Читать книгу Разговор с Люцифером. Книга II - Елена Сидельникова - Страница 8

Почему при воплощении в третью мерность проявляется забвение? Почему мы с рождения не помним, кто мы есть?

Вы помните это при рождении. Ребёнок помнит обо всём. Но ваша система обучения вынуждает его забыть о них. Разная мерность пространства существует повсюду, в том числе и в других областях мироздания. Что такое уровень? Это качество восприятия света Бога. Если взять светильник в виде полого шара, внутри которого заключён источник света, то чем больше отверстий ты проделаешь в этом светильнике, тем больше света будет из него исходить. Уровень – это заданные параметры максимального преломления света Бога. Когда в светильнике всего одно отверстие, то получим один луч. Когда в светильнике миллион отверстий, возникнет миллион лучей. Если продолжать эту аналогию дальше, то, когда мастер делает всё больше и больше отверстий в шаре светильника, рано или поздно сам шар разрушится, и свет Бога, свет светильника будет изливаться вовне полностью, без преград. В этом примере лампа светильника аналогична свету Изначального Бога, шар светильника – созданному миру, уровню мироздания, мы все – лучам, проходящим через отверстия-фильтры. А теперь представь, что шаров-абажуров множество.

Говоря языком данной аналогии, упрощённо, первый уровень – когда в шаре светильника всего одно отверстие и через это отверстие устремляется свет. Свет проходит через отверстие и распадается на блики. Второй уровень – когда блики, в поисках выхода в своём стремлении распространять свет Бога, попадают в следующий шар, имеющий два отверстия. И так далее. Уровень – это качество восприятия, возможность преломления света Бога.

Нам говорили о том, что мы специально забываем, кто мы такие, когда приходим на Землю. Что это обязательное стартовое условие для того, чтобы мы могли опять открыть в себе Бога, чтобы смогли создать новый уникальный опыт восприятия. А ты сейчас говоришь, что мы всё забываем, потому что так учим своих детей.

И то, и другое. Всё дело в плотности того мира, на котором вы пребываете. Чем дальше свет Бога удаляется от своего источника, тем больше он уплотняется.

Почему? В нашем мире чем дальше свет удаляется от источника, тем больше он просто рассеивается. Что такое плотность?

Степень искажения. Ты сейчас говоришь о вашем понятии плотности. Что такое твёрдый предмет? Что его делает твёрдым? Ведь всё есть просто энергия. Энергия, принявшая форму камня, твёрдая для тебя? Бывает ли твёрдая энергия? Понимаешь? Энергия камня отличается некими характеристиками, некими показателям светимости, то есть качеством преломления света Бога. Этот преломлённый свет Бога, называемый камнем, отражается от твоего аппарата восприятия и от аппарата восприятия других людей, и вы считаете, что он твёрдый. Твёрдость и плотность камня – это ощущение твоего прикосновения к камню, это интерпретация твоего аппарата восприятия камня, его энергии. Поэтому плотность камня и плотность мира, плотность материи, это иллюзия вашего восприятия, ваша совместная договорённость. Когда вы обучаете своих детей, вы транслируете им своё понимание камня, и он рано или поздно подстраивается под общее восприятие. Это то же самое, если каждый день убеждать ребёнка в том, что облако на небе имеет форму именно ту, что ты видишь, например, кораблика. И через некоторое время ребёнок будет видеть только это изображение, привычно интерпретируя его в навязанный ему образ восприятия.

Поэтому то, что ты называешь плотностью, на самом деле несколько иное. Плотность физического мира в этой концепции, о которой я тебе рассказываю, – это степень удаления от Бога и степень преломления света Бога.

Тогда кто и зачем создал эти уровни, эти шары светильника? Сам Бог? Я не понимаю. Бог разделился на части, уплотнив себя во многочисленные формы, чтобы расширить своё восприятие, получить дополнительный опыт и толчок к развитию, чтобы познать Себя. Но кто создал уровни, кто создал все те программы, которые управляют нашими мирами?

