Читать книгу Он сам! На какой козе подъехать к своему ребенку - Елена Свитова - Страница 5
Эгоизм, здоровый и нет
ОглавлениеЭгоист требует от другого мыслей и поступков, которые считает правильными.
Точка.
То есть эгоист – это не тот, кто думает о себе, ребята!
Воткнули, да?
Я считаю, что эгоизм и альтруизм сильно смешаны в человеке, и каждый может похвастаться и тем, и другим, вытащить на свет божий и эгоистичную, опекающую себя самого, субличность, так и помогающую, заботливую.
Вот я вышла из лифта, в котором соседка-старушка пожаловалась мне на то, что потеряла телефон, и уставилась на лишний телефон.
Как будто лишний.
Починенный мной старый.
Сижу и смотрю на него. Мой внутренний альтруист просто порывается бежать и вручать ей телефон взамен утерянного: нам-то он не нужен, у каждого из нас по телефону! Внутренний эгоист останавливает его: чего это ради, я для этого только что принесла его из починки, отстегнув тысячи рублей?! Я их что, нашла на дороге?!
И тут я понимаю, что это никакой не эгоист.
Это пришла третья субличность. Как ее назвать? – жадина?
Эгоист – он в этом случае выступает в паре с альтруистом. Он ему говорит: да, у вас есть телефоны, вы в шоколаде, а соседка – нет, и кто, если не ты, спасет соседку и поможет ей в такой печали?! Эгоистические поползновения быть хорошей и рождают во мне альтруистические порывы.
Это есть эгоистическое желание альтруистических поступков, вот как!
Когда я думаю о себе, моим детям хорошо.
Нам всем хорошо, когда я делаю себе хорошо, уверяю вас!
Но так случилось не сразу.
Началось все с той самой пресловутой психотерапии.
Многое зная о психологии человеческой личности, свою личность я из виду как-то упустила, как оказалось.
Психотерапевт дал мне домашнее задание, – обожаю домашки! – которое назвал «двенадцать будильников».
Заключается оно в том, что я завожу на телефоне будильник, который должен звонить каждый час. Например, 9.00—10.00-11.00 – и так далее. И каждый раз, услышав звонок будильника, я должна спросить себя, чего я хочу.
Чего я хочу, представьте.
Просто?
Оказалось – очень сложно!
Приходилось выискивать внутри крупицы желания.
И тут…
Получилось, что хотела я… ничего.
«Я хочу… ничего», – с удивлением сказала я себе.
Не делать, не стараться, не пыхтеть… и опять – не делать!
Я хочу просто побыть.
Тут могу немножко рассказать о своей теории being и doing. И наверняка это не моя теория, но пусть будет моей хотя бы в этой книжке.
Человек «оф биинг» просто живет, а человек «оф дуинг» все время что-то делает.
Я встречала и тех, и других.
Люди «оф дуинг» колготятся сплошь и рядом. Куда ни глянь! Посмотрите вот хоть в магазине, на улице, в своей квартире – наверняка там они есть. Они хлопотливые, деловые, функциональные. Всегда что-то делают, куда-то идут, о чем-то думают, что-то считают, на худой конец.
Люди «оф биинг» кажутся такими… просветленными, что ли. Немного «отлетевшими» – мне нравится это слово, показывающее некую эзотерическую полетность. Во мне тоже есть такая «отлетевшая» барышня, которую я учусь потихоньку выпускать на волю. Медитировать наяву.
Слушать музыку, писать музыку, слушать сказки, писать сказки, слушать – слышать – писать – читать – смотреть.
А почему только это? – задействовать и другие органы чувств!
Секс, например.
Или лежать в ванной.
Или – танцевать!
Запахи, вкусы, звуки.
В общем, это люди, поглощающие мир, а потом – генерирующие.
Или все сразу.
Наверное, в каждом из нас, как эгоизм с альтруизмом, смешаны эти два человека, назовем их «делец» и «существователь». Смешаны в разной пропорции, с разными приправами.
Что-то у меня пошли кулинарные метафоры – никак, мой биинг-мэн проголодался?
Так вот, я о том, что быть эгоистом – это значит, быть человеком, замечать не только окружающее, в котором мы варимся, как в бульоне, но и себя, невеликую клеточку, песчинку, простите за крошечные метафоры, дорогие эгоисты!
Нас много, и мы богаты собой.
Мы богаты собой!
Не только тем, что вокруг нас, и не только тем, что мы производим как вторичные копии, а собой и тем, что мы можем исторгнуть, сгенерировать из себя.
Из себя.
Тут же приходит на ум пирамидка Маслоу, в которой, вероятно, сначала в нас удовлетворяется биинг – пожрать, поспать и проч. – а затем уже мы лезем и вгрызаемся. Хотя к пирамидке многие, включая меня, относятся с благодарностью и пиететом, но предосудительно: слишком простецкая какая-то конструкция.
Все же перемешано.
И приправлено.
Пойду, поем!