Читать книгу Как стать Волшебником. Построение Нового мира - Елена Кундышева-Cолнечная - Страница 6

О Вечной жизни и молодости

Оглавление

Вчера я закрыла свою страничку, поняв, что безмолвие и безмыслие – это лучшее, что я могу сделать для себя и всего мира, в котором живет моё сознание, душа, тело, мысли, чувства, образы.


А сегодня мне пришли новые знания через это великолепное Произведение, за которое я Мастера, своего Учителя, не буду называть его имя, с любовью от всего Сердца БлагоДарю.


Хочу также, пользуясь случаем, поблагодарить всех своих учителей (учеников), всех своих близких родственников, особенно – маму, сына, дочь, внуков, сестру, моё окружение, всех читателей, особенно постоянных, за вашу поддержку, за ответную любовь вашей души, вашего сердца, которую я чувствую каждой клеточкой своего тела.


И это даёт нам силы и энергию развиваться духовно дальше, возможно, кому-то показывая путь, по которому прошли недавно. А, может, это нам и показываете, с интересом наблюдая за моим творчеством.


Это не просто проза, это выстраданные буквы, слова, от которых рождается у меня самой в моей личной реальности совсем иная картина мира.


Каждая буква, каждое слово несёт в себе силу жизни, силу духа, который я непрерывно по капелькам открываю внутри своего сознания, своего духовного тела, через огромную непрерывную работу над собой.


Ниже я приведу некоторые отрывки из Великого Произведения, Шедевра творческой мысли, ссылка на полный текст которого будет в конце повествования.

Местами я делала свои добавки, вставочки, с учётом сегодняшнего дня.

Думаю, нам всем это поможет обрести внутреннюю свободу, понимание, что сегодня происходит вокруг, и почему мы это всё нежелательное создали своей коллективной мыслеформой и коллективными словесными утверждениями.


Мир, который на 99% до сих пор не развивается духовно, сознание каждого которого совершенно, через коллективную мыслеформу неоднократно приводил сам себя к гибели (Концу Света). Это больно, когда понимаешь сам процесс полностью изнутри.


Домашнее задание.

Сидит попугай в открытой клетке и кричит:


– Cвободу попугаю! Свободу попугаю! Свободу попугаю!!!!!


Вопрос.


Почему у него нет СВОБОДЫ?


***


Книга Бэрда Т. Сполдинга

«Жизнь и учение мастеров Дальнего Востока»

была написана в 1884 году от Р.Х., если верить датам о сотворении нашей Цивилизации 2019 лет назад.


Написана очевидцами Волшебных Чудес от Учителей, принявших в свои живые сердца учение Христа, нашедших Бога в самих себе, открывших дверь Богу изнутри, ставших самими творцами Нового мира, показывая нам, что это может каждый по праву своего Живорождения на планете.


Перемещение в пространстве и во времени вместе со своим телом, прохождение через стены и многое другое вместе с доказательствами возможностей для любого чело века —всё найдёте в этой книге сами, если интересно. Здесь лишь небольшие «зарисовки».


Читая это, вы, милый Сударь (Сударыня) общаетесь с Богом (Богиней). Он (она), не сомневайтесь, осознанно присутствует в каждой букве, написанной для собственного Пробуждения. Я люблю Тебя. Я Люблю Себя. Мы Целое. Единое. Одно.

***


Человек от природы не подвержен ни смерти, ни старению; он может погибнуть только от несчастного случая. В теле его, то есть в его коллективных клетках, не протекает неизбежный процесс старения; ничто не в силах парализовать индивида.

Получается, что смерти можно избежать.


Болезнь – это, прежде всего не-здоровье, отсутствие покоя или Санти – сладостной, радостной умиротворенности духа, отраженной посредством разума во всем теле. Одряхление, столь обычное для людей, свидетельствует лишь о незнании причин, вызывающих те или иные психические и физические заболевания.


Соответствующий умственный настрой может даже предотвратить несчастный случай. Сиддха говорит: «Если правильно поддерживать телесный тонус, тело сумеет отразить любую инфекцию, грипп и чуму». Сиддхи не боялись микробов и никогда ничем не болели.


Запомните: молодость – это Божье семя любви, посаженное в божественную форму человека. Молодость – это божество внутри человека; молодость – это жизнь духовная, жизнь прекрасная.


Жить и любить умеет только жизнь, и зовется она жизнью вечной. Старость бездуховна, смертна, уродлива, ее не существует. Уродство, называемое старостью, вызывают страхи, скорбь и страдания. Красоту, называемую молодостью, вызывают радость, идеал и любовь. Старость – лишь раковина, скрывающая жемчужину реальности – жемчужину молодости.


