Читать книгу Славянская любовная магия - Елена Крючкова - Страница 7
Гадания
Гадания с дожиночным снопом
Оглавление1. Девушка собирала срезанные для последнего снопа «пясточки» (горсти) и складывала в общий дожиночный сноп[1].
• Если горсти собирались парами, то считалось, что девушка в этом году выйдет замуж.
• Если же «пясть» оказалась лишней, то и девушка останется незамужней.
2. Иногда сжатые «грудки» овса собирались в сноп с пересчетом с помощью слов: «чет» и «нечет».
• Если в снопе оказывалась четное количество «грудок» овса, то считалось, что этот год семья проживет в полном составе.
• Если выпадал нечет (по поверьям, нечетное число предвещало убыль), то это означало: кто-нибудь в семье умрет или выйдет замуж.
3. Гадали не только по количеству пясток срезаемого хлеба, но и на снопе, связанном из последних сжатых колосьев. Это делали беременные женщины и незамужние девушки. Женщины, ожидавшие ребенка, садились на сноп и смотрели, кто из насекомых подползет.
Если – жук, то родится мальчик, если – мурашка, то ждали девочку.
Девушки, сидя на снопе, тоже следили за насекомыми.
Если подползет «козявка», то это означало замужество.
4. По зернам из дожиночного снопа гадали о посеве. Для этого из него брали три колоса, отдельно из каждого вылущивали зерна и зарывали в землю в укромном месте.
• Если быстрее всходили зерна первого колоса, это означало, что лучший урожай даст в будущем году ранний сев.
• Если быстрее всходили зерна второго колоса, то – средний, третьего – поздний.
1
Обжи́нки (Дожи́нки) – день народного календаря славян и обряд завершения жатвы, приуроченный к христианскому празднику Успение Пресвятой Богородицы, который отмечается 15 (28) августа. К середине августа заканчивалась жатва хлебов, отсюда и название праздника. Включал в себя ритуалы, связанные с дожиночным снопом, ритуал «завивания бороды», обливания жниц и праздничную трапезу. Обжинки характерны прежде всего для восточно- и западно-славянской традиции; у южных славян праздник окончания уборки хлебов смещён на период обмолота зерна.