Читать книгу Мормоны. Американская корпорация душ - Евгений Игнатенко - Страница 3

Иер.14:14 «и сказал мне Господь: пророки пророчествуют ложное именем Моим; Я не посылал их и не давал им повеления, и не говорил им; они возвещают вам видения ложные и гадания, и пустое и мечты сердца своего.

Когда Джозефу Смиту было якобы четырнадцать лет, он захотел узнать, к которой из церквей ему следует примкнуть, поэтому он вопросил Бога в искренней молитве. В ответ на его молитву Бог-Отец и Его Сын, Иисус Христос, явились Джозефу и сказали ему, что на Земле сейчас нет истинной Церкви Иисуса Христа, и что Они избрали Джозефа, чтобы тот восстановил ее.

А теперь по подробнее. Джозеф Смит утверждает, что «увидел Двух Лиц, стоявших в воздухе надо мной, Чьи блеск и славу невозможно описать. Один из Них обратившись ко мне и назвав меня по имени, сказал, указывая на Другого: “Сей есть Мой Возлюбленный Сын. Слушай Его!”».

Библия повествует нам о двух событиях, в которых Бог-Отец подтверждает Личность Иисуса Христа, как Своего Единородного Сына.

Матф.3:16-17 «и, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

Матф.17:1-8 «по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса».

Во время видения, о котором рассказывает Джозеф Смит, к нему якобы обратился Бог-Отец с такими же словами. Хочется отметить здесь тот факт, что Бога-Отца Джозеф Смит называет «Один из них». Ничего подобного в христианской религии вы не найдете. Кроме того, что такое обращение было к посланникам от Бога.

Быт.18:10 «и сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время в следующем году, и будет сын у Сарры, жены твоей».

Быт.19:17 «когда же вывели их вон, то один из них сказал: спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности сей; спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть».

Причем Джозеф Смит утверждает, что он не только, слышал Бога-Отца, но и видел Его. Что вообще противоречит Библии и не как с ней не согласуется. Один из величайших пророков Ветхого Завета Моисей не видел Бога-Отца лицом к лицу.

Исх.3:4 «Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я, Господи!»

И об этом Библия повествует не однократно.

Иоан.1:18 «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил».

1Тим.6:15,16 «блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь».

Аврааму Бог-Отец явил Себя в образе трёх мужей. «Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер [свой] и поклонился до земли» (Быт.18:2).

Самуил слышал Бога-Отца, когда лежал в храме Господнем, где ковчег Божий. «И сказал Самуил: говори, Господи, ибо слышит раб Твой. И сказал Господь Самуилу: вот, Я сделаю дело в Израиле, о котором кто услышит, у того зазвенит в обоих ушах» (1Цар.3:10-11).

Это же обстоятельство касается и того, что Джозеф Смит якобы видел Иисуса Христа. Исследуя Библию, мы узнаём, что после вознесения Иисуса Христа (Деяния 1:9) Его никто больше не видел и видеть не может, пока не прейдет на то время, о котором говориться в святом благовествовании от Матфея.

Матф.24:23-30 «тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: "вот, Он в пустыне", – не выходите; "вот, Он в потаенных комнатах", – не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; ибо, где будет труп, там соберутся орлы. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою».

О лжепророках же в Ветхом Завете сказано следующее «а пророки ее всё замазывают грязью, видят пустое и предсказывают им ложное, говоря: "так говорит Господь Бог", тогда как не говорил Господь» (Иез.22:28).

Джозеф Смит также утверждает, что «цель моего обращения к Господу состояла в том, чтобы узнать, какая из всех сект была правильной, дабы я мог присоединиться к ней. Поэтому, как только я овладел собой и мог снова говорить, я спросил у Лиц, стоявших надо мной среди света, какая из всех сект правильная (ибо в то время я никогда не допускал в сердце моем, что все они неправильные) и к какой из них я должен присоединиться. Мне ответили, что я не должен присоединяться ни к одной из них, так как все они неправильны, и Лицо, обратившееся ко мне, сказало, что все их вероучения омерзительны в Его глазах, что все их исповедующие извратились, что они “приближаются ко Мне устами своими, но сердца же их далеко отстоят от Меня, и они преподают заповеди человеческие как учения, имея вид Божественного, но отрицают силу его”». В этом утверждении сразу можно выявить ошибку в обращении Джозефа Смита к Богу-Отцу. Я никогда не слышал, чтобы о ней говорили. А именно «какая из всех сект была правильной, дабы я мог присоединиться к ней?». Так как секта подразумевает ложное учение о христианстве, то зачем спрашивать у Бога, к какому из них (то есть ложному учению о христианстве) присоединиться? И как вообще ложное учение о христианстве может быть правильным. Учение может быть либо правильным, основанным на Библии или ложном, основанном на чём-то или ком-то другом. Это обращение больше подходит к обращению к сатане, отцу всякой лжи. А, если так, то логичен и его ответ Джозефу Смиту, что он «не должен присоединяться ни к одной из них, так как все они неправильны,…что все их вероучения омерзительны…, что все их исповедующие извратились, что они “приближаются ко Мне устами своими, но сердца же их далеко отстоят от Меня, и они преподают заповеди человеческие как учения, имея вид Божественного, но отрицают силу его”». Этот отрывок лишь доказывают верность многих христиан того периода, в который Джозеф Смит видит видение. «Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Матф.18:20). Поэтому, чтобы извратить верных христиан сатана делает попытку укрепить свою власть на земле. Посредством организации через Джозефа Смита новой религии, выдающей себя по сей день за христианскую, сатана прельщает умы даже избранных сбивая с путей Господних. «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Матф.24:24).

Президент Корпорации Гордон Б. Хинкли учил, что благодаря этому чудесному Первому видению «поднялся занавес, открывший это устроение полноты времен. Ничто из того, на чём мы живем, не имеет большей важности, чем эта начальная декларация. Я заявляю: если Джозеф Смит действительно говорил с Богом-Отцом и Его Возлюбленным Сыном, то всё остальное, о чём он говорил, – истина. Это петли, на которых вращаются врата, ведущие к спасению и жизни вечной». А так как Слово Божье убеждает в том, что Джозеф Смит не говорил с Богом-Отцом и Его Возлюбленным Сыном, то всё остальное, о чём он говорил, – ложь.

1Тим.2:5 «ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус».