Читать книгу Бытие - Елена раба Божия - Страница 26

Описание Рая в Ветхом Завете дано в Первой книге Моисея «Бытие»:

Глава 1

²⁶ И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями, ] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. ²⁷ И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. ²⁸ И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями, ] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею, ] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. ²⁹ И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу; ³⁰ а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так. ³¹ И увидел Бог все, что он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

И Коран это подтверждает.

Глава 2

⁷ И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. ⁸ И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. ⁹ И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. ¹⁰ Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки. ¹¹ Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; ¹² и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс. ¹³ Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш. ¹⁴ Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает перед Ассириею. Четвертая река Евфрат. ¹⁵ Взял Господь Бог человека, [которого создал, ] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. ¹⁶ И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, ¹⁷ а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. ¹⁸ И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. ¹⁹ Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. ²⁰ Нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. ²¹ И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. ²² И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. ²³ И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. ²⁴ Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепиться к жене своей; и будут [два] одна плоть. ²⁵ И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.

И Коран это подтверждает.

Глава 3

Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? ² И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, ³ только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. ⁴ И сказал змей жене: нет, не умрете, ⁵ но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будите как боги, знающие добро и зло. ⁶ И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. ⁷ И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

⁸ И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. ⁹ И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам, ] где ты? ¹⁰ Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. ¹¹ И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? ¹² Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. ¹³ И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня и я ела.

¹⁴ И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты перед всеми скотами и перед всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; ¹⁵ и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

¹⁶ Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рожать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. ¹⁷ Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; ¹⁸ терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; ¹⁹ в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. ²⁰ И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.

²¹ И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.

²² И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. ²³ Выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. ²⁴ И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.

И Коран это подтверждает.

Глава 4

Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа. ² И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.

………

²⁵ И познал Адам еще [Еву, ] жену свою, и она родила сына, и нарекла имя ему: Сиф, потому что [говорила она, ] Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин. ²⁶ У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа [Бога].

И Коран это подтверждает.

Другого описания Рая НЕТ во всем Ветхом Завете!!! (в тех книгах, которые признаны всеми христианами).

Это не Рай для душ, покинувших тело после его смерти, а место пребывания сотворённого человека и его помощника, жены его. Место это было расположено в мире видимом, на нашей планете! Женой назван помощник человека потому, что взят от мужа, от плоти его и кости его. Нет совокупления в этом раю. Это – сад Едемский, который надо было возделывать и хранить. Эта область была сотворена после сотворения человека. Два человека пребывали здесь в теле своём (а вот насколько тело было плотным – это вопрос с неизвестным ответом), сотворённом из праха земного, причём жена сотворена из мужа. При творении Адама Господь Бог вдунул в лице человека дыхание жизни и он стал душою живою. То есть, сначала было сотворено из праха земного тело человека по образу и подобию Божию, а затем для этого тела, сообразно его структуре, была приведена душа, обладающая свойством жить без этого тела. Либо само действие «вдунул в лицо» и есть акт творения бессмертной души человека в теле человека.

После грехопадения Адама и Евы Господь выгнал их из Рая, при этом сшил им одежды кожаные (сделал тело плотным, зримым для нас) и одел их в эти одежды, но благословил – плодитесь и размножайтесь, как сказано в первой главе.

Бог посещал этот рай на земле. Именно поэтому это место в мире видимом на нашей планете Земля и названо термином «Рай». Где Бог – там Рай. И только что сотворённые люди ещё не измазали это место грехами своими. Где грех – там нет Рая. Адам и Ева видели Бога, говорили с Ним и не умерли. Современный человек этого не может, даже великий Моисей этого не мог!

Бог не посещает Рай мусульман. Это область сотворённого Неба, где Богом спасаются души мусульман, это райские Сады блаженства, Высокое Небо. При новом акте творения область Небо (мир невидимый, хранилище душ) и область Земля (Космос, мир видимый) будут уничтожены и Господь Саваоф сотворит новое Небо и новую Землю. При этом спасаемые души будут переданы в область Неуничтожимого Рая, где пребывает сам Господь Саваоф. Как сказано в Апокалипсисе, и смерть и ад отдадут души Богу. Ад – понятно, а смерть отдаст – это Небо отдаст души людей «правой стороны», «правой руки», как о них сказано в Коране.

