Читать книгу Смысл, Цель и Суть жизни человека - Эндерс Кей - Страница 3

В этой книге я постарался определить, в чём же заключаются Смысл, Цель и Суть жизни человека. Существует огромное количество взглядов на эти вещи. Древнеримский комедиограф Публий Теренций Афр (195–159 г. г. до н. э.), говорил: «Quot homines tot sententinae». Перевод с латинского прост: «Сколько людей столько и мнений». Целиком и полностью согласен с этим, по-моему, вполне авторитетным автором.

Более того, от себя добавлю, что каждый из всех землян имеет полное право на свою собственную точку зрения. Причём по всем трём понятиям, внесённым в название этой книги. Ибо каждый человек наделён, СОЗДАТЕЛЕМ, свободой воли. А, кроме этого, к основным и неотъемлемым правам человека относится свобода совести (она, эта свобода, означает право каждого человека иметь и распространять любые мировоззренческие взгляды и убеждения: так говорится в Википедии, свободной энциклопедии). Навязывать кому-либо своё мнение, по меньшей мере, невежливо. А по большому счёту ещё и некрасиво. Да и попросту неправильно! Поэтому я постарался в этой книге привести только свои убеждения, основанные на собственном, многолетнем жизненном опыте. И, кроме этого, привожу для подкрепления своих идей мнения людей, достигших в самых разных областях: науке, искусстве, философии, и в других, Значительных Успехов. Их имена вошли в историю.

Таким образом, эта книга создана в жанре эссе. Основоположником этого жанра считается знаменитый автор Мишель Монтень (1533–1592 г. г.). Этот человек, кстати, дважды избиравшийся жителями мэром французского города Бордо, написал великую трёхтомную книгу «Опыты». Она переиздавалась множество раз, на протяжении почти пятисот лет. И, в частности, её очень высоко оценивали величайший русский поэт Александр Сергеевич Пушкин и крупнейший российский писатель Лев Николаевич Толстой.

Кроме того, я довольно часто использую материал, изложенный в Википедии: свободной энциклопедии. Кто-то скажет мне: «Эка невидаль! Википедия тем и хороша, что каждый может туда заглянуть». Безусловно, согласен, так оно и есть. Только в своей книге я использую именно те статьи из Википедии, которые нужны для доказательства или подтверждения тех или иных, моих собственных идей.

Немного поговорим о самом проекте «Википедия». Запущенная в январе 2001 года Джимми Уэйлсом и Ларри Сэнгером, Википедия сейчас является самым крупным и наиболее популярным справочником в Интернете. А достоверность сведений, изложенных в Википедии, подтверждается ссылками на источники информации, помещениями практически в каждой статье данной свободной энциклопедии. По объёму сведений и тематическому охвату Википедия считается самой полной энциклопедией из когда-либо создававшихся, за всю историю человечества. Одним из основных достоинств Википедии, как универсальной энциклопедии, является возможность представления информации на родном языке пользователя. На май 2018 года разделы Википедии есть на 301 языке, а также на 493 языках в инкубаторе. Она содержит более 50 миллионов (!!!) статей. Интернет-сайт Википедии входит в топ-10 самых посещаемых сайтов в мире.

Главной особенностью Википедии является то, что создавать и редактировать статьи в ней может любой пользователь Интернета. Все вносимые такими добровольцами изменения незамедлительно становятся доступными для просмотра всеми посетителям сайта. В декабре 2013 года в заявлении ЮНЕСКО по случаю награждения Джимми Уэйлса, основателя Википедии, Золотой медалью Нильса Бора, про Википедию было сказано, что она является «символом эпохи взаимодействия, в которую мы живём, и это не просто инструмент, это воплощение мечты, столь же древней, как человеческий интеллект и собрания Александрийской библиотеки.

Важно добавить к этой информации два, по-моему, важных дополнения. О свободном обмене информацией и свободном же доступе к ней всех людей, мечтал ещё Леонардо да Винчи, гений Эпохи Возрождения.

А в Большой Российской Энциклопедии (к слову сказать, имеющей электронную версию), для сравнения, в котором, как известно, всё и познаётся, всего лишь 80 тысяч статей. Следует иметь в виду, что, хотя Большая Российская Энциклопедия написана учёными, работающими в различных областях знаний, однако население России составляет лишь два процента от численности людей, живущих на Земле.

