Читать книгу Как общаться с умершими. Теория и практика - Евгений Осикин - Страница 7

Мы привыкли думать, что наша смерть наступает в тот момент, когда мы выполнили свое жизненное предназначение. Мы привыкли думать, что приходим в это мир с какой-то определенной целью, с какой-то задачей. Когда душа, то есть мы с вами, выполняем эту самую задачу, то наше последующее существование на этой земле становится абсолютно бессмысленным, а потому мы умираем.

На мой взгляд, это несколько неправильная позиция. Давайте подумаем вместе. Мне дали какое-то задание и отправили на эту землю. Задание было мною успешно выполнено, и теперь я должен вернуться в потусторонний мир. Но каков механизм? Почему вдруг тело умирает от того, что душа выполнила задание? Это кажется немного странным для меня, ведь наш организм страстно желает жить. И наша психика направлена на то, чтобы выжить. А как мы с вами помним, психика является частью нашей души, следовательно, наша душа заинтересована в том, чтобы наше тело жило. А если мы все-таки умираем, то это происходит по каким-то объективным причинам, когда наше тело больше не может существовать, либо же, когда некие Высшие Силы делают так, чтобы мы умерли. Сама по себе душа не может желать смерти. Душа – это воплощение жизни, смерть ей чужда! Душа бессмертна, она не может знать, что такое смерть. Поэтому давайте примем за аксиому, что наша душа хочет жить. Она хочет жить независимо от того, где она находится – в потустороннем мире, еще не воплотившись здесь, в физическом мире, или же она уже находится среди нас. Но даже став человеком, она хочет жить. Это ее главная цель – выжить!

Но почему же тогда люди умирают? Если душа так хочет жить, то разве не может она поддержать существование своего тела на должном уровне? Давайте вернемся к нашей аналогии. Когда водитель хочет ездить на своем автомобиле как можно более долгое время, он всячески старается поддерживать нормальное функционирование своего транспортного средства. Возможно, он меняет какие-то запчасти, ремонтирует свой автомобиль, ухаживает за ним, бережно относится к нему, что позволяет как можно дольше пользоваться автомобилем. Некоторые водители пользуются автомобилями, которые служат им 15, 20 лет. Так что от водителя многое зависит. Но почему тогда наша душа не может точно так же поддерживать оптимальное состояние своего тела, в котором она находится в данный момент? Почему она не может сделать так, чтобы ее существование в нынешнем теле было максимально возможным?

Тут, видимо, все дело в том, что тело гораздо более сложное устройство, чем любое технического изобретение, когда-либо придуманное человеком, тем более, сложнее даже самого сложного и «навороченного» автомобиля. Но даже если бы наша душа могла поддерживать существование тела, она не могла бы делать это столько времени, сколько ей пожелалось бы. Ведь даже у самого лучшего водителя, у самого первоклассного автомеханика ни один автомобиль не будет вечен. Рано или поздно он все равно сломается – серьезно и окончательно. Любая техника выходит из строя.

А те раритетные автомобили, что мы видим сейчас, это по сути уже совсем другие автомобили. В них заменены практически все детали. Автомеханик может поменять запчасти, а душа не может сделать то же самое со своим телом. Она не может вырастить себе новое сердце, новые легкие, новую печень. Поэтому, как бы наша душа ни старалась, тело все равно умрет, рано или поздно.

Как мне кажется, наша душа не занимается вопросом поддержания жизни в теле настолько, насколько автомеханик следит за состоянием своего автомобиля. Да, душа дает жизнь нашему телу. Это действительно так, только с душой наше тело становится живым, только с ней тело может существовать в физическом теле. Душа не может решать вопрос жизни и смерти, этот вопрос находится не в ее компетенции.

Итак, почему же все-таки люди умирают? Это предназначение или же это просто случайность? Или «случайная» закономерность? Например, когда человек заболевает раком. Казалось бы, случайность. Но это как посмотреть. Если человек всю жизнь курил по несколько сигарет в день, то это практически закономерно, что в итоге он заболел раком легких. Разве это душа заставила его курить? Нет, это была его привычка, которая и погубила человека.

