Другая Россия

Оглавление

Эдуард Лимонов. Другая Россия

Предисловие. I have a dream…

Лекция первая. Монстр с заплаканными глазами: семья

Комментарий к статье Гэпэухова

Лекция вторая. Schooling: они украли у вас детство

Лекция третья. Самый угнетенный класс

Лекция четвертая. Все началось с Китая

Лекция пятая. Откуда берутся старухи?

Лекция шестая. Смесь Турции с Германией

Лекция седьмая. Трупный яд XIX века

Лекция восьмая. Маргиналы: активное меньшинство

Лекция девятая. О чем стоит поразмышлять: рабочие

Лекция десятая. Великая мечта

Лекция одиннадцатая. Капитализм – дитя сифилиса

Лекция двенадцатая. Нерадикальность революции 1917 года

Лекция тринадцатая. За что бороться?

Лекция четырнадцатая. Социализм и капитализм: сиамские близнецы

Лекция пятнадцатая. Сексуальная комфортность

Лекция шестнадцатая. Город – враг

Лекция семнадцатая. Fighting insti nct

Примечание

Лекция восемнадцатая. Тунгусский метеорит и семя человеческое

Лекция девятнадцатая. Революции, глобализм и сепаратизм

Лекция двадцатая. Реставрация

Лекция двадцать первая. Вторая Россия и Московия

Теория Второй России

Лекция двадцать вторая. Очертания новой цивилизации

Отрывок из книги

Я совсем было забыл, что написал книгу «Дисциплинарный санаторий», где размышлял над устройством современного общества. Сегодня вспомнил в связи с тем, что получил письмо, где меня один пацан из Сибири настырно спрашивает, чего же мы, НБП, хотим, какое общество хотим построить. На Западе сейчас считается счастливой монотонная долгая жизнь по стандартам западной цивилизации. То есть нетяжелая работа, какая-нибудь служба с бумагами связанная, всю жизнь одна неразрывная карьера, потом – пенсионный возраст, и после – безбедное существование пенсионера, и смерть в глубоком бессилии старости. Государства западных стран подавляют человека, оставляя ему только одну разрешенную самостоятельную активность – охоту за самками. В остальном западный человек крайне ограничен в своей жизни законами. Человека поработили и одомашнили. В СССР был другой строй, но и там человека поработили и одомашнили. Вообще современного человека приучили к тому, что ему всё нельзя, что он должен только работать как дурной всю свою жизнь и потом, не бунтуя, умереть. Качественной считается жизнь сытого раба. Идеал: семья – живущая в браке пара. Так быть на самом деле не должно. Существо, с самого рождения обреченное умереть, не должно быть каким-то дурным вьючным мулом или той слепой лошадью, что ходит запряженная по кругу, вынимая из реки воду и выливая ее в арыки и на поля. Нужно взбунтоваться. Нужно придумать, вычислить для нас, для нашей группы, для тех людей, кого мы считаем своими, другую модель жизни и навязать ее. Но прежде всего нужно создать новую нацию. Вокруг все время говорят: «русские», «мы – русские», «я – русский», «для русских». А под этой этикеткой скрываются самые разные люди. И Ельцин оказывается русский, и сизый алкаш, и грязный бомж, и активный сперматозоид Кириенко. Если они – русские, то я тогда нерусский. Что же надо делать? Надо отбирать людей для новой нации. Пусть она будет называться как-то иначе, пусть не русские, но, скажем, евразийцы или скифы. Не суть важно, но новую нацию надо создавать на других принципах, не по цвету волос или глаз, а по храбрости, верности принадлежности к нашей общине.

Будем ли мы производить оружие? Конечно будем. Будем вести войны. Но не такие, как прежде, не фронт на фронт. Наши будут просачиваться на их территории, знакомить их людей с нашим образом жизни и идеями, и самые здоровые и сильные из них станут нашими, нашей нацией. А потом будут вторгаться наши отряды и добивать несогласных.

.....

В семьях, простых обывательских семьях идет неуклонный процесс разложения русской нации. Какая жена, сестра, мать пожелает сегодня: «Если смерти, то мгновенной, если раны – небольшой»? Закончился спартанский период национальной истории. Торжествует тупая недальновидная мораль: «моя хата с краю» (московские взрывы показали, что в «крайних хатах» так же легко погибнуть, как и на передовой). Нация буквально распадается на семьи, как некогда Русь на удельные княжества.

Людей «длинной воли» не должна удивлять подобная ситуация. Изгнание из племени – удел героя. За изгнанием следует возвращение, триумф. Вспомните биографии Чингисхана, Магомета, да можно привести тысячи примеров. Вернувшимся в семьи «блудным детям» можно посочувствовать. В их жизни больше не будет ничего интересного. Спокойной ночи, наши бывшие товарищи!»

.....