Читать книгу Судьбалогия. Книга 7. Холистическое мышление - Елена Царева - Страница 5

Во всех книгах «Судьбалогия» я писала о том, что существуют уровни развития личности, это уровни первого и второго порядка. Развитие каждого отдельного человека и всего человечества протекает, проходя последовательный ряд уровней. Шесть уровней первого порядка и седьмой является переходом на уровни второго порядка.

Все уровни взаимосвязаны и являются уровнями зрелости личности и общества. Каждому уровню соответствует определенный набор культурных ценностей, свои приоритеты, убеждения и особенности мировоззрения.

Развиваясь, люди и народы (по этим же уровням развивается любой бизнес и даже отношения в паре) переходят с уровня на уровень под влиянием условий жизни и опыта решения проблем. Спиральная динамика, рождённая изначально как психологическая теория, применяется к бизнесу, коучингу, политике, маркетингу, образованию, социологии, социотехнике.

Когда условия существования человека, организации или общества меняются, эта трансформация заставляет пересматривать базовые ценности и убеждения.

Каждый уровень закладывает свои образы мышления, которые формируют системы и влияют на поведение человека. Это базовый пакет мыслей, мотивов и инструкций, которые определяют то, как мы принимаем решения и расставляем приоритеты в жизни.

Каждый уровень содержит свои собственные концепции религии, политики, семейной жизни, образования, душевного спокойствия, работы и управления, социального устройства и законопорядка.

Человек одновременно может находиться на первых шести уровнях, но какой-то будет преобладать в зависимости от жизненной ситуации. Можно сказать, что переходя на следующий уровень, становятся, не важны и не актуальны ценности и убеждения предыдущего уровня, но в критической или стрессовой ситуации человек может к ним вернутся, так эти сценарии поведения есть в его арсенале.

Седьмой уровень содержит в себе все шесть проработанных уровней.

Изображение из книги Клэра Грейвза «Нескончаемое путешествие» (Clare W. Graves, The Never Ending Quest, 2005)

Основоположником теории является Клэр Грейвз (1914 – 1986). Грейвз называл её «теорией эмерджентных циклических уровней существования» («The Emergent Cyclical Levels of Existence Theory»). Грейвз пришёл к выводу о появлении в развитии психики уровней существования – иерархически организованных систем, которые во многом определяют ценности, убеждения, переживание мира, но не являются ни одним из перечисленных феноменов сами по себе.

Работа Грейвза, – так и не получившая большого признания и популярности при его жизни, – была продолжена его учениками: Доном Беком и Крисом Кованом.

Примерно в то же время, что и у Бека/Кована, спиральная динамика начинает фигурировать в работах писателя и философа Кена Уилбера – автора «интегральной теории». Уилбер проанализировал несколько десятков эволюционных моделей из психологии, социологии, культурологии и др. дисциплин (среди них – теории Гебсера, Лёвинджер, Пиаже, Фаулера, Торберта, Кук-Гройтер, Тейлора, Эриксона и т. д.), а заодно и описания из религиозной / эзотерической литературы, тоже содержащие стадии развития человека.

Обнаружив общие закономерности в этих моделях и сходства между ними, Уилбер объединил их, сказав, что всё это – общие уровни развития человека (человечества/общества), где каждая из теорий описывает этот феномен с разных сторон.

Спиральная динамика в модели Уилбера описывает линию развития ценностей (и, соответственно, – «ценностный интеллект»).

С момента публикации Грейвзом первых версий «Теории уровней существования» прошло уже, полвека. Другие ученые занимаются уточнением модели развития, создавая новые версии. Например, Терри О’Фэллон и Тим Барта создают собственную модель, именуемую STAGES. Она описывает тот же феномен взросления и трансформации психики, что и Грейвз. Но авторы обратили внимание на другие повторяющиеся паттерны развития: развития в возрастной психологии, типы невротических и других психологических травм, возникающих на определенном уровне или переходе. Это сильно расширяет применение модели для психотерапии и даёт понять, что один уровень можно «пройти» очень по-разному и с разными последствиями.

