Читать книгу История татар Пензенского края. Том 4 - Фаттих Мухомятович Зюзин - Страница 3
Дорогие друзья, уважаемые читатели!
ОглавлениеНа сегодняшний день для татарского народа важной проблемой является сохранение своей истории, национальной культуры и родного языка. Несмотря на то, что процесс глобализации усиливается во всем мире, татары продолжают проявлять интерес к своим национальным традициям. Чтобы сохранить свою этническую идентичность, необходимо, прежде всего, защищать и приумножать свою культуру.
Проблема сохранения национальной идентичности вплотную переплетена не только с проблемами в сфере культуры, но еще зависит и от проявленного нами интереса к традициям, народным обрядам, родному языку и религиозным верованиям. Все они вместе взятые содержат главную часть истории нашего народа, и сейчас нужно стараться сохранить то, что не было вычеркнуто временем. Без исторической памяти нет преемственности поколений. Нам нельзя отрицать все то, что было создано предшествующими поколениями. Мы хорошо понимаем, что прошлое и настоящее представляют собой единое целое. Не бывает прошлого без настоящего и настоящего без прошлого.
В перспективе татары, впрочем, как и другие народы России будут вынуждены приспособиться к постоянно меняющимся условиям жизни, что непременно приведет к изменению их мышления и утрате части своей идентичности. В эпоху глобализации неумолимо стираются все культурные границы, а "плавильный котел" определяет всю модель этнического развития, в котором происходит не только культурное смешение, но и биологическое. В этих условиях сохранение национальных особенностей, этнической специфики и исторической памяти является важной составляющей для дальнейшего развития и гармоничного сочетания культур.
Хотя разнообразие культур и является результативным способом достижения социальной интеграции, но утрата национально-культурного своеобразия несет в себе более существенную угрозу. Мы уже потеряли часть своей духовной и материальной культуры, и нет нужды выяснять и взвешивать, что было больше – положительного или отрицательного в этих утратах и новых приобретениях. Стало давно привычным, что все мы носим европейский костюм и другую одежду, смотрим и слушаем чужие фильмы и музыку, читаем русские и иностранные книги, наши жилища и семейные ценности также стали давно не родными, а если и сохраняются специфические национальные черты, то только в сельской местности.
Для успешного возвращения к важнейшим истокам духовной культуры, требуется как можно больше обогащать традиционные материальные ценности, выраженные в памятниках архитектуры, артефактах, предметах быта, одежде, пище, музеях и т. д. Книга в этом ряду выступает как синтез материальной и духовной культуры, и представляет собой графическую материализацию духовного содержания в целях его передачи и сохранения для последующих поколений. А написанные Фаттихом Зюзиным и Рашидом Алюшевым четыре объемных тома исторической части этого труда послужат настоящим продуктом, обогащающим идейную и духовную стороны жизни всего нашего народа. Хочу выразить слова искренней благодарности авторам этого замечательного труда за неоценимый вклад в сохранение национально-культурных традиций жителей Пензенской области, за приумножение объективных знаний по истории татарских сел и деревень, воспитание молодого поколения в любви к родному краю.
Салихов Сирач Нуруллович
Заслуженный работник сельского хозяйства Пензенской области