Вам необходимо обрести сознание младенца. Представьте, что внутри вас Божественный Младенец. Скажите себе перед сном: «Я постиг, что внутри меня – вечно юное, вечно прекрасное духовное тело радости. У меня прекрасный, духовный разум, глаза, нос, рот и кожа; у меня волшебное тело Божественного Младенца. Сегодня оно совершенно».


Повторите это несколько раз и спокойно помедитируйте.

Проснувшись утром, скажите себе вслух: «О да, дорогой (имя рек,) у тебя внутри божественный алхимик».


Духовная сила этих слов вызовет превращение, и вышедший наружу Дух насытит ваше духовное тело и духовный храм.


Благодаря внутреннему алхимику мертвые и изношенные клетки отпадут, и родится золото вечно здоровой и прекрасной новой кожи.

Вечная молодость – проявление истинно божественной Любви. Божественный алхимик вечно кует в моем храме новые, прекрасные дочерние клетки.

Дух молодости пребывает в моем храме – этой божественной форме человека. Все прекрасно. Ом. Санти! Санти! Санти! (Покой! Покой! Покой!)


Научитесь улыбаться, как дети. Улыбка, идущая от сердца, – это духовное расслабление. Подлинная улыбка поистине прекрасна, это художественное творение «Внутреннего Бессмертного Правителя». Скажите про себя: «Я желаю всему миру добра. Да будут все блаженны и счастливы».


Приступая к дневным трудам, повторяйте: «Внутри меня – совершенная Божественная форма. Наконец-то я стал тем, чем хотел!

Каждый день я мысленно представляю свою прекрасную сущность, а затем претворяю ее в жизнь! Я Божественный Младенец, я больше никогда ни в чем не буду нуждаться!»

На прогулке, по дороге в магазин мысленно повторяйте: «С каждым шагом моя жизнь становится всё лучше и лучше. С каждым вздохом становлюсь всё красивее, моложе, здоровее и богаче», вместо своих грустных дум о нежелаемом в бытии.

Почаще вместо гнетущих мыслей произносите: «Мне очень жаль, что в твоей жизни что-то пока не так, что ты впускаешь в себя разрушающие мысли, приводящие к тоске и унынию. Прости меня. Прости Себя, пожалуйста. Я благодарю Тебя, благодарю себя за всё, особенно за это Прощение. Я люблю Тебя. Я Люблю Себя. Мы Целое. Единое. Одно». Просто произносите, повторяйте, заполняя сознание энергией любви и радости.


И вы увидите, как меняется реальность вокруг. Это не сказка, это путь к Прозрению, который мы проходим сами ежедневной работой над своим сознанием, над своим мыслями, словами, которые все пророческие у всех нас по праву Первотворцов во вселенной.


Научитесь возбуждать себя. Повторяйте: «Мой разум наполняет Безграничная Любовь, возбуждающая мое тело своей совершенной жизнью».

Пусть вас всегда окружают радость, изобилие и красота.


Развивайте у себя чувство юмора. Наслаждайтесь солнечным светом.


Вы уже поняли, что я излагаю вам учение Сиддхи. Это самое древнее учение; его история исчисляется тысячелетиями. Учителя Сиддхи наставляли людей на путь лучшей жизни задолго до того, как те познали первые плоды цивилизации.

Из их учения возникла система правителей. Однако правители вскоре забыли о том, что все исходит от Господа.

Считая свои достижения своей личной заслугой, они, к сожалению, утратили понятие о духовном и увлеклись личным и материальным.

Личностные концепции правителей вызвали великий раскол в верованиях и разброд в мыслях.


Так мы понимаем Вавилонское столпотворение. Учение Сиддхи донесло до нас через века истинные вдохновенные идеи Бога, выражающего себя в человечестве и во всех Своих творениях, и понятие о том, что Бог – это Все и проявляется во всем.

Сиддхи никогда не уклонялись от этого учения и сумели сохранить в первозданном виде великую основную Истину».


***

«Он называется Храмом Безмолвия, или Местом Силы, – сказал Эмиль. – Безмолвие – это сила, ибо, мысленно достигая безмолвия, мы достигаем силы. В месте силы все едино, все – единая сила, называемая Господом. «Остановитесь и познайте, что Я Бог».

Шум – это рассеянная сила.


Сосредоточенная сила заключена в молчании и отсутствии мыслей.


Благодаря сосредоточению («стягиванию к центру»), мы стягиваем все наши силы в одну точку силы, мы безмолвно соприкасаемся с Господом, сливаемся с Ним, а значит, и со всей силой. Вот наследие человека. «Я и Отец – одно».