Процесс формирования ценностей и мироописаний бесконечно разнообразен. Он происходит в результате воспитания, социализации, адаптации к среде, собственных размышлений, рефлексии, психотерапии, философствования, этических дискуссий, индивидуальные особенности личности, переживания. Это производит влияние на наше дальнейшее самоопределение и осмысление мира.

Ценности – это вторичный феномен, являющийся продуктом определённого процесса.

Один из основных тезисов Грейвза. «Важно не то, во что человек верит, но как он в это верит».

Грейвз пытался определить «расположение функциональных систем в головном мозге», но современная нейрофизиология опровергает модель зонирования высших психических функций.

Когда диагностируется невроз или психологическая травма у человека, можно увидеть связь самой травмы с периодом проживания определённого уровня.

Психика человека при развитии проходит уровни последовательно, способности новой функциональной системы опираются на весь предыдущий потенциал сознания, последовательно чередуются стадии с доминированием эгоизма и жертвенности.

Каждый новый уровень включает в себя предыдущие. Количество вариантов осознанного действия, из которых человек по факту выбирает в открытых ситуациях, увеличивается с каждым уровнем.

Переход происходит, когда психика начинает перебирать предыдущие стратегии, но попытки действовать из них не приносят успеха. Эта кризисная точка, именно из неё может произойти «откат» – возвращение и фиксация в предыдущем уровне до следующей попытки, что случается довольно часто. Или происходит «инсайт» (что позволяет по-новому взглянуть на вызов). Тогда система проходит через период сопротивления изменениям, новая функциональная система крепнет и образует новые стратегии поведения.

По словам Грейвза, в человеческой психике заложены потенциалы для всех уровней существования.

Уровень существования – это феномен развития и качественных переходов в психике взрослого человека.

1 Уровень. Удовлетворения физиологических потребностей и выживание.

На этом уровне развития находится менее 0,1% жителей планеты, в руках которых лишь 0,01% политической власти.

Приоритеты: Пища, Вода, Кров, Секс и Безопасность.

Характерен, для первобытных людей, когда собираются в группы не для общения, а для совместного добывания пищи и защиты от угроз. Проявляется у грудных детей с перинатального периода до 1,5 лет, дети быстро покидают этот виток развития, как и большинство примитивных культур. Также для людей не способных к самообслуживанию (болезнь Альцгеймера).

Психологическая задача первого уровня – выживать, удовлетворять физиологические потребности, по возможности избегать боли и испытывать физическое удовольствие. И учиться тому, что способствует такому существованию. Характерные убеждения, делать все просто, чтобы выжить.

Люди общаются только для того, что бы выжить, не о каких ценностях на этом уровне даже не идет речи. Ответственность нулевая. Есть место только базовым эмоциям гнева, страха, отвращения, горя и удовольствия, отсутствие этики, полное отсутствие ответственности. Основной инструмент: вкус, осязание, обоняние, зрение, слух. Деньги на этом уровне тоже ровны нулю.

Не смотря на то, что не часто можно встретить взрослого человека, находящегося на первом уровне, у многих этот уровень остается не проработанный. Даже в наше время не все люди осознают ценность жизни, а именно эту главную ценность несет в себе первый уровень.

Взрослый человек с проработанным (здоровым) уровнем находится в здоровом контакте со своим телом, осознает телесные желания и умеет их контролировать, чувствует боль и способен на нее реагировать действиями. Чувствует безусловную ценность своей жизни и желания жить.

При не проработанном (нездоровом) первом уровне возможна неспособность различать телесные сигналы, уход полностью в себя, сильные бессознательные запреты на получение удовольствия, стыд, связанный с телом, паническое избегание боли. Что проявляется как психосоматические травмы и психосоматические заболевания. И становятся препятствием к дальнейшему развитию.

