Читать книгу Знакомство с Владыками - Элизабет Клэр Профет - Страница 8

В предыдущем обзоре была описана структура земного и космического бытия, устроенная по принципу иерархии. Хотя иерархия не всегда популярна или политически корректна здесь, на Земле, она великолепным образом организует и формирует невидимый мир. Выражение «космическая иерархия» часто применяют для обозначения наполненного жизнью невидимого мира Божественного бытия.

Для более полного понимания, почему небеса используют в своей организации иерархическую структуру, разберём происхождение и значение слова «иерарх». Слово «иерарх» образовано путём слияния корней двух древнегреческих слов: существительного hiereus, «первосвященник», и глагола archein, «возглавлять, вести, править или управлять». Таким образом, иерарх – это религиозная или духовная фигура, которая играет руководящую роль или обладает властными полномочиями. В словаре терминов на первом месте стоит следующее толкование: «религиозный лидер, занимающий руководящий пост».

На втором месте: «некто, занимающий высокое положение в системе, которая определяет ранг людей в зависимости от их способностей или статуса». С духовной точки зрения структуру иерархии образуют существа всего космоса, отождествляющие себя с сознанием Бога и воплощающие определённый аспект Его сознания. А иерарх – существо, поддерживающее огромный фокус света в космосе.

Предложенные вашему вниманию определения помогают увидеть иерархию через призму самопревосхождения. Когда индивидуум в своём развитии поднимается от человеческого сознания до состояния вознесённого владыки, он превосходит свой уровень самоосознания, восходя по лестнице иерархии. Достигая новых высот и измерений сознания, индивидуум продвигается на пути развития, и такой процесс продолжается в течение всей его духовной эволюции.

Следовательно, космическая иерархия – это упорядоченная система, в которой все занимают свои места в соответствии с уровнем духовных достижений и Божественного осознания. Очевидно, что одним из отличительных параметров между человеком в воплощении и вознесённым владыкой является степень духовного осознания (слияние и овладение сознанием Бога), которой достиг каждый из них. По аналогии – различие между вознесённым владыкой и космическим существом заключается в уровне достижений духовного мастерства и Божественного восприятия.

Иерархия представлена и здесь, на Земле. Однако её принципы нередко искажаются или неверно применяются, и в таком случае иерархия обретает черты несовершенной структуры. В отличие от земной космическая иерархия основана на чистоте стандартов духовных достижений и эволюции сознания. Это тот идеал, на котором изначально были основаны и земные стандарты иерархии.

Учителя и ученики

Ключевой принцип космической иерархии состоит в том, что желающие идти путём самопревосхождения могут рассчитывать на помощь высокоразвитых душ, уже усвоивших уроки, которые молодым, менее опытным душам, ещё только предстоит пройти. Так хорошо знакомая модель! Традиционно детей во всём мире отдают в школы для обучения. У ремесленников принято идти в подмастерья к более опытным мастерам. Взрослые люди обращаются к специалистам, чтобы приобрести необходимые знания и овладеть мастерством в определённой области.

То же самое происходит и в духовной сфере – искатель учится у тех, кто обладает бо́льшими достижениями. Следуя по их стопам, он обучается вместе с ними, усваивая их опыт и сознание. Таким образом, он расширяет и превосходит своё предыдущее состояние сознания, и, в свою очередь, сам становится проводником и учителем для тех, кто менее просвещён.

Такой процесс обучения можно представить как «передачу мантии», где мантия символизирует духовные достижения. День за днём чела (ученик) вплетает в своё сознание нити духовного одеяния своего учителя. В обмен на просветлённое послушание и самоотверженную любовь ученик получает приращение света благодаря обретению учителем его Высшего Я.

Ветхий Завет содержит замечательный пример передачи мантии Божественной реализации от учителя к ученику. В следующей истории мантия является не только физическим одеянием, но одновременно и духовным сознанием, которое учитель Илия завещал своему ученику Елисею. Конечно, передача мантии могла произойти только потому, что Елисей завершил обучение и был готов к своему финальному экзамену.

ПЕРЕДАЧА МАНТИИ ИЛИИ ЕЛИСЕЮ

Однажды пророк Илия, чьё воплощение приближалось к концу, путешествовал со своим учеником Елисеем. Когда они достигли реки Иордан, Илия снял свою мантию, свернул и ударил ею по воде. Воды расступились, и они перешли посуху на другой берег. Предчувствуя момент своего вознесения, Илия спросил ученика: «Проси, что сделать тебе, прежде, нежели я буду взят от тебя?» И Елисей попросил о великом духовном даре: «Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне».

Илия ответил: «Трудного ты просишь». Но при условии, что Елисей сможет увидеть вознесение Илии, его просьба будет исполнена. А если нет – Елисей не получит того, что просил. «Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо».

Елисею действительно довелось увидеть своего учителя во время этого удивительного духовного события. Скорбя, он поднял мантию Илии, упавшую на землю. Елисей вернулся к реке Иордан и ударил по воде мантией, говоря: «Где Господь, Бог Илии, – Он Самый?» Точно так же, как великий пророк Илия когда-то ударил по водам, и они расступились, так и Елисей, ударив, перешёл по сухой земле. Дух и мантия его любимого учителя воистину снизошли на него[4].