Бог пребывает в Раю, описанном в Апокалипсисе, и управляет оттуда как Раем, так и Землёю, и Небом, и Адом. Описание это дано после того, как Спаситель наш Иисус Христос совершил свой подвиг на Земле и принёс нам знания о бессмертии наших душ человеческих и о спасении их в Раю после смерти тел на земле.

Души праведных христиан после смерти их тел помещаются Господом Саваофом в Раю, рядом с Ним и Спасителем нашим Иисусом Христом, у которого теперь новое райское имя, в Небесном Граде Иерусалиме. Этот Рай (эта область Мироздания) неуничтожим и существует вечно, как сам Господь Саваоф.

Эти души, которые Господь Саваоф сохраняет в Раю возле Трона Своего можно назвать «приближенные» (по терминологии Корана). В этот Рай «толпами» не вводят души человеческие (как это сказано в Коране о праведных мусульманах), а вводят по одной душе, после прохождения «воздушных мытарств», на которых душа сильно истязается по поводу каждого греха, совершенного на земле (см. Мытарства блаженной Феодоры).

Познакомимся с описанием Рая, данным в Апокалипсисе и в Коране.

Анализ этих текстов будет дан ниже, в главе 5.11, но прочитайте все главы перед этой главой.

По поводу сотворённого человека следует отметить важную информацию из Корана.

СУРА «АР-РУМ» («РИМЛЯНЕ»), сура 30

30. Обрати свой лик к религии, исповедуя единобожие. Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей. Творение Аллаха не подлежит изменению. Такова правая вера, но большинство людей не знают этого.

Здесь очень важное замечание для людей с подготовкой спецназа, которые научились убивать силой мысли и для этого навыка изменили своё биологическое поле, т. е. душу. Господа, вам Рай недоступен, поскольку вы мёртвые для Бога. Вы изменили то, что нельзя было менять. Как мне было показано, человек с такими изменениями души – это манекен, то есть мёртвая кукла с видом человека. И не беспокойте меня вопросами.

Будете вы молиться Богу, или не будете – приговор уж вынесен. Молитвы ваши бесполезны. Ад – ваш удел. Меняйте всё назад, если хотите в Рай. Молитесь о том, чтобы вам не умереть до того момента, пока вы не приведёте душу в исходное состояние. Буддисты в Рай не входят.

Этот же аят устанавливает АБСОЛЮТНЫЙ ЗАПРЕТ на трансгенез.

Можно заниматься селекцией (отбором и дальнейшим разведением естественным путём), то есть улучшать для себя то, что Бог сотворил, но нельзя менять геном. Трансгенная пища – смерть для человека.

Также разъясню, почему я даю пространные цитаты, не ограничиваясь теми словами, которые хочу процитировать по теме той или иной главы.

Для меня Закон Божий – это единый сложный механизм, войдя в который, человек с его помощью идёт к своему спасению, даже, точнее сказать, человек ведом этим механизмом в Рай, в жизнь вечную. Каждый постулат Закона – это фрагмент данного Богом механизма спасения. Вырывать один фрагмент из единого целого неразумно. Больший объём цитаты даёт больше ассоциаций, как бы показывая место фрагмента в едином целом, его взаимосвязь со всем Законом, показывая предшествующие ему действия и последействия. Возможно, вам это будет мешать. А мне помогает в осмыслении Закона. Я пытаюсь найти логику рассуждений Творца, т. к. она сильно отличается от человеческой логики. Для меня эта книга как бы план дальнейшей работы с этой темой на всю мою оставшуюся жизнь. В цитатах вы увидите разные шрифты – это сделано мною. Это как бы смысловые ударения в тексте.