Оглавление
Елена Александровна Самоделова. Антропологическая поэтика С. А. Есенина: Авторский жизнетекст на перекрестье культурных традиций
Введение
О сущности выдвигаемой антропологической поэтики
Об исследовательском подходе автора
О собирании и введении в научный оборот новых материалов
О выдвижении феномена Есенина в русской культуре
Глава 1. Свадьба у Есенина
Народный свадебный обряд как литературный первоисточник
Особенности народной свадьбы в Константинове: свадебный сезон, многочисленность ритуальных действ
Участие Есенина в свадебном ряженье
Свадебная история есенинского кольца с изумрудом
Преломление каравая на свадьбе
Традиционность подхода Есенина к сватовству
Родительское благословение и барское сватание
Гражданский брак с А. Р. Изрядновой
Церковное венчание с З. Н. Райх
«Свадьба убёгом»
Брак по закону и в художественном произведении
Неузаконенное супружество с Н. Д. Вольпин
Невенчаная свадьба с Г. А. Бениславской и кокошник
Свадебные приметы
Оформление брака с А. Дункан по советским и зарубежным правилам
Мальчишник
Отголоски древнего свадебного чина конюшего
Свадебный пир с С. А. Толстой
Софья Толстая и день святой Софии
Женитьба на «фамилии»
Образ свадебной елочки
Мировоззрение в замужестве
Грозные народные предзнаменования
Сватовство к знаменитости
Величание супругов
Свадебное время
Брачное законодательство 1918 года
Брачная фамилия
Отношение к «красной свадьбе»
«Брачная наследственность»
Намерение жениться на А. А. Сардановской
Ирония над браком
Свадьба как «вечная тема»
Глава 2. Символика кольца и свадебная тематика у Есенина и в фольклоре Рязанщины
Кольцо в свете собственной женитьбы
Святочные гадания по кольцу
Обручение в православии
Мифологическая символика кольца
Литературная символика кольца
Народные необрядовые песни и частушки о кольце
Развитие свадебной символичности кольца
«Обручальная овца»
Курьезы с обручальной символикой кольца
Свадебные мотивы в «несвадебных» фольклорных жанрах
Об истории свадебного вопроса
Письма на свадебную тему
Цитация свадебной терминологии
Солярно-лунарная мифологическая трактовка свадьбы
«Свадебный чин» в мироздании и природе
«Радость» как древний свадебный термин
Фигура голубков (и голубки) на свадьбе
Свадебный мотив открывания дверей (ворот)
«Свадьба-похороны»
Народная свадебная терминология в «Девичнике» и «Плясунье»
Тема свадебного пира
Литературные первоистоки свадебных мотивов у Есенина
Переосмысленная свадебная лексика
Словесные «свадебные метки»
Спектр свадебной тематики в частушках
Свадебное путешествие
Свадебная терминология в новой сфере употребления
Свадебная терминология в прямом смысле
Глава 3. Образ ребенка в творчестве и жизни Есенина
О художественном образе ребенка
Художественные произведения как подарки Есенина младшим сестрам – детям
Реалистическое, символическое и неомифологическое описания детства
Символичность и автобиографичность мотива рождения ребенка
Авторская терминология и образцы народного обращения к детям
Тема божественного наделения ребенка судьбой
Образы детской кроватки как первого земного приюта
Богородичные мотивы в воспитании ребенка
Мотив рождения в фольклоре
Божественный Младенец и богоподобный ребенок
Взаимоотношения обычного мальчика с Божественным Ребенком
О происхождении Божественного Ребенка в христианстве и мифопоэтике Есенина
Обожествляемый ребенок в революционную эпоху
Мотив неузнанности и жертвенности Божественного ребенка
Есенинские и народные обозначения божественного и обычного ребенка
Детская возрастная терминология и проблема сути возраста
Постижение детской психологии. Взросление лирического героя
Проблема детской беспризорности
О «законных» правах детей в Есенинскую эпоху
Нюансы взросления ребенка
Образ блудного сына
Внимание к собственным детям и «Сказка о пастушонке Пете…»
Трепетное отношение к малышам
Ощущение себя ребенком
О «типологии детства»
Глава 4. Мужские поведенческие стереотипы в жизни Есенина
