Читать книгу Моя тайская семья - Евгений Шан - Страница 2

В мистической практике народов Азии большое место занимает вера в фортуну, судьбу, карму. Большое желание узнать будущее, или хотя бы получить консультации как себя правильно вести, чтоб это будущее было удачным. Гороскопы составляются со всей тщательностью, учитывается не только день рождения, но и час. Учитывается место рождения, а также год по принципу небесных стволов и земных ветвей. Гадание на текущий момент, желание узнать верное решения присутствует в жизни тайцев постоянно. Как обычно, это большей частью женщины. Моя жена, как истинная тайка из Исана, строго придерживалась буддистских традиций, чествование будды в определённые дни лунного календаря. Но в дополнение ко всему, периодически выискивала где-то какие-то ритуалы задабривания духов и мы со всей серьёзностью их проводили. Тем более, что я отношусь к этому с доверием.

Одним из серьёзных дел в построение планов на дальнейшую жизнь, конечно, является гадание. Известный на всю округу монастырь недалеко от Чонбури славился монахом, который делает очень точные предсказания. Мы решили съездить туда. Ринда взяла положенный дополнительный выходной, я отложил заказы. Поездка не ближняя – 70 км в одну сторону, выезжать надо рано, чтоб долго не ждать очереди к прорицателю. Раньше шести выехать не удалось, но день выдался ясный, машина бежала резво, а синее небо с белыми кучевыми облаками обещало удачу в поездке.

Монастырь Ват Луан Пи Сэм находится в сельской местности, посреди тайской саванны. Пыль краснозёма, банановые сады и стадо тайских коров с горбом, вот что нам открылось перед въездом в традиционную для каждого монастыря арку. Раннее утро для мирянина – для монаха уже не утро. В семь утра уже все занимаются обыденными делами. К восьми монахи возвращаются после сбора подношений, завтракают. Затем наступает время молитв, чатинга и медитаций. Солнце палит всё сильнее, а четыре молодых монаха, поставив перед собой большие стаканы с водой и льдом, разложив книги, прямо под солнцем нараспев ритмично читают буддистские тексты. Если после плотного завтрака сесть медитировать в тени, есть опасность не справиться с собой и уснуть. Под палящим солнцем не до сна и тексты запоминаются более ясно.

Сегодня всё как будто контрастнее. Яркое синее небо и листья банановых деревьев на его фоне. Пронзительно белые облака и оранжевая земля, как мантия буддистского монаха. Становится всё жарче. Монахи продолжают чатинг, не обращая внимания на крестьянина, что прогнал стадо коров у них за спиной, на трактор, что возит оранжевую глину на стройку, на редко проходящих посетителей прорицателя. Большой павильон и открытые двери, у дальней стены большая статуя Будды с традиционными статуями бодхисатв. Некоторые блестят новой позолотой, некоторые потемневшей от времени бронзой. На удивление одеяния этих статуй особо вычурны, украшены металлическими кружевами, глаза и волосы выполнены тонко. Ощущение что глаза сейчас моргнут накрашенными ресницами. У подножия статуи сидят три фигуры монахов чуть меньше человеческого роста. Руки у них сложены свободно, не в канонической лодочке, у одного даже пальцы свободно переплетены. Все статуи в этом монастыре отличаются от ранее виденых мною, традиционных. Что за настоятель этого монастыря решил отступить немного от традиций, что за художник выполняет свою задумку?

Демон с рогами, хвостом, плёткой в руке и черепами под ногами. Такого я ещё не видел в буддистских святилищах, даже самых старых. Совершенно как у Данте в божественной комедии, узкий крючковатый нос, сухое лицо, бородка, рожки на лбу и хищная улыбка. Если в христианстве это искуситель греховный, то тут он просто тёмная сила, оборотная сторона Луны, животное начало. У него просят помощи в азартных играх, с его помощью пытаются угадать счастливые номера в лотерее. Мы тоже попробовали, никак не могу отучить Ринду надеяться на удачу в выигрыше. Она в свою удачу верит свято, как все азиаты. Шарики в корзине вытаскивает – 2, 7, 1. Попробуем этот номер в следующей лотерее.

У входа, опять же в необычном стиле этого монастыря, семь фигурок в позах Будды по дням недели, но в виде маленьких розовощёких монахов, положил свои семь батт ко вторнику – выгреб все свои монетки из сумки. Тут же Ганеша сиреневого цвета и в обнимку со священным змеем Пайянак. На отгороженной комнате для гаданий картинка Мандалы, впервые увиденная мною в Таиланде, совсем не отличимая от тувинской. Ринда пошла гадать, мы с Пымом остались сидеть на полу в большом павильоне. Людей не много в будний день, каждый занят своим. Кто-то разговаривает в полголоса, кто-то медитирует, кто-то спит на полу, подложив сумку под голову. Тоже хочу спать, но боюсь расклеиться, а ведь мне ещё за руль. Лучше выпью кофе. Рядом с павильоном – кафе, можно перекусить, попить кока-колы, кофе со льдом или горячий, как я люблю. На удивление, тут же завтракает монах. Поистине удивительный монастырь.

Как любое правдивое гадание, гороскоп для Ринды оказался и благоприятным, и со своими минусами. Монах смог угадать, что она в чёрном списке по кредитной истории. Расстроилась из-за предсказания, что не сможет купить себе дом. Осталась довольной, что я буду с ней всю жизнь до смерти. Я поспешил успокоить: «Дом смогу купить я, монах же этого не отрицал». В жизни не бывает всё гладко, в жизни не может быть только удача. Опять были советы заниматься ещё чем-то кроме основной работы, по типу нашего ресторанного бизнеса с рисовым супом. Предсказание, что семейный небольшой бизнес всегда будет приносить доход, воодушевило. Кроме всего прочего Ринде было выдано куча предписаний, как закрепить удачу, как себя вести, что сделать в ближайшее время. Одним из пунктов – посетить ближайший крупный храм, выказать уважение, обойти его три раза. Время у нас есть, надо значит надо. Поехали.

Ват Луан Пхо Сотонг на берегу реки в Чонбури – ещё одно чудо, которое подарил мне этот день. Место очень популярное у тайцев, связанное тоже с какой-то легендой о выходе Будды из реки. Но сам храм настолько величественный и красивый, что сама легенда остаётся всего лишь благоприятным фоном. Он напоминает своей архитектурой православные церкви, выполненные в западном готическом стиле. Мне – часовню на Красном Яру над Енисеем. Рядом с монастырём неизменный рынок с различными культовыми вещами, подвесками, браслетами, медальонами и лотки с лотереей. Тут мы сразу решили реализовать полученные данные о счастливом номере. Когда сели аккумуляторы в телефонах, а мы нагулялись по монастырю и набережной, путешествие приблизилось к завершению. Река, напитанная дождями центральных провинций, несла мутные воды, несла на своих плечах целые островки камышей и лотосов. И это казалось в такой пронзительно ясный яркий день чем-то сказочным.

До дома добрались скоро. Тут же прикрепили тряпичную табличку на вход со священными буддистскими заклинаниями, которую дал Пыму монах. Жене предстояло выполнять ещё ряд предписаний, а нам вместе думать над возможностью ещё и семейного бизнеса. Опыт уже был, и его надо развивать.