Есть лишь один способ слиться с силой Господа: сознательно соприкоснуться с Богом. Нельзя соприкоснуться снаружи, поскольку Бог проявляет себя изнутри. «Господь – во святом храме Своем: да молчит вся земля пред лицем Его».


Вступить в осознанный союз с Богом мы сумеем только после того, как обратимся от внешнего к внутреннему безмолвию (безмыслию). Тогда мы постигнем, что Его сила принадлежит нам, и что мы можем пользоваться ею всегда. Тогда мы поймем, что слились с Его силой.


Тогда мы уразумеем, что такое гуманность.


Человек освободится от суетности и самообмана. Он постигнет свое невежество и ничтожность. Он научится учиться. Он поймет, что гордеца ничему не научишь. Он узнает, что только смиренный (кроткий) может постигнуть Истину. Он почувствует твердую почву под ногами, перестанет спотыкаться и обретет решимость.


Мысль о том, что Бог – единственная сила, субстанция и интеллект, может вас поначалу смутить. Но когда вы постигнете истинную природу Бога и дадите Ему действенное выражение, вы сможете пользоваться этой силой всегда.

Вы поймете, что сознательно соприкасаетесь с Его силой постоянно – во время еды, бега, дыхания и величайших своих свершений.


Человек разучился совершать Божьи деяния только потому, что забыл о величии Божьей силы, которая принадлежит ему.


Господь не внемлет громогласной и суетной болтовне.

Нам нужно искать Бога через Христа, невидимую связь с которым мы ощущаем у себя внутри. Отец услышит мольбы только той души, которая изнутри поклоняется Ему в Духе и Истине и искренне открывается перед Ним.


Человек, вступивший в тайную связь с Отцом, ощущает в себе силу. В этом – исполнение всех его желаний.


Отец щедро награждает того, кто увидит Его в потайном уголке своей души и пребудет с Ним.


Иисус не раз подчеркивал свою индивидуальную связь с Отцом. Он постоянно пребывал в сознательном общении с Богом внутри. Он говорил с Богом так, словно бы Господь стоял перед Ним.


Эта тайная внутренняя связь наделила Его необоримой силой. Он осознал, что Божий глагол – это не огонь, не землетрясение и не смерч. Бог говорит с нами тихим, кротким голосом в глубине нашей души.


Когда человек узнает об этом, он обретет уравновешенность. Он научится видеть вещи насквозь.

Отбросив старые идеи, он примет новые. Вскоре он обнаружит, насколько проста и эффективна эта система.


Наконец, он научится анализировать самые неразрешимые вопросы в этот час безмолвия. Если он даже не разрешит их, он все же освоится с ними. Ему больше не нужно будет суетиться, и пыжиться, видя, как цель поминутно ускользает.

Когда вы познакомитесь с великим незнакомцем – с самим собой, – впустите его в свой дом и заприте дверь.


В нем вы найдете самого опасного врага и узнаете, как его одолеть. Вы найдете свое истинное «я».

Вы найдете в нем самого верного друга, самого мудрого учителя и самого надежного советчика – найдете сами себя. Вы найдете алтарь. Бог – негасимый огонь, источник добра и силы, которому здесь поклоняются, это вы сами.


Вы узнаете, что Бог пребывает в глубочайшем безмолвии и безмыслии. Вы поймете, что Святая Святых обретается в вас самих. Вы почувствуете и узнаете, что каждое ваше желание известно Господу, а значит, это желание самого Господа. Вы почувствуете и узнаете, как тесно взаимосвязаны Бог и человек, Отец и Сын. Вы постигнете, что дух и тело можно отделить друг друга только в сознании, а на самом деле они слиты воедино.


Бог наполняет собой небо и землю. Это великое откровение явилось Иакову в безмолвии. Он спал на камне материального мира. При вспышке божественного озарения он понял, что внешний мир – лишь отпечаток или отражение образа, пребывающего внутри. Он был так потрясен, что воскликнул: «Истинно Господь (или закон) присутствует на месте сем (на земле или в теле); а я не знал!., это не иное что, как дом Божий, это врата небесные».


Человек должен понять вместе с Иаковом, что истинные врата в рай ведут сквозь его собственное сознание.

Каждый из нас должен взобраться на эту «лестницу» сознания, чтобы войти в потаенное место, где пребывает Всевышний. Тогда мы уразумеем, что находимся в самом центре тварного мира, слиты воедино со всеми видимыми и невидимыми вещами и обрели Вездесущность.


В видении Иакову явилась лестница от земли до неба. Он видел ангелов, восходивших и нисходивших по ней. Это мысли Бога, нисходящие от Духа к форме и восходящие обратно. Подобное откровение пережил Иисус. «И се, отверзлись Ему небеса», и он познал удивительный закон выражения идей: зародившись в божественном Разуме, они обретают форму в материальном мире.