О мужской ипостаси национального характера
Лики и личины мужской судьбы
Необыкновенное рождение как знак судьбы
Имянаречение как провозвестник будущего
Вера в предсказания и приметы
Этапы детства как витки цивилизации
Рыболовство в жизни и творчестве Есенина
Мальчик-пастух как исторический сколок пастушества
Мальчишеские игры и драки как подготовка к взрослой жизни
«Инициационные обряды». Разбойник как притягательный и устрашающий мужской тип
Драчливость во взрослой жизни как отголосок мальчишеских притязаний
Нож и камень как древнейшие виды мужского вооружения. Боевые кличи
«Мужские звери» как отголоски половозрастного тотемизма: конь и волк (собака)
Тяга к «темным силам»
Ругательная лексика как наступательный прием
Курение как приобщение к контингенту взрослых
Поиск мужского кумира и идея избранничества (часть 1-я): Дед и Христос
Поиск мужского кумира и идея избранничества (часть 2-я): Пушкин как литературный идеал
Высвобождение из-под родительской опеки
Сотворение нарочитого кумира из собственной личности
Притягательность отрицательного персонажа
Армия в жизни Есенина
Ведение войны как жизненная позиция мужчины
Мужчина – покоритель пространства и нарушитель границ
Странничество как обход владений и одновременно поиск себя
Глава 5. Традиционные ментальные закономерности в «жизнетексте» Есенина
О формировании «городских черт» маскулинности
Особенности юношеского ухаживания и сугубо мужские предметы в руках героя-мужчины
Мужчина в поисках невесты и в ситуации сватовства
Мать как женский идеал глазами мужчины, естественным образом противопоставленный им себе
Ипостаси образа матери: Божья Матерь, родина-мать, природа-мать
Богатырство «культовой фигуры» в неомифологии ХХ века
Идея побратимства
«Посвятительные ритуалы» и клятвы в становлении мужчины
«Вождизм» и основание новой эры
Самореализация мужчины под эгидой всеобщего строительства
Пахарь и сеятель
Мельник как излюбленный персонаж
Внимание к технике
Создание тайны как ключевого жизненного и творческого принципа
Строптивый характер в конфликте с властью
Увековечение личности в культовой скульптуре
Мотив жизненного увядания и похороны по-мужски
Немного итогов
Глава 6. Поэтизация телесности: способы организации «Поэтики тела»
«Телесно осуществленный символ»
Символика тела как культурологическая проблема
Образные подходы к опредмеченной телесности в русской литературе и фольклоре
Об авторской поэтике человеческого тела
Построение Есениным опредмеченной телесности по фольклорным моделям
Идея всеобъемлющей телесности в начале ХХ века
Предшественники Есенина, повлиявшие на создание его «телесной поэтики»
Многоаспектность поэтики телесности у Есенина
Авторские филологические дефиниции поэтики телесности
Структурные и стилистические задачи поэтики телесности
Традиции русского фольклора в телесной образности
Влияние разговорного пласта и литературной метафоричности телесной образности начала ХХ века на авторскую поэтику
Растительно-животная телесность человека как показатель его слиянности с природой
Кровь как ведущая жизненная субстанция
Телесность как мерило общности человека и животного, растения, космоса
«Телесность растения» как аналог человеческого тела
Почерк как атрибуция души
Тело как источник творческого моделирования
Вселенский масштаб человеческой телесности
Тень от тела человека
Есть ли тела у духов!
Телесная поэтизация нечеловеческих существ (например, животных)
Глава 7. Поэтизация телесности: «Телесная душа» и составляющие тела
«Телесная душа» у Есенина
Ипостаси человеческого тела
Телесные дефиниции у Есенина: общепринятые и оригинальные
Изменчивая физиология тела: плоть и скелет
«Посудный код» тела
Соотнесенность есенинских вариаций образа головы с фольклорными
Лицо
Глаза
Рот
Волосы
Уши, шея
Сердце
Грудь, спина, плечи
Руки
Ноги
Телесность человеческая и предметная
Глава 8. Тема одежды в творчестве Есенина
Одежда как объект поэтики и атрибут цивилизации
Кто носит одежду в фольклоре и литературе?
