Читать книгу Путь Христа или Антихриста - Элизабет Клэр Профет - Страница 10

Напоминание апостола Павла филиппийцам: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе»[12] было сделано потому, что Павел знал, что разум Христа содержит в себе силу, безупречные образы, всеведущую любовь и огни совершенства, которые требуются не только для того, чтобы создать творение, но и возродить, воскресить и вновь наполнить существо и сознание тех, в ком целостность сына Божьего была временно затемнена.

Павел продолжает объяснять, почему Иисус был способен проявлять полноту разума Христа и, тем самым, совершать исцеление: «Он, будучи образом Божьим, не почитал хищением быть равным Богу».[13] Иисус осознавал себя сыном Бога и знал, что судьба, предназначенная каждому Его сыну, состоит в том, чтобы отражать «образ» своего Создателя, что означает: жить в соответствии с совершенной матрицей Божественного образа, по которому он был сотворён.[14]Иисус знал, если ему надлежало сохранять своё единство с этим образом и не покидать сознание Бога, значит «быть равным Богу» не есть «хищение»,[15] ибо он желал выражать лишь то, что предназначено ему Богом: что иметь и кем быть. Возлюбленный сын становится сотворцом, сонаследником, ибо сотворил себя по подобию своего Творца.

Иисус осознавал, когда человеку даётся свободная воля, то на него в равной степени возлагается и полнота ответственности за его слова, мысли и дела, которые определяют последствия при правильном или неправильном использовании этой воли. Поэтому ему принадлежат слова: «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься».[16]

Иисусу было известно, что человек не может быть оправдан или осуждён, если он не несёт ответственности. Кроме того, он понимал, что не может переложить возложенную на него ответственность на другого, несмотря на то, что Я Христа несёт ношу света, который делает значительно легче не только бремя человека, но и путь. Именно Христос, который живёт внутри, дал Иисусу возможность выполнить свою миссию и уравновесить карму, не взвалив на свои плечи чрезмерную ношу из-за ложного чувства ответственности.

Это ложное чувство ответственности заставляет человека думать, что он является истинным делателем, и восхваляет его низшую природу вместо того, чтобы восхвалять в нём Христа. Давайте глубже вникнем в понимание этой мистерии, чтобы определить исконное право человека произносить молитвы, веления и медитировать.