Великий Мастер так глубоко постиг этот закон, что научился преобразовывать и видоизменять любые формы одним усилием воли.


Первое искушение состояло в том, чтобы превратить камни в хлеб и утолить собственный голод. Но, исходя из закона выражения идей, Иисус уразумел, что камни, равно как и все другие видимые формы, исходят от Универсальной Разумной Субстанции – Бога и сами по себе являются истинным выражением божественного Разума; а все мыслимые вещи содержатся в неоформленном виде в этой Универсальной Разумной Субстанции и могут быть созданы по нашему желанию.


Голод указал лишь на то, что субстанция, из которой создается хлеб и любая другая необходимая вещь, всегда под рукой и в неограниченном количестве. Из этой субстанции можно получить хоть хлеб, хоть камни. Любое желание добра – это желание Господа; значит, нас окружает неограниченный запас Универсальной Божественной Субстанции, способной удовлетворить любое наше желание. Просто нам необходимо научиться пользоваться тем, что Бог уже создал для нас, и тогда мы преодолеем свою ограниченность и станем «безгранично свободными».


Когда Иисус говорил «Я есмь дверь», Он хотел сказать, что Я ЕСМЬ, пребывающее в каждой душе, – это дверь, через которую получает индивидуальное выражение жизнь, сила и субстанция великого Я ЕСМЬ, то есть Бог. Я ЕСМЬ может быть выражено только посредством идеи, мысли, слова и дела.


Сознание придает форму этому Божественному Существу Я ЕСМЬ, то есть силе, субстанции и интеллекту; поэтому Мастер и говорил: «По вере вашей дано вам будет», и еще: «Если вы будете иметь веру… ничего не будет невозможного для вас».


Теперь мы понимаем, что Бог пребывает в душе в виде силы, субстанции и интеллекта (в духовной терминологии: в виде мудрости, любви и истины) и обретает форму и выражение посредством сознания.


Сознание, пребывающее как в бесконечном Божественном Разуме, так и в человеке, определяется понятиями и верованиями. Вера, оторванная от Духа, не сможет побороть старость и смерть. Когда мы поймем, что Дух – это все, и что любая форма служит выражением Духа, тогда мы уразумеем, что все рожденное и произошедшее от Духа есть Дух (то есть невидимое нашими органами чувств).


Отсюда вытекает другая великая истина: каждый индивид содержится в виде совершенной идеи в Божественном Разуме. Никому из нас не нужно себя порождать.

Все мы уже существуем и содержимся в совершенном разуме Господа в виде совершенных существ. Постигнув это, мы сможем соприкоснуться с Божественным Разумом и заново породить то, что Бог уже породил. Иисус называл это «рождением свыше».


Безмолвие и безмыслие сулят нам великий дар; соприкоснувшись с Божественным Разумом, мы научимся думать с его помощью и познаем себя такими, какие мы на самом деле.


Мы соприкасаемся с Божественным Разумом посредством истинной, приходящей в чистое сознание, мысли, а значит, получаем истинное выражение; ложная мысль влечет за собой ложное выражение. Независимо от того, совершенна форма или нет, Бытие формы – это совершенная Божественная сила, субстанция и интеллект.

Мы стремимся изменить не Бытие формы, но ту форму, которую Бытие приняло. Для этого нужно возродить разум, то есть перейти от несовершенных понятий к совершенным, от человеческого мышления к Божественному.


Как важно теперь найти Бога, соприкоснуться с Ним, слиться с Ним воедино и дать Ему выражение! Не менее важно успокоить личный разум, чтобы Божественный разум озарил своим блеском наше сознание. И тогда для нас «взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его».

То есть, научиться жить в безмолвии и безмыслии —это и значит, открыть дверь в Царство Истины.


Божественный Разум заполняет сознание подобно солнцу, заполняющему своим светом темную комнату. Вливание Универсального Разума в личный разум подобно потоку чистого воздуха, вливающегося в затхлое помещение.


Бог – единственное верховное Существо, и мы должны построить ему один-единственный храм. Храм Бога Живого – это сочетание большего и меньшего, при котором меньшее сливается с большим.


Нечистота была вызвана разделением большего и меньшего. Чистота – результат их союза: отныне нет ни меньшего, ни большего, но только один чистый, здоровый, целебный воздух. Мы опять убеждаемся, что Бог – Един, и все видимые и невидимые вещи слиты с Ним воедино.


Отпадением от Бога вызваны грехопадение, болезни, бедность и смерть. Вступая с Ним в союз, мы сливаемся с целым Бытием и начинаем осознавать свою цельность.