При подобных проявлениях очень полезны телесные практики, телесно-двигательные терапии, психотерапия.

Переход: проработка страха безопасности и боли, проработка чувства стыда, осознания себя отдельно от других, повышение чувствительности своего тела, разрешать получать себе удовольствия телесное и эмоциональное. Осознания ценности общества.

Первый уровень создаёт основу для нашего дальнейшего развития.

2 Уровень. Традиции предков, семьи, кланы, племена.

На этом уровне развития находится около 10% людей, около 1% политической власти.

Второй уровень развития в психологии он должен соответствует возрасту 1,5 – 3 года. Проявляется потребностью чувствовать безопасность и сохранность. Потребностью быть принятым группой своих близких, тех, кто обеспечивает непосредственную безопасность, зависимость от семьи, ребенка от мамы. Люди формируют более закрытые группы внутри своей культуры и считают важным сохранение традиций. На этом уровне человек стремится к социальной (племенной) стабильности, созданию семьи, почитает предков, род. Ценности семьи и любви, дружбы, привязанностей, традициям, почитание рода.

Важной особенностью этого уровня является вера в ритуалы, мистицизм, вера в духов и поклонение предкам, семейные связи и племена.

Характерные убеждения. Верит в духов, магию, приметы, ритуалы, обычаи, магические знаки, священные объекты. Вера в ангелов-хранителей и проклятия, клятвы «на крови», давние распри, трансовые пение и танцы, приворотные чары, семейные ритуалы, предрассудки. Перекладывание ответственность на судьбу, бога, магию, власти, партнеры, родители, соседи, погоду.

На этом уровне люди часто прикрываются интересами семьи, семейными традициями, чтобы не брать на себя ответственность за принятие решений и свободный выбор.

Жертва приношение себя и собственных интересов во имя семьи, партнера, детей, родителей. Сюда же можно отнести жен алкоголиков, пары которые живут вместе ради детей, гипер родителей, которые жертвуют своей личной жизнью и собственным развитием ради блага ребенка.

На этом же уровне может возникать в семейных парах сильная созависимость, люди видят себя только рядом с партнером, и расставание для них смерти подобно, человек теряет собственную индивидуальность, старается подстроиться под партнера или родителя, подавляя себя и свое мнение и проявление. Сильная зависимость от мнения партнера или родителя, страх потерять, страх, что не примут, быть отвергнутым, не будут любить, одиночества. Модель жертвы и тарана.

Люди второго уровня любят работать в команде и не любят то, что разъединяет людей. Им трудно справляться с внезапными изменениями в жизни и нарушать привычный уклад. Слабое развитие личности. Они стремятся не брать ни за что на себя ответственности. Как правило, это наемные работники, которым не нужно принимать самостоятельно важных решений. Финансы на этом уровне слабые и ограниченные рамками заработной платы, или какими либо дотациями.

При здоровом проработанном втором уровне у человека вырабатывается способность присоединиться к группе, умение понимать и проживать свои эмоции, чувствовать и сопереживать другому, способность входить в открытые доверительные отношения, просить и принимать помощь и получать радость от простого человеческого взаимодействия.

При не проработанном (не здоровом) втором уровне у человека появляются блоки на эмпатию, проблемы с проявлением эмоций, доверием, способностью просить о помощи, не способность строить здоровые доверительнве отношения, избегания близости и сохранения безопасной дистанции, отсутствия чувства безопасности.

Подавление фантазий или их запрет, неспособность отличить чужие эмоции и намерения от своих, растворение в другом, невротические зависимости от групп или близких отношений, склонность к магическому мышлению или детской доверчивости.

При подобных проявлениях подойдет психотерапия способом регрессии в детский возраст, перепроживание и интеграция этого опыта. Или глубокое осознание, того откуда тянется травма.