Хорошо запомнил слова одного из преподавателей оконченного мною медицинского университета. Этот человек, доктор медицинских наук, профессор, вёл в нашей группе семинары по одной из важнейших теоретических дисциплин. Он сказал, что в серьёзных зарубежных научных журналах по медицинской тематике в настоящее время существует негласное правило: отказывать в публикации российским авторам, по причине весьма частой подтасовки результатов исследований.

Личное дело каждого из вас, дорогие читатели, согласиться с моими, приведёнными в этой книге аргументами и доводами, или же остаться при своём мнении. Есть известное выражение, произнесённое великим древнегреческим философом Сократом. «В споре рождается истина». Известный современный учёный, доктор технических наук, профессор Василий Павлович Гоч, пишет в своих работах, что истина существует сама по себе. И в споре она рождена быть не может. Моё же мнение по данному вопросу следующее: истина, например, технического характера (поиск которой важен для нахождения решения, скажем, некоторой технологической задачи), может родиться, и может быть доказана в споре. Это происходит в том случае, если один из спорящих приводит веские аргументы, убедившие противоположную сторону в его правоте. Однако истина фундаментальная, допустим, философская (а слово философия означает «любовь к мудрости»), совершенно точно известна издавна. И изложена она, например, в христианской БИБЛИИ. Или в священных книгах других религий.

Знаменитый индийский философ и писатель Свами Вивекананда (годы жизни: 1863–1902 г. г.) в своей книге «Раджа-йога» сказал: «Наука и религия представляют собой всего лишь разные пути познания одной и той же действительности». А известнейший учёный, один из основателей современной теоретической физики, общественный деятель-гуманист Альберт Эйнштейн (годы жизни 1879–1955 г. г.), сказал, практически о том же самом, так: «Наука, Религия и Искусство – это три ветви одного дерева, имя которому Жизнь».

По-моему, именно так, как выразились два этих человека, и есть на самом деле. «СОЗДАТЕЛЬ Один, отличаются лишь его имена, – утверждал тот же Свами Вивекананда. – Одни называют ЕГО АЛЛАХОМ, другие – БОГОМ, кто-то БРАХМАНОМ, кто-то КАЛИ, кто-то – РАМОЙ, ХАРИ, ИИСУСОМ, БУДДОЙ».

Вивекананда был известным и оригинальным мыслителем. Он говорил, что получил одну важную идею от Рамакришны – ту, что «Джива есть Шива» (каждая личность является Божественной сама по себе). Эта идея стала его мантрой, и он создал понятие «даридра нараяна сева» – служение БОГУ, видя ЕГО присутствие в бедных людях. Если на самом деле существует единство БРАХМАНА (БОГА – Э. К.), лежащее в основе всех явлений, тогда, позвольте спросить, на каком основании мы считаем самих себя лучше или хуже, чем другие люди? Что возникает после – так это сострадание к тем индивидуумам, которые остаются в неведении об этом Единстве (БОГОВ различных религий – Э. К.), и решимость помогать им. Вивекананда не был сторонником популярных в то время (да и в наше также), парапсихологии, астрологии и подобных им учений. Один пример этому можно обнаружить в его речи «Человек – творец своей судьбы», ПСС,Том 8) говоря, что эта форма любопытства (скажем, к астрологии – Э. К.) не помогает в духовном прогрессе, а препятствует ему.

В этой своей книге я не буду больше упоминать имя Свами Вивекананда. Вполне достаточно, чтобы понять суть его идей, того, что здесь, в предисловии, о нём и его работах уже сказано.

Главной же задачей моей книги, повторю, является изложение существующих мнений разных известных людей, и своих собственных взглядов на смысл, цель и суть человеческой жизни. Добавлю лишь следующее. Я исхожу из реальности Информационного (Духовного) Мира. Ибо, на протяжении более чем половины своей сознательной жизни, мной получены, причём в самых различных формах, неоспоримые подтверждения существования Информационного Мира. Поэтому, с моей точки зрения, КОНЕЧНО ЖЕ, Гораздо Лучше следовать тем Моральным и Этическим Правилам, которые изложены, например, в христианстве (а также и в священных книгах других конфессий). А не нарушать эти Правила.

И, Наверняка, Намного лучше быть добрым, нежели злым. Доброму человеку намного легче, чем злому, любить окружающих людей. Да и другие люди стократ быстрее полюбят доброго, чем злюку. Злые же люди нередко вообще никого не могут полюбить. Даже своих, самых близких им людей, например родственников, или друзей. А порой, что кажется совершенно невероятным, однако, тем не менее, случается, злые не любят и самих себя. А ведь известно, из христианского Нового Завета: «Возлюби ближнего своего, как самого Себя».