Давай попробуем воспринимать Бога, как гениального программиста, который создал мириады различных игровых программ и одновременно играет во все из них. Причём он так увлечён во всех случаях игры, что уже не отделяет Себя как стороннего наблюдателя и Себя, играющего в эти игры. То есть, если воспринимать ситуацию в виде такой аналогии, то Он не останавливается ни на минуту и не выходит из игры, чтобы попить кофе, Он весь в игре, Он играет одновременно в миллиардах миллиардов игр на всех уровнях этих игр во всех ролях одновременно.

Но имеется информация, что есть некие архитекторы мироздания, которые создают эти программы.

Есть только Бог и его различные формы. И в той аналогии, которую я тебе привёл, одна из игр, в которые играет Бог – есть игра по созданию других игр, а другая игра, в которую играет Бог, есть игра по прорисовке картинок в игре, интерфейса. То есть среди ролей Бога в этих бесчисленных играх есть и роли программистов, и художников, и тех, кто придумывает новые варианты программ, игр, и так далее.

Да простит меня Бог, но по твоим рассказам вырисовывается, получается какой-то сумасшедший гениальный программист, одержимый играми.

Разве не случалось, что игра или фильм захватывал тебя? Увлечённость – одно из качеств Бога, одно из качеств бессмертия, если хочешь. Увлечённость – это устремлённость, выраженная направленность, это фокусировка энергии без её потерь. Если ты видела увлечённого человека, то замечала, что его внимание целиком направлено на предмет его увлечения. Вы сами говорите про таких: «Он не видит ничего, кроме…». Это и есть фокусировка внимания без потерь энергии. Поэтому Бог действительно одержим играми, но в том смысле, что Он не разрывает свою энергию без осознанной её направленности, когда её части направлены на преломление в определённом спектре. В нашей аналогии каждая часть его внимания игрока направлена на игру в её различных разновидностях.

И всё-таки давай вернёмся к плотности и к забвению. Я так и не поняла, зачем нужно забвение. У нас было множество версий. Первая – мы всё забываем, потому что попадаем в плотную материю, которая как бы гасит эти воспоминания. Как завеса. Вторая – мы не помним все свои предыдущие жизни, потому что наша память бы этого не выдержала. Третья – мы много чего натворили в прошлых жизнях, а сейчас нам дана возможность всё исправить и прожить жизнь по-новому. Четвёртая – мы начинаем всё с белого листа, чтобы сотворить новое уникальное творение. И пятая (твоя) – нас так учат с детства, что мы забываем то, что было с нами до рождения. Какая из версий правильная?

Все. Помни, что всё есть игра восприятия. И на вашу планету, в вашу плотность спускаются различные сущности с различным опытом восприятия, накопленном до воплощения в вашем мире. И все перечисленные тобой объяснения есть попросту разные варианты причин забвения в вашем мире.

Но в моём мире все поголовно попадают под это забвение. Почему?

Ребёнок приходит в этот мир со знанием своей божественной предопределённости и памятью прошлых воплощений. Но далее он вступает в игру, которую выбрала данная сущность, и увлекается настолько, что забывает обо всём, кроме игры. Кроме того, вокруг него есть множество партнёров по игре, увлечённых так же, как и он, и они совместно убеждают друг друга, что нет ничего кроме игры, что игра и есть реальность, и есть жизнь, и есть смысл всего, и он начинает также обучать этому других своих партнёров по игре. И каждый из игроков, храня, тем не менее, в глубине памяти задачи своего воплощения (или проект договора и свои интересы в этой игре, свои интересы пройти определённые уроки игры), транслирует свои воспоминания об условиях игры, рассказывает свою версию, почему необходимо забвение.

Но ведь есть уровни выше третьего, где вообще нет забвения. Почему только на первых трёх уровнях есть завеса забвения?