Второй уровень стремится обрести устойчивую безопасность через то, что, безусловно, следует традициям предков (потому что не представляет, как может быть по другому) и соединяется с близкими «своими» в эмоциональном контакте.

Переход. Одним из признаков перехода на другой уровень, является смена убеждений, когда для человека станет нормальным, что деньги не ограничены и могут поступать когда угодно и сколько угодно.

Появление эго, желание проявить собственное я и индивидуальность независимо от семьи или группы единомышленников.

Осознание границ семьи и ее приоритеты по отношению к обществу. Подробно об этом я писала в своих предыдущих книгах по судьбалогии.

Проработка напряженных отношений с членами семьи, партнерами, родителями, детьми. Тут подойдут проработки через родовые программы, расстановки о которых я тоже писала в предыдущих книгах, а также осознания семейных ценностей. Развития качеств сочувствия и сопереживания.

Нужны: Осознание семейных ценностей. Проработка страха ненужности, страх быть лишнем, страх, что не примут. Избавления от зависимости от мнения других, проработка страха брать на себя ответственность за собственное мнение и решения. Проработка страха нарушить родительские запреты и семейные устои. Умение проживать свои эмоции. Доверие. Умение просить и принимать помощь.

3 Уровень. Выражение себя, корона, власти, выражения себя.

На этом уровне пребывает около 20% людей, на долю которых приходится около 5% политической власти.

Психологический возраст второго уровня 3 – 7 лет. Переход на него связан с появлением психологического «Я» «Я сам» «Это мое» (эго). Проявляется способностью чётко выделять себя из внешнего мира, а других людей понимать как отдельных субъектов со своей волей и желаниями. Потребность ощущать, защищать и проявлять его, удовлетворения от прямого проявления власти, отстаивания своих границ. Потребность во внимание других, потребность быть в лидерской позиции.

В обществе царит жесткая иерархия, авторитаризм, косность мышления, жестокость, сильнейшего, желание доминировать над другими, контроль. Мир – это джунгли, полные опасностей и хищников.

Поведением движет получение вознаграждения немедленно. Они могут быть очень креативны, поскольку не признают границ общепринятого, частое нарушение чужих границ. Манипуляция людьми через стыд и страх. Навязывание собственного мнение, бескомпромиссность, наказание за неповиновение, воспитание через страх и силу над слабыми. Желание легких денег, не важно, какой ценой. Собственные хотелки и удовольствия на первом месте. Жизнь одним днем. Деньги на этом уровне приходят либо через нарушение закона, либо через креативность и упорство. Для таких людей деньги и сила решают все, все продается и покупается, безнаказанность.

Ценности – видеть цель, не видеть препятствий, вера в себя, отстаивание собственных границ во всем, умение за себя постоять. Я сам. Характерные убеждения, я воин, потребительское отношение, хочу здесь и сейчас не важно, какой ценой. Борьба и победа.

В положительном проявлении понимание последствий своих действий, честность, уважение чужих правил и законов. Осознания важности порядка и стабильности. Понимание что не все решается силой и деньгами. Осознание собственных корон и снятие их, умение видеть за ними собственные страхи.

Осознание, что человек находится в системе, говорит о переходе на следующий уровень. Человек начинает заботиться о завтрашнем дне, распределяя ресурсы и планируя, учитывая то, где он находится здесь и сейчас.

В зависимости от темперамента и ощущения физической силы, человек может на этом уровне пользоваться двумя стратегиями. При первой человек не боится идти на риск и страх, при второй старается сделать вокруг себя защищенную обстановку.

При здоровом проработанном третьем уровне формируются способности: осознание и проявление своего намерения/желания, способности проявлять и выражать себя (психологическое начало творчества), удерживать и отстаивать личные границы, взаимодействовать с чужой волей (в том числе, с агрессией) и совершать волевое усилие. Уважения другими своих границ и имущества, опыт защиты и заботы о других, а не только борьбы с ними. Преодоление страха, занятия серьёзным спортом, формирование силы воли. Здоровый третий уровень обеспечивает здоровые и необходимые для развития проявления индивидуальности и воли.