Чтобы окончательно разобраться в вопросе причин смерти, мы должны затронуть вопрос о предназначении души, без этого никак. Ведь это самый расхожий миф, самое расхожее мнение. Мы приходим в этот мир с каким-то предназначением, и когда оно выполнено, то Господь Бог забирает нас к себе. Это очень широко распространенный взгляд, в том числе и во многих религиях. Да и просто люди, не относящие себя к какой-то определенной конфессии, которые просто верят в некую высшую, сверхъестественную силу, часто думают точно так же. Это представление воплотилось в теории реинкарнации, в теории кармы. Мы приходим сюда, согласно этим теориям, для того, чтобы не просто жить и радоваться жизни, устраивать свою жизнь. Мы приходим сюда с какой-то конкретной целью, миссией, если можно так сказать. Именно так нас учат, именно об этом мы читаем и много слышим.

Нам говорят: «вы пришли сюда, чтобы научиться чему-то определенному». Читая книги о реинкарнации и карме, очень часто можно встретить подобные фразы: «Если в прошлой жизни вы были бессердечным человеком, то в этом воплощении вы должны быть добрее, тогда следующая ваше реинкарнация будет счастливее». И прочие подобные фразы. Часто можно слышать, что если в прошлой жизни вы были музыкантом, то в этой жизни вам не следует развивать свои музыкальные пристрастия. Этому вы уже научились. Развивайте, например, интерес к точным наукам или свои технические интересы.

Да, плюс этих учений в том, что они заставляют нас шире взглянуть на свои возможности. Когда мне нравится только музыка, это замечательно, но когда мне говорят «Ты можешь больше! Ты можешь разобраться и в технике!» – это хорошо. Это заставляет нас глубже и шире взглянуть на свои собственные возможности. Мы начинаем думать о себе, мы начинаем интересоваться тем, чем ранее не интересовались и таким образом совершенствуем себя. И в этом огромный плюс учения реинкарнации, кармы.

Я никоим образом не ругаю, не оспариваю достоинств этих учений. Они вполне хороши, они помогают многим людям жить лучше, заставляют нас стремиться к тому, чтобы быть лучше. В этом плане они безупречны. Но в глубине своей, в сути, они все же неверны. Ведь все их учение зиждется на одном-единственном положении, которое гласит: «Мы приходим в эту жизнь с определенным назначением, заданием». Перед тем, как наша душа вселится в тело, она получает от Господа некое задание и только после этого мы инкарнируемся на земле. Взрослея, мы интуитивно начинаем следовать своей жизненной задаче. Кто-то становится музыкантом, кто-то великолепным технологом, другой решает изучать психологию, чтобы помогать другим людям, кто-то приходит для того, чтобы управлять людьми и становится чудесным политиком, кто-то просто для того, чтобы помогать тем, кто вокруг него, поддерживать людей, одобрять их, вселять в них надежду. Нам говорят именно так. Но вряд ли это верно.

И чтобы доказать это, не нужно далеко ходить. Не нужно выстраивать сложных логических конструкций, очень долго философствовать, пытаться найти какие-то определенные доказательства, выстраивать теории, выдвигать гипотезы, стоить модели и прочее. Все это абсолютно не нужно. Достаточно простого положения, которое существует в любой религии. Мы все с вами знаем это положение и беззаветно верим в него, даже не подвергая сомнению. Это положение звучит достаточно просто: «Господь сделал нас свободными».

Он дал нам свободу. Он создал нас, чтобы мы были свободными, Он дал нам свободу – свободу действий, свободу решений. Очень часто можно слышать гневные возгласы: «Господи, почему ты допускаешь зло? Если Ты есть и желаешь нам добра, то почему Ты допустил появление на свет, например, Гитлера?» Люди искренне не понимают этого, они поднимают взор к нему, кричат Господу, а в ответ получаешь лишь молчание. Действительно, почему Господь допустил приход этого тирана к власти? Этот довод кажется разумным. Если Господь и правда хочет нам только добра, Он призывает нас самих совершать исключительно добро, то почему Он не воспротивился появлению на свет такого диктатора, по вине которого погибли десятки миллионов людей? Вроде бы логично, не правда ли? С одной стороны, да, не придерешься. Но давайте посмотрим на эту ситуацию с другой стороны. Господь не хочет нам зла, Он желает нам только всего самого доброго, самого светлого. Но обратим взгляд на нас. Мы тоже желаем своим близким и знакомым счастья. Вспомните сейчас, как вы поздравляли последний раз кого-то из своих знакомых с его днем рождения. Чего вы желали? Крепкого здоровья, долгой жизни, счастья, любви, всего самого-самого лучшего, верно? Да, мы все этого желаем. Но после этого подарили ли мы кому-то свою любовь? Показали ли мы ему свое добро? Уделили внимание? Я имею в виду не пятиминутное внимание, не показное добро, и не признание в любви, а настоящие эмоции, настоящие поступки. Сделали вы что-то, чтобы человек ощутил себя любимым, нужным? Может быть. Но, как правило, мы только желаем любви и счастья, а сами потом ничего не делаем, чтобы этот человек стал счастливее. Я не говорю, что все мы плохие, вовсе нет. В конце концов, если бы мы дарили свое внимание и любовь каждому, кому когда-то пожелали хорошего, то у нас просто не останется сил. Поэтому нормально и разумно, что мы будем внимательны только к узкому кругу самых любимых, самых дорогих нам людей. Я сейчас говорю о другом. Я хочу, чтобы вы поняли, что желать добра – это одно, а сделать так, чтобы это добро реализовалось – это другое.

Господь желает нам добра, Он готов делать это добро, если мы отплатим ему тем же. Будем ли мы стремиться делать добро тому, кто в нас не верит, кто нас не ценит, кто оскорбляет нас, не любит? Сомневаюсь искренне. Поэтому и Господь не может помогать всем людям. Он помогает тем, кто готов принять его помощь. Принять с благодарностью и любовью к Нему. Но не все готовы на это, поэтому не все и получают Его помощь. А зло Он допускает еще и потому, что сделал нас свободными. Он хочет, чтобы мы с вами всегда жили в мире и добре. Но Он дал нам всем свободу, а потому если кто-то выбирает дорогу зла, то это его выбор. Бог не может нам запретить, потому как в тот момент, когда Он что-то нам запретит, то перестанет быть Богом. Он с тот же миг превратиться в диктатора. Поэтому наш мир многообразен, в нем и добро и зло, грань между которыми, кстати говоря, зачастую очень тонка.

Вернемся к предназначению. Итак, у нас есть свобода. А если кто-то предоставляет свободу, то он не может в то же самое время и проявлять политику диктата. Это противоречит самой логике. И проявления зла на земле – эти доказательство того, что мы свободны в своих действиях. Именно поэтому появился Гитлер. В мире, где Бог является диктатором, это никогда бы не произошло. Поскольку Бог дал нам свободу (свободу выбора, свободу принятия решений), то именно по этой же причине Он не будет давать нам указаний о том, как мы должны жить, Он не будет при нашем рождении давать нам некую программу или какую-то цель. Это директивная система, когда тебе всегда дают задание. «Будешь жить вот для этого, этого и еще вот того. Понял? Иди!» Нет, у Бога такого нет, это не Его методы. Директивность придумана людьми, но не Высшими Силами. Ее никогда не было и не будет у Бога. Директивность и свобода не уживутся вместе, хоть что ты делай. Вспомните Советский Союз. Плановая экономика, указания «сверху» и прочее. Вот это чистое воплощение директивности. И посмотрите на нынешнюю ситуацию. Не идеал свободы, конечно, но гораздо легче стало, нежели при прежней форме власти. Либо одно, либо другое.

Поэтому все разговоры о предназначении, о предопределенности нашей судьбы мне кажутся просто пустыми. Потому что при таком разговоре отсутствует предмет рассуждения! Нет никакого предназначения, и не было! Никто не выпускает нас в жизнь со списком целей. Поэтому разговоры о них напоминают разговоры о вечном двигателе – можно и поговорить, конечно, если больше делать нечего, но смысла все равно не будет, так как вечный двигатель невозможен в принципе, сколько о нем не говори. Так и здесь. Можно рассуждать о предназначении сколь угодно долго, и это будет красиво, очень умно и философично, но при этом пусто. Есть свобода, наша с вами свобода – ваша и моя. И в нее нужно верить, а не в кандалы предопределенности. Они лишают нас сил, принося лишь беды и несчастья в нашу жизнь.

