результат греховного падения человека и унаследованного проклятия от Адама была предвозвещена еще в древности (примерно в 400—45 гг. до н. э.) пишущим пророком Малахией (на иврите означает «мой ангел, мой посланник»), но тогда же был дан и путь к их перемирию. Его пророчества исполнились в Иоанне Крестителе, который, как говорит Евангелие, стал «гласом вопиющего в пустыне», предвестником служения Иисуса Христа. Он первый призывал к покаянию как возможности вернуть тот Эдемский Сад, который потеряли Адам и Ева.

«Вот я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием» (Мал. 4:5—6).

Невозможно, решить проблему кризиса отцовства, восстановить разрушенные отношения в семье без Бога, без искреннего покаяния (обновления ума), без любви Небесного Отца и его усыновления. Покаяние – это шаг к примирению с Богом, а также со своей семьей. Это осознание того, что мы делали что-то неправильно и непременное желание измениться в этом. Ведь Бог дает инструкции к здоровым отношениям не только детям, но и родителям, которые часто выказывают свое недовольство детьми. В Новом Завете несколько раз звучит обращение к отцам с просьбой обращаться со своими детьми благоразумно, не превышая своих полномочий. «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф. 6:4). «Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали» (Кол. 3:21).

Пришло время, когда Бог хочет исцелить самую главную сферу нашей жизни – сферу семьи, в которой есть место для отношений с отцом, матерью, детьми, женами и т. д.

У многих слово «отец» вызывает неоднозначные чувства. Кто-то вспоминает лучшие моменты своей жизни, проведенные вместе с отцом, как это было, например, в моей жизни. Другие не хотят об этом даже думать или все же перебирают в памяти некоторые события с презрением. Почему? Отец оказывает на нас больше влияния, чем кто-либо другой, даже если его вообще не было рядом, или он не воспитывал нас в силу каких-то причин и обстоятельств. Как сказал Джордж Герберт: «Один отец значит больше, чем сто учителей». Я уверен, что Бог в нашей стране хочет восстанавливать именно отцовство, в том числе духовное, когда мужчины в своих главных приоритетах видят проповедь Евангелия и служение Богу. Как сказал апостол Павел, мир имеет много учителей, но не отцов. Бог дает нам способность «рождать» духовных сыновей. Я вижу сегодня, как мужчины в церкви, получив второе рождение, страстно хотят достигать свое поколение Евангелием. Они повышают и оттачивают свое мастерство с каждым разом, используя разные методы в евангелизации, не изменяя сути послания. «Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием. Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу (1Кор. 4:15—16).

Американский киноактер Чак Норрис как-то сказал: «Мой отец был прекрасным примером человека, который никогда не пытался управлять своей жизнью. Печальная правда заключается в том, что он просто плыл по течению, неизменно выдумывая оправдания каждой своей неудаче и отказываясь принять на себя ответственность за собственные действия». Какие же причины мешают нам, отцам, взять ответственность за свою семью? Что мешает быть хорошим отцом? Работа, стремительный карьерный рост, срочный ремонт автомобиля, накопившаяся усталость за прошедшую неделю, месяцы, а то и год? Сколько же причин стало поводом для разбитых сердец, сиротства, одиночества, комплексов и несбывшихся надежд!

Если говорить о предназначении мужчины как отца, то невозможно рассматривать его вне природы самого Бога. «Но ныне, Господи, Ты – Отец наш; мы – глина, а Ты – образователь наш, и все мы – дело руки Твоей» (Ис.64:8).

Поскольку человек был создан по образу и подобию Бога, значит, он имел в себе все Его качества и характеристики. «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1:27).