Ангелы, нисходящие по лестнице сознания, символизируют разъединение. Восхождение ангелов – это возвращение к единству.

Нисхождение благотворно: единство при нем обретает разнообразие, которое, однако, не предполагает разделения.


Но личный, внешний разум не понимает разницы между разнообразием и разделением.

Перед каждой душой стоит задача возвысить свое личное сознание настолько, чтобы оно слилось с Богом.


Если «все идет в одно место» (и в этом месте сознания мы прозреваем, что все видимое и невидимое происходит от одного Господа), значит, мы взобрались на Гору Преображения. Первым мы увидим Иисуса, затем Моисея и Илию (Спасение, Закон и Пророчество, то есть врожденную человеческую способность к познанию Бога).

Мы вознамеримся построить три кущи, но вскоре к нам придет более глубокое понимание. Нам дано будет постичь человеческое без (с) смертие, мы узнаем, что божественность нельзя утратить, что Божественный человек без (с) смертен и вечен.

Тогда исчезнут Моисей (или Закон) и Илия (или Пророчество); останется один Иисус. И он в каждом из нас.


Мы поймем, что нужно построить только одну кушу – Храм Бога Живого внутри нас самих. Сознание наполнится Духом Святым, и мы навсегда распрощаемся с обманами органов чувств – грехом, болезнью, бедностью и смертью. В этом состоит великая цель безмолвия и безмыслия.


Кто научился этому – тот на полпути к пробуждению.


Попробуйте отбить от этой стены кусочек мрамора, и увидите, что царапина мгновенно зарубцуется.

Так и храм нашего тела, о котором говорил Иисус. Этот вечный, нерукотворный небесный храм мы должны построить уже на земле».


****

Начал он так: «Сегодня Рождество; для вас это день рождения Иисуса из Назарета, или Христа; вы думаете сегодня о том, что Он был послан искупить ваши грехи; Он служит Великим Посредником между вами и вашим Богом. Вы взываете к Иисусу как к посреднику между вами и вашим Богом, суровым, а порою и гневным, восседающим где-то на «небесах», расположенных неведомо где, в месте, недоступном человеческому разумению. Вы можете обратиться к Богу только через Его менее сурового и более человечного Сына, великого и благородного Существа, которое все вы называете Милостивым и годовщину пришествия которого в наш мир сегодня празднуете.


Для нас же этот день значит гораздо больше; для нас этот день означает не просто годовщину прихода в наш мир Иисуса Христа; Его Рождество служит прообразом рождения Христа в сознании каждого человека. В День Рождества родился Великий Мастер и Учитель, Великий Избавитель человечества от оков материального мира. Эта великая душа явилась на Землю, чтобы указать прямой путь к действительному великому Богу – Всемогущему, Вездесущему и Всесведущему; явилась, чтобы показать, что Бог – это само Добро, сама Мудрость, сама Истина, Все во Всём. Этот Великий Мастер, пришедший сегодня в наш мир, показал, что Бог пребывает не только вне нас, но и внутри нас, что Он никогда не был и никогда не может быть отделен от нас или любого из Своих творений; что Он всегда был Богом любви и справедливости; что Он – это все, он ведает обо всем, знает все и есть сама Истина.


Если бы я обладал разумением всех людей, я все равно не сумел бы даже в ничтожной степени объяснить вам, что значит для нас Святое Рождество.


Мы глубоко убеждены (и надеемся, вы тоже в этом убедитесь), что наш Великий Мастер и Учитель принес нам более полное понимание жизни на Земле; Он показал нам, что ограниченность смертных существ – человеческая иллюзия, и только так ее и следует понимать.


Мы знаем, что этот величайший из учителей пришел показать нам, что Христос, в обличье Которого и благодаря Которому Он совершил Свои величественные деяния, – тот же самый Христос, что пребывает в вас, во мне и во всех людях; что, применяя Его учение, мы сможем совершить все те деяния, которые совершил Он, и еще более великие деяния. Мы верим, что Иисус пришел показать нам, что Бог – величайшая и единственная Причина всего сущего, что Бог – это Все.


Возможно, вы слышали от кого-нибудь, что мы считаем Иисуса своим учеником. Кое-кто из нас действительно так думает. Но давайте не заострять на этом внимание. Какая разница, был ли Он нашим учеником или получил откровение от самого Бога, единственного источника подлинного существования?

Плох тот Учитель, кто не вырастил Ученика (Учеников), превосходящих его по Мастерству.


Посудите сами: если Всевышний вдохнул Свою идею в одного человека, распространившего ее затем изустно, то почему бы Он не смог вдохнуть ее кому-нибудь еще или же всем вместе?