Одежда как символический атрибут и обязательная принадлежность человека
Роль одежды в обозначении эпохи и сути художественного произведения
Одежные омонимы и дериваты, образующие не-одежное семантическое поле
Нормативность способов ношения и изображения одежды
Первое ритуальное надевание одежды
Идея перевоплощения с помощью одежды
Выражение родства с помощью одежды
Научные подходы к «поэтике одежды» Есенина
Художественные аспекты поэтики одежды
Народный костюм как начало «поэтики одежды» Есенина
Типология одежды – народная и авторская
Умение одеваться как жизненный принцип культурного человека
История одной детали одежды в разные периоды жизни Есенина
Роль одежды в жизни и смерти человека, а также антропоморфного существа
«Смертная одежда» в народной практике
«Смертная одежда» в художественном творчестве
Национальные и региональные типы одежды на Руси
Иноэтническая одежда в творчестве русского национального поэта
Иносказательность в одежде
«Одежда», которая одеждой не является
Импровизации с одеждой
Тематика одежды как поэтизация телесности
Афористичность обрисовки одежды
Включенность элементов одежды в этикетную жестикуляцию
Способы ношения одежды
Одежда персонажа как показатель социального статуса
Противопоставление одетости и наготы персонажа
Обобщенная характеристика одетости через цвет
Костюмированность как сокрытие истинного облика
«Одежное» словообразование
Принципы подачи образов одежды в авторской и фольклорной поэтике
Природно-мифологическая трактовка одежды
Символика одежды у растений
Покров: тип одежды и средство символизации
Пример обычной одежды: рубаха
Одежда священнического типа: риза, ряса и др
Особенности одежды богомольцев
Символика белой одежды
Глава 9. Одежда как художественная характеристика
Темпоральные характеристики одежды
Шуба как сезонная и ритуальная одежда
Шапка как главный мужской головной убор
Другие мужские головные уборы: папаха и башлык
Шляпа
Фуражка
Картуз
Цилиндр
Кепи
Лента как основной вид девичьего убранства
Платок
Шаль и полушалок
Понёва как внесезонная этническая и региональная женская одежда
Сарафан как девичья одежда регионального типа
Порты, штаны, брюки как набедренная одежда
Части одежды в литературном приеме персонификации
Материал для изготовления одежды
Отражение этапов производства одежды в авторской поэтике
О дальнейших аспектах изучения тематики одежды
Глава 10. Петух – курочка – птица в творчестве Есенина в связи с русской духовной культурой и фольклором села Константиново
Петушиная образность как частное проявление птичьей символики
Первоисточники петушиной образности у Есенина
Петух как хронометр
Петух в народной культуре
Петух как олицетворение забияки
Петух в народной сказке
Петух как элемент крестьянского декора
Петух как оберег
Петух в святочном гадании
Петух как свадебный атрибут
Свадебные кушанья с петухами, курами и куриными яйцами
Пасхальные яйца
Есенинские вариации на тему «Курочки рябы»
Петух в магической практике
Петух в роли горлана-поэта
Громогласный петух народных песен, детского фольклора и частушек
Мотив отрубания головы курице
Обрядовое ряженье и жестикуляция, связанные с курами
Петушиная образность в творчестве писателей-современников
Афористичность изображения петуха
Петушиные крылья и «ангельские крыла»
Птичьи (петушиные) черты внешности Есенина
Окрыленность как характеристика персонажа
Крылатая мельница
«Голова моя машет ушами, Как крыльями птица»
Петух на «рушниках»
Глава 11. Обращение к античности в творчестве Есенина
«Ведь не Еллинские боги горшки обжигают…»
Истоки образа Ленина в античности
Покорение мифологических гор
Увлеченность античной литературой
Духи природных стихий
Буколические мотивы
Образ пряхи
Античность и Первая мировая война
Гермес Трисмегист
Античные боги и мифология земного шара
«…Кажусь я циником»
Древнегреческий крылатый конь
Реликты античной культуры
Атланты и музы современности
Тема «Exegi monumentum»
«Античные фигуры» ХХ века
Дыхание далекой античности: Айседора Дункан
Глава 12. Москва в творчестве и жизни Есенина: образ столицы и реальный город
Первый приезд в Москву и поселение в городе
Москва в «Марфе Посаднице»