Признаки не здорового третьего уровня – синдром «не знаю, чего хочу», неразличение собственной позиции (особенно в ситуации конфликта или открытого выбора). Слабая сила воли, неспособность выйти из зоны комфорта, нарушенные личные границы. Отсутствие устойчивого опыта преодоления страха обуславливает запрет на открытое проявление себя и неспособность взаимодействовать с агрессией. Неконтролируемая агрессия как стремление защитить своё «я» при малейшем приближении к границам; нарциссизм, зависимость от похвалы, реактивный протест против всего и всех, эгоизм и игнорирование потребностей других.

Переход. Самый тяжёлый и длительный переход на следующий уровень. Требует признание ценности этики, и правил, законов, уважение чужих и понимание своих границ. Научится отстаивать собственную позицию. Умение бороться со страхами. Об этом всем я писала в предыдущих книгах по судьбалогии.

Научиться не бояться агрессии от других, и научиться контролировать собственную агрессию. Как правило, страх агрессии всегда тянется из детства. Об этом я писала в предыдущих книгах и в прошлой главе, в ней же изложены способы взаимодействия со своими чувствами и эмоциями.

Прокачать силу воли. Умение выходить из зоны комфорта. Научится быть открытым и проявлять себя. Работа над собственным эгоизмом.

4 Уровень – религии, правил и порядка, чувство вины, социализации.

На этом уровне пребывает около 40% людей и 30% политической власти.

Так же как на третьем уровне, царит жесткий контроль и авторитаризм, но уже важным становятся, правила и жесткие границы, важны традиции, стабильность. Натура жертва.

Ценности – стабильность, консерватизм, не гибкость, порядок, честность, соблюдения и уважения законов и правил, порядок, дисциплина, страх закона и наказание, послушание во имя будущей награды. Однобокое мышление, существует только одна правда и все должны ей подчиняться, строгая иерархия, где нижестоящий подчиняется вышестоящему. Соблюдение ритуалов, религия, жизнь по заповедям, в соответствии с буквой закона, устава, патриотичное мышление, подчинение власти, навязывание чувства вины за несоответствие групповым нормам, самопожертвование во имя высшей цели, праведного Пути. Свои желания приносятся в жертву идее, высшему порядку. Чувство долга и чувство вины за «грехи». Не любят самовыражение и свободу.

Правила, которые до этого были скорее границами мира (некоторые из которых можно нарушить, а некоторые, ради собственной же безопасности – не стоит), превращаются в нормы.

Понимание норм, видение того, как тебя оценивают другие и управляющая функция стыда формируют стремление соответствовать хорошему образу – быть правильным или правильной.

Деньги на этом уровне ограничены собственными рамками деятельности. Убеждения, что бы много заработать, нужно много работать. На этом уровне хорошие наемные работники, ответственные исполнители, работающие четко по правилам и шаблонам.

На этом уровне начинают думать про завтрашний день, важным становится стабильность, денежные накопления на черный день.

Люди этого уровня очень сложно отказываются от привычного, стабильного, рамок, запретов, старых устоев. Они не готовы сами менять свою жизнь, даже если она их не устраивает, главное она стабильна. Страх всего нового, риска, трудностей, выхода из зоны комфорта.

Низкая самооценка, ригидность, фундаментализм, негибкость в принятии решений. Бюрократический тип поведения и мышления.

На этом уровне начинают задумываться про ответственность. Осознание ответственности за собственную жизнь дает переход на следующий уровень.