Такова игра. Помнишь, я говорил о шарах-светильниках? Этот «светильник Бога» так задан, так устроен самим Богом, Его частями, что на первом уровне – одно «отверстие», и через него не очень ясно можно увидеть свои прошлые воплощения. Ты, словно лучик Бога, выйдя за границы этого отверстия, можешь вернуться обратно к Богу и к воспоминаниям о Боге только обратно через это же отверстие, путь очень узок. Вы всё время думаете, что ваши знания – это просто аллегория, а ваши слова часто отражают буквальный смысл. Именно так у вас называется трудный путь возрождения в себе Бога – узкий путь. И все практики этого пути настроены также на фокусировке, очень точной фокусировке в себе Божественной энергии и её точной направленности. Соответственно, на первом уровне ты можешь получить минимум информации о Боге только через это «отверстие», ибо оно является в том мире единственной связью с Богом.

На втором уровне «отверстий» для света становится два, а значит, и в два раза больше возможностей для вспоминания себя Богом и возвращения к Богу. У каждой сущности есть выбор: вернуться к Богу через эти узкие пути-отверстия – а это достаточно сложно и требует очень точной и цельной фокусировки себя – или распространяться далее от Бога и искать иные отверстия-выходы света Бога, дабы преломляться далее и достигнуть третьего уровня, где уже три отверстия… И так далее.

Подожди. Но в твоей аналогии, на третьем уровне я могу вернуться только к знаниям себя на втором уровне, а не к знаниям Себя, как Бога.

Правильно. На третьем уровне ты как раз к этому и возвращаешься, используешь свой опыт с предыдущего уровня. Но вы никак не хотите освоить восприятие себя как многомерных существ. Это тоже одно из условий игры. Смотри. Внимание ребёнка рассеяно, ему трудно фокусироваться. Поэтому ему дают две или три игрушки, чтобы он смог их различать и не отвлекаться, чтобы он мог закрепить свой опыт игры с каждой игрушкой. Но по мере взросления ребёнок учится фокусировать своё внимание уже на множестве предметов, не рассеиваясь, воспринимая их по отдельности, помня опыт взаимодействия со всеми. Он взрослеет. Так и воплощения Бога. Ранние дýши, только начинающие свой путь, пока что могут освоить всего одну мерность. Но далее они начинают учиться фокусировать своё внимание, свою энергию на множестве уровней и играть сразу на многих уровнях, подобно сеансу одновременной игры.

Почему выход с нашего уровня существует только в виде смерти?

Не только в виде смерти. Но смерть – самый простой выход. Возьми ваши компьютерные игры. Там, для выхода из игры нужно либо пройти все её уровни, либо где-то совершить ошибку, и тогда игра закончится. Аналогично и здесь. Путь прохождения всех уровней долог и сложен. И те из вас, кто его проходил (а такие были, но их было немного), попадали уже на другие уровни, выходили из трёхмерности в рамках текущего своего воплощения. Остальные совершают многочисленные попытки пройти эту игру снова и снова.

Но после смерти сущность попадает в тонкий мир, то есть на четвёртый уровень? Или куда? Если всё есть игра и задача пройти третий уровень, то есть найти грани соприкосновения с четвёртым уровнем, то почему после смерти душа попадает сразу на четвёртый уровень?

Почему только на четвёртый? Душа попадает на близлежащие уровни. Как правило, это четвёртый. Но есть сущности, которые попадают и на второй. Это те самые воспоминания и рассказы об ужасах ада, которые интерпретируются у вас в страшные картины. Просто тех, кто попадает на четвёртый уровень, гораздо больше.

Нам говорят, что в послесмертии душа возвращается в инкарнационную ячейку и там ждёт своего нового воплощения.

Это всё слова. Но если хочешь, можем поговорить и в рамках понятия инкарнационных ячеек. То, что вы называете инкарнационной ячейкой, тоже неоднородно, в ней присутствуют разные энергии тебя. Инкарнационная ячейка – это своего рода шлюзовая камера при выходе из изолированного космического корабля в открытый космос. Этот космический корабль огромен и также вмещает в себя множество отсеков. Этот корабль – среда твоего текущего воплощения, но вот наступает период переквалификации. Сначала ты просто житель корабля, который обучается им пользоваться, обитать в нём в качестве простого пассажира, не вникая в технические тонкости. После неудачных попыток пассажира освоить отсеки корабля он перед новой попыткой проходит инструктаж в специальном учебном классе, где есть всё необходимое для инструктажа. Если он вполне удачно освоил предыдущие уроки, его приведут к другому учебному стенду этой шлюзовой камеры. А далее пассажир, который смог полностью освоить пользование кораблём, выражает стремление обучиться специальности техника корабля, или стюардессы корабля, или спасателя, или самого инструктора, или пилота. И потом, освоив все специальности, имеющиеся на корабле, он готов к выходу в открытый космос, чтобы стать конструктором кораблей. Инкаранционная ячейка – это, скорее, сам этот корабль. И при выходе в «открытый космос» астронавт вдруг понимает, что попадает на ещё более сложный корабль, и там начинается всё сначала на новом уровне. И Космос виден только из иллюминатора, такой манящий, но пока недоступный.