Если кто-то постиг эту идею и поведал ее другим, отсюда еще не вытекает, что она принадлежит ему одному. Если же он присвоил ее и держит при себе, где же он найдет место, чтобы воспринять что-нибудь новое?


Для того чтобы воспринять новое, мы должны расстаться с уже воспринятым.

Если же мы удерживаем в себе воспринятое, наступает застой, и мы становимся похожими на водяное колесо, которое по собственному произволу начинает сдерживать воду, необходимую для выработки энергии. В скором времени оно забуксует в стоячей воде. Лишь в том случае, если вода свободно течет вдоль колеса, вырабатывается энергия. Точно так же и человек. Если Бог вдохнул в него Свои мысли, то, чтобы извлечь пользу из этих мыслей, он должен поделиться ими с людьми.

Он должен позволить всем остальным поступать таким же образом, чтобы они могли расти и развиваться, подобно ему.


Иисусу не надо поклоняться, ему надо следовать, таким надо становиться самим, расти дальше.

Сам я придерживаюсь того мнения, что Иисус, наряду с нашими великими учителями, получил откровение от самого Бога.


Не все ли в этом мире от Господа? И если что-либо под силу одному человеку, неужели это не под силу другим?

Вы еще убедитесь в том, что Бог, даровавший Свое откровение Иисусу, всегда готов даровать его и всем другим людям.


Единственное необходимое условие – быть готовым к рождению в себе Бога (Богини).

Мы искренне верим, что все люди созданы равными и что все люди – это один человек; что величественные деяния, совершенные Иисусом, по силам каждому из нас.

Скоро вы увидите, что в деяниях этих нет ничего загадочного. Они кажутся загадочными только ограниченному человеческому разуму (уму).

***

Используя совершенный закон на благо человека, действуя согласно с этим законом и выражая его по воле Господа, я могу создавать хоть лед, хоть хлеб.

Создавать хлеб, лед и другие нужные вещи – значит творить добро. И все вы должны стремиться к такой степени совершенства, при которой сможете творить подобные дела. Неужели вы не понимаете, что с помощью верховного, абсолютного Божьего закона вы сумеете воплотить свои самые возвышенные мечты? Осознайте себя, подобно Иисусу, совершенным Сыном Божиим, и вы исполните верховную волю Господа.


Не означает ли это, что мы свободны от ига торговли, товарно-денежных отношений, да и от всех прочих оков? Насколько я понимаю, иго торговли станет в скором времени наиболее тягостными.


Если дело пойдет так и дальше, торговля поработит душу и тело человека, и в конечном счете, уничтожит сама себя и тех, кто ею занят.


На заре человечества она служила высоким духовным целям, но с приходом материализма творческие силы становятся силами разрушения.


Не побуждает ли нас само иго торговли превозмочь эти условия или же стать выше них?


Для этого нам нужно возвысить свое сознание до Сознания Христа и постигнуть свое предназначение. Не этому ли учил нас Иисус? Не служит этому примером вся Его жизнь?


Любимые мои!


Вы знаете, что вначале было Слово, и слово было у Бога. В те времена все ныне сущее пребывало в непроявленной форме в Универсальной Разумной Субстанции или, как иногда говорят, в хаосе.


На самом деле это слово значит «действительность». Хаос неверно истолковывают как состояние войны и неразберихи, тогда как исконный его смысл – глубокое, духовное состояние действительности (тонкий план).


В тонком плане всё уже создано Создателем.

И вами, если вы умеете удерживать в сознании лишь одну созидательную мысль и визуализировать её.


Стоит произнести одно только созидательное слово, и действительность обретет проявленную форму.


Когда Божественная Первопричина возжелала сотворить мир из Универсальной Разумной Субстанции, Господь пребывал в спокойном созерцании. Другими словами, Бог лицезрел идеальный мир; Он некоторое время удерживал в уме субстанцию, из которой должен был сотворить мир, чтобы снизить ее вибрацию; затем Он сказал Слово, и возник мир.


То есть Бог мысленно представил себе образец, или матрицу, которую должна была заполнить субстанция, и на основе этой матрицы, хранящейся в Его сознании, возникла совершенная форма.


Вероятно, ход мыслей у Господа, или Безграничной Силы, был примерно таков. В определенный момент Он возжелал, чтобы все приняло форму и стало видимым.

Не огласи Он бесформенный эфир решающим словом – и ничего бы не возникло и не приняло видимой формы.


Для того чтобы воплотить свои мысли и желания в видимые предметы и наделить действительность подобающей формой, Бесконечному Всемогущему Творцу необходимо было произнести последнее, решающее «Да будет». То же самое должны сделать и мы, чтобы построить новую, желаемую реальность во благо процветания Нового мира, который хотим увидеть и в этом воплощении.