При здоровом 4 уровне, успешно пройдя через этот опыт, человек может свободно социализироваться в разных ситуациях (в том числе новых и неожиданных), считывать нормы поведения и предугадывать мысли и чувства других. Дисциплину, способность следовать долгосрочным целям и стройно логически мыслить. Ему хорошо знакомо этическое чувство, он способен управлять своим поведением на основании этических принципов, а не только выгоды или страха наказания.

Переход. Этот переход происходит благодаря появлению ранней перспективы 3—го лица – возможности увидеть со стороны другого, ситуацию взаимодействия с ним и себя в этой ситуации. По сути это – первичная рефлексия, благодаря которой мышление начинает анализировать и сравнивать различные мироописания и убеждения, сравнивать предлагающих эти описания авторитетов, а главное – сравнивать себя с другими. Происходит разотождествление себя с группой. Желание быть уникальным и отличаться от всех других.

Разочарование в системе. Поиск лучшего выбора из многих альтернатив, поиск счастья в этой жизни, обнаружение ошибок церкви/руководства. Желание свободы, криативное мышление, отказ от стереотипов. Сомнения в правильности собственных и общественных стереотипов, сподвигает отказу от них и поиску новых решений и взглядов.

Как правило, переход происходит через пинок, когда человек понимает, что стабильность, в которую он верил, вовсе не является стабильностью.

Для перехода нужно: проработать страх общественного мнения, страх осуждения, критики, наказания за собственный выбор, страх перед законом, страх ошибиться. Жалость к людям, с потребительским отношением, безответственным, стремление тащить все на себе. Приношение себя в жертву ради или во имя кого-то, отсутствие уважения к себе и своим границам. Темы, которую я описала в предыдущей главе и прошлых книгах.

Убрать обостренное состояние тревожности. Патологическое чувство вины, взятия на себя не нужной чужой ответственности. Проработать страх нового и страх трудностей. Проработать мышление жертвы. Проработать страх «быть не как все».

5 Уровень – свободы и творчества, достигатель.

На этом уровне пребывает около 30% населения, эта группа обладает 50% политической власти.

Ценности, которые фокусируется на материальной реализации здесь и сейчас. Уровень честной конкуренции, научных прорывов, технологий и делового предпринимательства, стратегия, успех. Уникальность в индивидуальности личности. Роскошь не для пафоса, как на третьем уровне, а для удовольствия.

Этот уровень сменяет предыдущий, когда люди ставят под сомнение полномочия власти. Если лидеры злоупотребляют своим положением, это ускоряет перемены, люди начинают мыслить более свободно. Разделение ответственность, первый уровень осознания собственной ответственности за свою жизнь. Гибкость.

Характерные убеждения – мир полон возможностей и ресурсов, соревнование ради результата, влияние, независимость, личностное Я, здоровый эгоизм, рост, развитие важно. Всегда есть выход, всегда есть второй шанс. Игра ради процесса. Способности и признания и уважения, главное – выиграть. Прогресс через изучение секретов природы и поиск наилучших решений.

Оптимистичные, идущие на риск и самодостаточные люди заслуживают своего успеха.

Уровень мнимой свободы, но уже более осознанной. Человек начинает осознавать собственную значимость и свободу воли не только свою, но и каждого. Умеет преодолевать страхи и препятствия, творческий подход к делу, как правило, занимается тем, что интересно и это приносит доход. Здоровый эгоизм, он ставит свои интересы на первое место не в ущерб другим. Начинает путешествовать, новый подход к обучению, стремление учится и развиваться. Начинает получать удовольствие от жизни, как от самого процесса. Технологичность и результат являются одной из основных ценностей. Потребность в обновлении, отказ от старых норм и стереотипов мышления.

На этом уровне еще преобладает желание изменить мир и кого-то в лучшую сторону, но уже не настолько навязчиво и догматично, оставляя право выбора людям. Контроль уходит на второй план, важным становится поиск единомышленников. Это уровень многих тренеров и коучей, которые ведут за собой людей. Желание делиться своими знаниями, перетекает из просто желания в цель и действия.