Ты спрашивала об иллюзии забвения, и я пытался найти аналогию и сейчас нашёл. Представь себе, что ты – Бог, и ты заснула, а во сне ты опять заснула, и в следующем сне ты также заснула и видишь следующий сон, в котором тоже заснула, и так до бесконечности. Сможешь ли ты в последнем сне понять, что ты многократно спишь? Для того чтобы вернуться обратно, тебе нужно последовательно проснуться во всех предыдущих снах, что вы и делаете, что делаем все мы. И когда Бог проснётся Он вспомнит все Свои сны и вспомнит Себя в качестве Своих снов, каким Он был разным во всех этих снах, но всё это был Он. И это ты проснёшься. И это я проснусь. Ибо мы есть Он.

А если эту аналогию применять к игре, то Бог начал играть в игру, в которой была возможность начать другую игру, в которой он опять стал игроком игры, и так далее. И каждая игра настолько увлекательна, что ты уже забываешь о предыдущей игре. Соответственно, чтобы вспомнить себя как первого игрока, ты должна выйти последовательно из каждой игры. Но каждый новый уровень предлагает всё новые игры, всё увлекательнее, как в ваших рекламах, и трудно удержаться не попробовать.

Скажи, а компьютерная модель игровой вселенной насколько близка к реальности? Я имею в виду, что на примере этой аналогии, где Бог как бы играет в компьютерные игры, которые Сам и создал, нам легче понять происходящее, поскольку мы сами играем в компьютерные игры.

Мы уже говорили, что реальность – это интерпретация. То, что я тебе пытаюсь объяснить, суть просто попытка найти схожие интерпретации в твоём уме. Твой ум привык анализировать информацию и сопоставлять её с уже имеющейся. Если я тебе предложу набор слов, которые твой мозг не сможет интерпретировать, как уже имеющиеся, ты не сможешь понять меня, поэтому я просто ищу похожие аналогии в твоём мозгу, чтобы ты смогла представить как бы общие контуры, общие взаимосвязи, общие принципы. Но не существует «истиной» единой объективной реальности, с которой можно сравнивать и говорить о близости моего объяснения по сравнению с объяснениями других. Есть только свет Бога, преломлённый различными сознаниями в различные реальности, и все они реальны, и все они истинны, потому что как раз и являются светом Бога. Однако все они искажены по сравнению с первоначальным состоянием света Бога. И все они таковы, потому что именно так и могли они преломляться в тех условиях, в которые они вступили при взаимодействии. И все они есть истинные.

Тогда как нужно пройти третий уровень, чтобы попасть на четвёртый?

Нужно открыть в себе грани четвёртого уровня. Нужно твоему свету Бога найти четвёртое отверстие в шаре-светильнике и найти выход в пространство четвёртого мира. А значит, расширить свои возможности восприятия. Как это можно сделать? Увлечённость есть качество фокусировки, но иногда увлечённость оказывает вам не очень хорошую услугу. То есть вы настолько увлекаетесь блужданием в трёх отверстиях своего шара-светильника, что не замечаете четвёртого выхода. Прежде всего поверьте и осознайте, что есть ещё входы, что есть ещё грани восприятия. Каким образом свет ищет выход? Как бы ты искала какой-либо предмет, имея в руках фонарик? Ты бы начинала освещать другие точки пространства и рано или поздно нашла бы другие предметы этого пространства. Так и вы должны расширить поиски своего восприятия, принять, что всё существующее в вашем пространстве, все предметы, все законы, все известные вам правила – неполны. И чтобы найти новые предметы, новые законы, нужно просто осмотреться, прислушаться, начать светить в другие стороны. Просто осознать, что существует ещё много такого, что вы не замечали прежде, лишь потому что светили в одну сторону, искали выход своему свету только через три привычных отверстия светильника.