Господь хранит в уме весь идеальный совершенный мир целиком. В этом небесном, совершенном жилище все Его дети, все Его создания и все Его творения живут в мире и согласии. Этот совершенный мир Бог лицезрел в самом начале; существует он и в данную минуту. Стоит лишь нам принять его, и он проявится во всем великолепии. Когда мы сойдемся в одно место и осознаем, что все мы – один человек и каждый из нас – член Единого Божьего тела, мы обретем Царство Божье на земле, здесь и теперь.


Для этого необходимо понять, что в раю нет ничего материального.

Все духовно. Поймите, что рай – это совершенное состояние сознания, совершенный мир, расположенный на земле, здесь и теперь.


Нам нужно всего лишь принять его. Он постоянно находится рядом и ждет, когда мы, наконец, откроем внутреннее око.

Новые энергии, приходящие на Землю, сегодня провоцируют эволюцию Сознания, возвращение к Источнику, ПервоТворцу.


Посредством этого ока тела наши наполнятся светом, но свет этот исходит не от Солнца и не от Луны, но от Отца; Отец всегда пребывает в самой сокровенной глубине нашего существа. Мы должны как можно глубже осознать, что не существует ничего материального, есть только духовное. А потом нам следует задуматься над тем Богоданным духовным миром, который находится здесь и сейчас.


Неужели не ясно, что именно так Господь создал мир? Сначала Он погрузился в спокойное созерцание и увидел свет.

Затем Он сказал: «Да будет свет», – и возник свет.


Точно так же сказал Он: «Да будет твердь», – и возникла твердь.

И все остальное сотворил Он подобным же образом: сначала крепко удерживал каждую мысль или идею (образ) в сознании, а затем произносил слово, и мысль обретала форму. Точно так же Господь сотворил человека. И сказал Господь: «Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они… над всею землею».

Поняв это, вы способны творить свой мир. И всё, что имеете, построили сами своим сознанием. С Пробуждением!


Господь, воплощение добра, сотворил все вещи хорошими; человек – последнее и величайшее Его творение, наделенное властью над всем сущим. В те времена человек видел только хорошее, и все было хорошим до тех пор, пока человек не отпал от Господа и не познал двойственность, или двоих.


Человек мысленно создал двоих, одного хорошего, а другого наоборот; ибо если есть два, то одно становится противоположно другому, как добро – злу.


Так зло, являясь порождением самого человека, завладело совершенной силой человека и затмило ему глаза. Если бы человек не видел зла, зло не имело бы возможности выразиться.


Чтобы быть совершенным, как Бог, необходимо выражать одно только добро.

Небеса всегда пребывали на земле; и Бог это видит, и все мы должны это увидеть. Иисус имел полное право сказать, что Он сошел с небес; ведь все мы сошли с небес, из великой Универсальной Разумной Субстанции.


Если человек создан по образу и подобию Божию, значит, Бог наделил его Своей созидательной силой.

А раз так, то человек должен свободно пользоваться этой силой по примеру Самого Господа.


Вначале установите, что вам нужно; затем представьте себе идеал добра, которым собираетесь наполнить матрицу, хранящуюся в вашем сознании и предназначенную для Универсальной Разумной Субстанции; велите ей наполниться и, когда идеал воплотится, посмотрите, как это хорошо, и возрадуйтесь!


Когда Иисус был распят, Он отрешился от Своей плоти, или внешнего видимого тела, чтобы доказать нам, что существует более глубокое, духовное тело.

И когда Он вышел из гроба, Он явил нам Свое духовное тело. Именно это тело имел Он в виду, когда говорил: «Разрушьте Храм сей, и Я в три дня воздвигну его».

Он хотел показать нам, что у всех нас есть такое же духовное тело, и все мы в состоянии сделать то же, что и Он. Не сомневаюсь, что, если бы Иисус захотел, Он бы сумел спасти Себя.


Но Он понимал, что в Его теле происходит великая замена. А люди, окружавшие Его, еще не осознали, что они точно так же могут сотворить свое духовное тело.

Они все еще мыслили личностными категориями, и Он видел, что, если у них перед глазами не произойдет решительной замены, народ не постигнет разницы между материальным и духовным. И Он встал на путь распятия, чтобы осуществить замену.

Истинно говорю вам: Великий Мастер Иисус, которого все мы любим и чтим, пришел показать нам, что Христос пребывает в каждом человеке.


Весь Его жизненный путь – пример совершенного пути к Господу. Как можно не любить этот совершенный идеальный путь?


Сеять зерно, создавать хлеб, оказывать тысячу и одну услугу человечеству – все это лишь уроки, приближающие нас к нашему полному раскрытию.


