Читать книгу Мастерство Повседневных Ритмов - Endy Typical - Страница 13

Существует тонкая, но вездесущая сила, которая направляет наши суждения, окрашивает наше восприятие и, в конечном итоге, формирует ту реальность, в которой мы живем. Это искажение подтверждения – врожденная предвзятость, которая заставляет нас искать, интерпретировать и запоминать информацию таким образом, чтобы она подтверждала наши уже существующие убеждения. Это не столько сознательный выбор, сколько фундаментальная особенность человеческого познания, подобная гравитации, которая неощутимо, но неумолимо влияет на все, что мы делаем.

Мы как детективы, которым уже дали имя подозреваемого. Вместо того, чтобы беспристрастно собирать все улики, мы инстинктивно ищем те, которые указывают на нашего "обвиняемого". Мы с особым усердием отмечаем все, что соответствует нашей первоначальной гипотезе, и склонны либо игнорировать, либо преуменьшать значение противоречащих фактов. Этот процесс не является злонамеренным. Это результат работы нашего мозга, стремящегося к эффективности и последовательности. Создание и поддержание непротиворечивой картины мира требует меньше когнитивных усилий, чем постоянная перестройка наших представлений под давлением новых, зачастую неприятных, данных.

Подумайте о моменте, когда вы приняли твердое решение. Будь то выбор профессии, оценка другого человека или даже решение о покупке, как только это решение принято, начинается незаметный процесс его укрепления. Мы начинаем обращать внимание на всё, что подтверждает правильность нашего выбора, и находим оправдания для всего, что его ставит под сомнение. Если мы купили автомобиль определенной марки, мы будем замечать его на улице чаще, будем читать положительные отзывы и, возможно, даже неосознанно подчеркивать его достоинства в разговорах, в то время как потенциальные недостатки будут ускользать от нашего внимания. Этот механизм служит для снижения диссонанса – психологического дискомфорта, возникающего, когда наши убеждения сталкиваются с противоречивой информацией.

Внутренний конфликт, присущий этому искажению, заключается в противостоянии между нашим стремлением к истине и нашим глубоко укоренившимся желанием быть правыми. Мы хотим познать мир таким, какой он есть, но в то же время мы испытываем глубокое удовлетворение от подтверждения собственной правоты. Это похоже на то, как мы держим в руках две карты: одну, которую мы тщательно нарисовали сами, и другую, настоящую, но немного отличающуюся. Инстинкт подсказывает нам сверяться с первой, чтобы не нарушать целостность нашей собственной работы, хотя бы только потому, что она нам знакома и понятна.

Однако, когда искажение подтверждения становится господствующим, оно превращает наш разум из открытого поля для исследования в запертый форт, защищающий свои существующие представления. Это порождает слепую веру, которая может быть разрушительной. Мы можем оставаться в неэффективных отношениях, придерживаться устаревших взглядов или упускать возможности, потому что наша внутренняя система фильтрации не пропускает информацию, которая могла бы нас изменить. Осознание этой склонности – это первый, и, возможно, самый трудный шаг к тому, чтобы вырваться из ее хватки. Это требует сознательного усилия, намеренного поиска альтернативных точек зрения и готовности принять, что наши текущие убеждения могут быть неполными или даже ошибочными. Только осознав свою склонность к самообману, мы можем начать формировать новый, более открытый и объективный способ взаимодействия с информацией и, как следствие, с реальностью.

Наш разум, подобно искусной, но иногда близорукой садовнице, предпочитает ухаживать за теми ростками, которые уже проклюнулись, игнорируя семена, ещё не пустившие корни. Мы склонны видеть в окружающем мире лишь отражение собственных убеждений, словно смотря в кривое зеркало, где все искажения подстраиваются под привычный нам образ. Это не злонамеренность, а скорее защитный механизм, экономящий ментальные ресурсы. Ведь каждый новый факт, каждая неудобная истина требует усилий – перестроить уже существующий карточный домик мысли, чтобы вместить в него новую, порой шаткую, карточку.

Представьте себе картографа, который, начертив однажды карту местности, никогда больше не возвращается в неё, чтобы проверить точность. Он начинает уверенно указывать путь, основываясь на своей старой, но уже ставшей авторитетной схеме. Путешественники, доверяя ему, могут попасть в болото, которого на карте нет, или пропустить короткую дорогу, спрятанную за давно сросшимися деревьями. Так и мы, укоренившись в своих взглядах, можем упустить из виду открывающиеся возможности или даже попасть в ловушку, будучи уверенными, что идём верным путём. Мы не ищем опровержения, мы подсознательно ищем подтверждения, словно охотник, чьи глаза видят только ту добычу, на которую он уже настроился, проходя мимо менее очевидной, но более ценной дичи.

Эта избирательность нашего восприятия проявляется повсюду. Любитель определённой марки автомобиля будет замечать на дороге преимущественно машины именно этого бренда, игнорируя множество других. Человек, убеждённый в негативном отношении коллег, будет интерпретировать любое их действие, даже нейтральное, как подтверждение своей правоты. Это похоже на то, как если бы мы надели очки с цветными стёклами: весь мир приобретает оттенки одного цвета, и мы перестаём видеть его истинную палитру. Мы строим свою реальность, выбирая те кирпичи, которые уже лежат в основе нашего замка, и игнорируя возможность добавить новые, более прочные или изящные.

Чтобы вырваться из плена этой слепой веры, необходимо намеренно искать контраргументы, словно археолог, который тщательно раскапывает каждый слой земли, чтобы понять прошлое, а не только ищет те артефакты, которые подтверждают его первоначальную гипотезу. Вместо того, чтобы задавать себе вопрос: "Как это подтверждает мою точку зрения?", попробуйте спросить: "Что может опровергнуть мою точку зрения?". Когда вы в следующий раз столкнётесь с информацией, которая кажется идеальным отражением ваших убеждений, задержитесь на мгновение. Сделайте шаг в сторону от привычного пути восприятия и спросите себя: "Какова вероятность того, что я упускаю что-то важное, видя только то, что хочу видеть?". И затем, примите намерение найти одно, пусть даже незначительное, свидетельство, которое могло бы поставить под сомнение ваше текущее представление. Это сознательное усилие, подобное тренировке ослабленной мышцы, постепенно начнет укреплять вашу способность видеть мир более полно и объективно.