А может ли кто-либо из нас оставаться в своём физическом теле столько, сколько он захочет, и переместиться со своим физическим телом на четвёртый уровень?

Может, но зачем? Мы уже говорили, что смерть и изнашиваемость вашего физического тела – в основном не следствие влияния внешнего мира (экологии, питания, вирусов), но следствие влияния вашего внутреннего мира. Ваша усталость от жизни, ваша потеря интереса к этой игре. Игрок не должен скучать, иначе он перестаёт играть. Вся вселенная увлечена игрой, и степень этой увлечённости есть степень эффективности использования божественной энергии, а не растрачивание её впустую. Поэтому, когда игрок теряет интерес к игре, он выводится из этой игры; ему предлагается новая игра, чтобы увлечь его. Поэтому те из вас, кто долго не теряет интереса к игре в этой жизни и не стремится из неё выйти, живёт очень долго.

Что касается перехода этим телом в четвёртое измерение, то, когда ты освоишь своё новое тело, ты поймёшь, какой темницей для тебя было предыдущее и сколько возможностей тебе открывает новое тело. Так что ты сама не захочешь вернуться в своё физическое тело. Теоретически такая возможность есть, но на практике её используют очень немногие. Среди вас есть небольшое количество сущностей, которые живут несколько тысячелетий в физическом обличье. Их очень немного, и они себя не афишируют. Но их физическое тело всё же трансформировано в соответствии с их возможностями. Дело в том, что при таком долгом существовании в нынешнем физическом теле они научились использовать все его возможности, в то время как вы используете лишь часть их.

Почему древние люди жили по 800—900 лет, а мы только по сто лет и менее? Причина – только усталость?

Причин много. Первое и главное – ваши убеждения. Когда все из вас уверены, что человек живёт лет 80, а только единицы доживают до столетия, то вы сами выстраиваете эти условия существования для своего физического тела. Вы ему сами задаёте программы развития, при которых оно знает, что после пятидесяти должно начать увядать, а потом лет в 90 умереть. Далее, конечно, сыграла свою роль общая парадигма отделённости и смертности, привитая вам, и парадигма страдания человека перед природой и неизвестностью, где был бог карающий и наказывающий за грехи, ваш страхи о наказании в послесмерти, – и всё это складывается в копилку убеждений о неотвратимости смерти и страхе смерти. Имея в своём мозгу такой ограниченный срок бытия в физическом теле, вы торопитесь сделать всё поскорее, чтобы успеть, и таким образом повышаете интенсивность использования своего тела. Вы формируете массу мыслей и событий своей жизни так, потому что торопитесь всё успеть, не понимая, что впереди вечность. Увлекаясь этими псевдособытиями и целями, вы не замечаете главного в своей жизни – своей божественности. Как бы ты построила свою жизнь, если бы знала, что не умрёшь никогда? Что бы тебя волновало? Что бы ты делала? Торопилась бы сделать те вещи, которые, тебе кажется, ты обязана успеть, если у тебя есть бесчисленное количество попыток сделать всё, что угодно в каком угодно виде и форме?

Ты говоришь об увлечённости игрой, о том, что Бог напрасно не расходует Свою энергию, и о том, что нужно играть с интересом. А нас учат не вовлекаться в события и быть сторонним наблюдателем. Одно противоречит другому.

Нисколько. Быть сторонним наблюдателем – это один из способов игры, один из сценариев. Но вам говорят о другом. Вы настолько увлекаетесь одними деталями игры, что не видите других. Вы тысячи раз проходите один и тот же путь страдания в разных вариациях, не замечая, что рядом есть путь радости, и путь мудрости, и путь созерцания. И ещё множество путей. Вас призывают отвлечься от принятых стандартов игры и найти свои игры, ещё более увлекательные.