Настанет день, и мы осознаем, что мы не рабы, а истинные Сыны Божьи; что мы обладаем той же силой, что и Отец, и можем беспрепятственно ею пользоваться. То, во что ты веришь, и становится твоей реальностью.


Понятно, что для этого нужно обладать сильной верой; необходимо накапливать ее шаг за шагом и самозабвенно упражняться в ней, подобно музыканту или математику.

И когда мы, наконец, доберемся до места знания, мы обретем восхитительную, ослепительную свободу.


Можно ли подобрать лучший и более верный пример такой жизни, чем жизнь Иисуса? Осознаете ли вы силу, заложенную в Его имени, имени Иисуса, воплощенного Христа, Бога, облачившегося в человеческую плоть? Иисус пришел туда, где Он мог положиться только на Свое глубокое знание и понимание Бога. Благодаря этому Он совершил Свои величественные деяния. Он никогда не полагался на Свою силу воли и логическое мышление. Не следует и нам полагаться на свою силу воли и логическое мышление. Будем же уповать на волю Божью.


«Не как Я хочу, но как Ты». Стремитесь исполнить волю Божью. Неужели вы не верите, что Иисус всегда и во всем хотел исполнить волю Божью и исполнял только то, что Господь хотел от Него?

Вы не раз встречали описание того, как Иисус взбирался на высокую гору. Взбирался ли Он на высокую гору в физическом смысле, это не столь важно. Важно другое: дабы обрести Просветление, всем нам необходимо подняться на самую вершину сознания.

Эта вершина – макушка головы; если ее способности неразвиты, нам необходимо развить их духовными упражнениями. Когда они разовьются, -вы это почувствуете своей кожей головы, своими волосами (антеннами).


Любовь, изливаясь из сердца, своего средоточия, приведет все в равновесие, и мы познаем Христа. Сын человеческий постигнет, что он есть единорожденный Сын Божий, в котором благоволение Отца Его. Ведомые неослабной любовью, мы должны поведать об этом всем.


А теперь отвлекитесь на минуту и представьте себе несметные россыпи песчинок на морском берегу; бессчетное количество капель, составляющих мировой океан; неизмеримое множество живых существ в водах мирового океана. Потом представьте себе бессчетное множество камешков, содержащихся в почве; мириады деревьев, растений, цветов и кустов, покрывающих земную поверхность; неисчислимые полчища животных, населяющих нашу планету.


И все это только отблеск идеала, хранящегося в великом универсальном Божьем разуме; все сущее одушевлено одной жизнью, жизнью Господа.


А теперь представьте себе бессчетное множество душ, родившихся на земле. Каждая из них – совершенный идеальный образ Господа, каким Он видит Себя Сам, и каждая из них наделена такой же силой выражения и властью надо всем, как и Сам Бог.


Неужели вы думаете, что Бог не хочет, чтобы в человеке раскрылись все эти Богоподобные и Богоданные качества; чтобы человек реализовал наследие, полученное от Отца, от великого Мирового Разума, пребывающего во всем, проницающего собой все и возвышающегося надо всем? Задумайтесь над тем, что каждый человек есть видимое выражение невидимого царства Духа; форма, посредством которой выражает Себя Бог.


Когда мы до конца осознаем это, мы сможем сказать вслед за Иисусом: «Вот, здесь Христос». Иисус достиг власти над всем мирским и над самой плотью. Он осознал, потребовал и принял Свою божественность и прожил жизнь так, как должен прожить ее каждый из нас».

***

Вы думаете, это сказочники, очевидцы увиденного, рассказывают (прочитайте весь текст в подлиннике, хотя бы первые 10 страниц) о том, что, когда они переправлялись через реку, а 15 человек прошли через неё прямо по воде, замочив лишь свои ботинки?


А я вот сейчас уже искренне верю, что это может любой из нас.

Всё дело лишь в вере. Или в неверии. Выбираете сами.

Когда вы посыпаетесь, вы понимаете, зачем родились.

Только полностью проснувшись, мы, видимо, поймём, что это такое.

И вокруг нас одни Чудеса. Это и есть параллельный мир Чудес.

***

Иисус ушел от нас, когда увидел, что народ идеализирует Его личность, а не идеал, который Он олицетворял. Люди хотели поставить Его Царем над собой.

Они поняли, что Он сможет Удовлетворить любую их потребность, но не осознали того, что они обладают точно такой же силой и обязаны сами удовлетворять свои нужды. Он говорил: «Если Я не пойду, Утешитель не придет к вам». Этим Он хотел сказать, что до тех пор, пока они будут полагаться на Его личность, они не осознают своих собственных сил. Люди должны заглянуть внутрь самих себя.

Как стать Волшебником. Построение Нового мира

Подняться наверх