Москва в «Инонии» и «Пугачеве»
Москва в «Песни о великом походе»
Москва в «Стране Негодяев»
Москва как большой литературный этап в жизни Есенина
Письма Есенина о Москве
Период «московского хулиганства»
Москва в 1924–1925 гг
Глава 13. Московский имажинизм в «зеркале» одного документа
Архивная находка
Рыцарь в латах и «фамильный склеп»
«Русского имажинизма Янус»
«Сусанна Мар… с точеным лицом и неплохими стихами»
Терминология имажинизма
От Библии – к имажинизму
Зарождение имажинизма. Последующий распад группы имажинистов
Имажинистский Пугачев
«Тайны Имажинистского Двора»
«Мы, верховные мастера ордена имажинистов…»
Обрядность имажинистов
Идеи братства и строительства
Склеп как корабль
Тема успения
«Лошадиная символика»
«Лошажьи души» в «Заговоре дураков»
Имажинизм как «поэтическое ряженье»
К этимологии «м’ордена»
О художественной стилистике смерти
Глава 14. Есенинская топонимика
Топонимы как метки пространства
Структура топонимов
Классы топонимов у Есенина
Название школы как урбаноним
Топонимы в школьных упражнениях
Топонимы на географической карте
Библейские топонимы
Христианские топонимы в фольклоре родного села
«Топонимические» частушки и песни
История мира в смене топонимов
Вехи личной «топонимической истории»: Первая мировая война и заграничное турне
Путешествия как способ топонимических изысканий
Россия и США – контрасты географии
Топонимы западной цивилизации
Топонимическое словотворчество
Родина в топонимах
Советская топонимика
Столичные топонимы: Москва и Санкт-Петербург
Космонимы в концепции космизма
Медведица как космический топоним
Млечный Путь – небесная дорога
Предчувствие «эры Водолея»?
Звезды и планеты
Инония – небесная страна
Мироустройство наших предков в топонимах
Особенности топонимической поэтики
Топонимы, овеянные литературной славой
Этнонимические топонимы
Баргузин – что за топоним?
Топоним как источник сюжета
Окказиональные географические обозначения
Культурный ландшафт и топонимы
Глава 15. Есенинские строки в культурной традиции: момент взаимовлияний
Мировое значение писателя
Мифологизация имени Есенина. Поэт как типологическая модель
Мировая литература как источник детских игр
«Двойная прописка» Есенина в русском фольклоре
От пушкинского «шушуна» до квазиесенинского «чешуна»
Из «переписки» Есенина с матерью, или Особенности народного песенного творчества
Фольклорные и литературные истоки образа «дойного быка»
Древесная тематика «есенинских переделок»
От темы девичества в фольклорных переделках «под Есенина» – к «садистскому стишку»
Фольклорная история «о пастушонке Пете»
«Два-три полуанекдота» о Сергее Есенине
От поэтической стилизации – к центонности: часть 1-я (от А. Финкеля…)
От поэтической стилизации – к центонности: часть 2-я (…к Т. Кибирову)
«Есенина касающиеся литературные пародии и эпиграммы»
«Интеллигентский фольклор» и Есенин в компании НЛО-навтов
Есенин как вызываемый дух «страшных гаданий»
Проблема заведомо ложного «Dubia» с точки зрения фольклориста
«Слухи и толки» о есенинских реалиях. Проблема «народного комментирования»
Мемораты о Есенине
Фольклорные ситуации, создаваемые исследователями
О «фольклорном возрасте» Есенина как «неокультурного героя» ХХ века
«Поэтический венок» Есенину как разговор с фольклорным кумиром
Глава 16. Фигура Есенина в русском фольклоре
Этнографичность фигуры поэта
Особенности жестикуляции и декламации Есенина
Типологичность запечатления Есенина в скульптуре
Многообразие жестикуляции рукой: от целования ручки до угрозы
Запечатленность есенинских жестов: от воспоминаний и фотографий – к прямым потомкам
Игровое начало в характере Есенина
Наречение именем и традиционность прозвища
Прозвищеподобные образы – творческое самопредставление
Есенин – культовое имя
Народная канонизация
Обиходные предметы – современники и «очевидцы» Есенина (о махотке)
Есенин в народных преданиях
Крестины по-есенински
Игровое моделирование свадьбы
Похоронная обрядность в жизни Есенина
Фольклорные версии о кончине Есенина
Заключение
Концепты художественного творчества Есенина
Мифологические персонажи:
Перечень заставок к главам и условные сокращения
Иллюстрации