Кстати, есть и еще один довод в пользу того, о чем я сейчас говорю. Если человек рожден с какой-то целью, а умираем мы потому, что цель выполнена, то получается следующая картина. Можно сделать логическое заключение, что пока мы не выполним своего задания, не достигнем своей цели – мы бессмертны! Если я пришел сюда, чтобы помогать людям, будучи врачом, а я всю жизнь работал бухгалтером, то я должен быть бессмертен согласно теории предназначения. Но все люди умирают примерно в одном возрастном промежутке. Так было всегда и так будет. Да, случаются, конечно, исключения, но все же в целом есть некий средний возраст, который мы называем продолжительность жизни. И вот в этот срок мы умираем. Но если бы была цель, то установить среднюю продолжительность жизни было бы очень и очень трудно, ее границы были бы очень широки.

Мы умираем. Но скажите, вы знаете свое предназначение? Вот лично я не знаю его. Я знаю свои собственные цели и задачи, которые я сам перед собой ставлю и к которым стремлюсь. Думаю, что вы тоже не можете мне со стопроцентной уверенностью назвать свое предназначение, я прав? Даже те, кто учит нас о предопределении, сами при этом говорят, что знать свое предназначение наверняка нельзя. В крайнем случае, это дано немногим избранным людям, обладающим какими-то магическими способностями.

Тут обычно приводят такое возражение. Мол, мы все прекрасно чувствуем свое предназначение и начинаем ему следовать, просто происходит все это неосознанно, интуитивно. Вот и получается, что мы не «знаем» своего предназначения, но при этом «чувствуем» его, а потому все равно рано или поздно сами начинаем следовать заложенной цели. Но и тут не все так просто, как кажется на первый взгляд. Каким образом мы выбираем из миллионов вариантов жизненного пути тот единственно верный, предназначенный нам свыше? Это не укладывается ни в какую теорию вероятности. Каким образом это происходит, кто нас толкает к выбору? Механизм этого явления никто не может объяснить, даже те, кто активнее всего ратует за теорию предназначения.

Кстати, если вернуться к вопросу о продолжительности жизни, то можно понять – тут тоже видно доказательство отсутствия предназначения. Еще пару веков назад человек в сорокалетнем возрасте считался пожилым. А попробуйте вы сейчас назвать кого-то пожилым в таком возрасте. Вас тут же примут за грубого, абсолютно невоспитанного человека. Просто продолжительность жизни раньше была почти в два раза меньше нынешней. К чему я все это веду? А к тому, что согласно теории предназначения мы с вами должны из этого факта сделать один – единственный вывод. Раз люди умирали в более раннем возрасте, то это означает, что они раньше нас с вами понимали свое жизненное предназначение и достигали своих целей. Но как они узнавали предназначение? Почему не смогли передать этот способ нам, своим потомкам, чтобы облегчить нам жизнь? Или у них просто была хорошо развита интуиция? Но если так, то почему за 200 лет она притупилась, причем у всех? Все это очень странно и непонятно, да и вообще кажется невероятным.

Но если посмотреть на это с другой стороны, то мы можем понять причину такого явления. Каков был уровень медицины? Очень и очень низким был этот уровень. Знаете, я очень люблю читать книги о наших монархах, об истории дома Романовых. И вот какая интересная особенность есть в этих книгах. Часто читаешь биографии, а причины смерти наших правителей там называются одни и те же – простуда, воспаление легких. Чаще, конечно, простуда. Сюжет всегда один – простудился, заболел, умер. От банальной простуды! И это так умирали самые могущественные лица государства, а подчас и всей Европы! При них находились самые лучшие по тем временам медики, но даже они не могли помочь умирающим императорам. Так нужно ли теперь говорить о том, как часто и в каком возрасте умирали простые люди? Какой-нибудь крепостной дядя Ваня мог рассчитывать на медицинскую помощь? Ой, вряд ли. Потому и смертность была такая высокая, а продолжительность жизни такая низкая.

Тот взлет продолжительности жизни, который мы наблюдали в 20 веке, связан в первую очередь с успехами медицины, в том числе с открытием антибиотиков. После того, как мы научились бороться с болезнетворными бактериями и вирусами, мы стали жить заметно дольше. Не зря за открытие пенициллина была присуждена Нобелевская премия. Так что огромное спасибо нашей науке за нашу долгую жизнь!