Читать книгу Православие без потерь - Елена Капитанова - Страница 17

И жизни будущаго века.

И вот после всеобщего воскресения и Страшного Суда земля посредством огня будет обновлена, преображена.

«На ней будет установлено Божие Царство, Царство славы. Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его», – говорит апостол Павел.

Сейчас у нас царство благодати. Оно началось, когда Христос на кресте сказал: «Свершилось». И именно о нас сказано в апокалипсисе: «Они ожили и царствовали со Христом».

Мы ожили, когда обратились в эту веру, мы ожили, когда ответили на призыв Христа: «Придите ко мне все труждающиеся и обремененные – и пошли за ним».

Реально жизнь меняется только во Христе, мы можем быть кем-то только в Нем. Поэтому апостол Павел говорит: «Для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа».

Через Христа мы входим в общение с Богом Отцом и Богом святым Духом.

Евангелие от Иоанна: «Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник».

Разбойники – те религии, которые не признают Христа, не признают Его посреднической миссии.

Надо делать выбор: жизнь нам дана только для того, чтобы мы определились в нашем отношении к Откровению.

Вся наша проповедь всей Церкви осуществляется в двух форматах:

– во свидетельство: ты слышал и видел и сам не принял;

– во спасение: ты слышал и видел, принял – радуйся и веселись.

Нам сложно представить, что Бог приготовил любящим Его, но мы чаем, верим, что жизнь с Господом, в постоянном Божественном свете и любви будет блаженной и прекрасной.

Аминь.

Символ веры заканчивается словом «Аминь», что означает: истинно, несомненно так.

Этим мы подтверждаем, свидетельствуем, что принимаем как истинные православные христиане данное исповедание веры, оставленное нам святыми отцами и утвержденное Вселенскими Соборами.