Читать книгу НЕСВЯТОЕ СВЯТОЕ - Федор Боголюбов - Страница 8

Если рассматривать Символ веры как молитвословие, в котором содержатся все основные положения и догматы Православной церкви, то единственное чего там явно не достает, так это ответа на вопрос, кто есть сын человеческий, что Бог посещает его?

Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.

И все. Как видите больше о том, кто мы и откуда мы, ничего не говорится. Однако, если мы с вами будем рассматривать под воскресением мертвых ничто иное, как массовое пробуждение сознания людей, как массовое осознание того, о чем на самом деле говорил Иисус Христос, к чему на самом деле Он призывал, и кто на самом деле есть Сын Человеческий, то слова из Символа веры

И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, и царству Его не будет конца.

по истине для всего человечества приобретут бесконечно каждодневный смысл.

Сир.42:16 сияющее солнце смотрит на все, и все дело его полно славы Господней.

Люди осознают, что Сын Человеческий – это Солнце, что свет, исходящий от Солнца есть свет, исходящий от Сына Человеческого. Что Тот, Кого мы именуем Господом на самом деле является никем иным как Солнцем и в духовном и в прямом смысле этого слова, поймут, что Господь Иисус Христос и Солнце суть одно.

Люди, начнут задаваться естественным вопросом, если Иисус Христос и Солнце суть одно, тогда кто же мы, когда Иисус прямо называл апостолов братьями, а всех тех, к кому было обращено Слово Божие сынами Всевышнего? Кто же мы? Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к апостолу Павлу

1Сол. 5:5 Ибо все вы – сыны света и сыны дня: мы – не сыны ночи, ни тьмы.

О ком идет речь? Обо всех ли или только об учениках Христовых?

Пс. 81. Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы;

Ин 10:34—36. Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, – Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?

Ин.6:45 У пророков написано: и будут все научены Богом.

Иисус достаточно основательно подтвердил написанное в законе. Хочу также обратить внимание читателей на то, что Господь и учитель наш Иисус Христос взял фразу из Священного Писания и использовал ее как нерушимый догмат.

Ин 10:34. не может нарушиться Писание

Но почему?

Во-первых, потому что она повторяется неоднократно в Писании.

Втор.14:1 Вы сыны Господа Бога вашего;

Во-вторых, потому что люди видимо так и не обратили должным образом на это внимание.

Мф.3:9 и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.

В-третьих, поскольку все сказанное Иисусом есть истина, то, как бы некоторые не пытались игнорировать сказанное Им, рано или поздно все, о чем говорил Иисус, будет провозглашено на кровлях.

Мф.10:27 Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.

Евр.2:11—12 Ибо и освящающий и освящаемые, все – от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря: возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.

Мало кто обращает внимание на то, что в Евангелии от Матфея Иисус прямо называет и Себя и Петра Сынами Божиими. Сынами, свободными от всякого рода пошлин и податей, которые цари земные берут в этом мире.

Мф.17:25—26 …Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних? Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны; но, чтобы нам не соблазнить их, …; возьми… и отдай им за Меня и за себя.

Иисус обращает внимание Петра на то, что если цари земные не берут пошлины и подати с сынов своих, то и Отец наш Небесный, который есть Царь всего и которому принадлежит абсолютно все, тем более не требует их с нас, но, чтобы не соблазнить их, дадим им, то, что они просят.

Мне кажется, в этот момент Иисус говорил эти слова с какой-то особенной свойственной только Ему одному улыбкой, тем самым намекая Петру на то, что он обязательно должен уразуметь, что именно Он сейчас хочет донести до него.

Мф.17:26 итак сыны свободны; но, чтобы не соблазнить их… отдай им за Меня и за себя.

С другой стороны, Иисус также обращает внимание и на то, что все подати или пошлины, которые платят люди на Земле, все-таки исходят из человеческих законов либо же из человеческого восприятия того, что написано в Священного Писании. Отец наш небесный податей и пошлин не берет, Отцу мы, если и приносим жертвы, то только жертвы духовные. Этот смысл мы также должны учитывать.

Ин.7:22 Моисей дал вам обрезание (хотя оно не от Моисея, но от отцов)

То есть от простого, прямого, буквального, человеческого восприятия того, что написано в Законе, но не духовного.

1Пет.2:5 и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.

В общем, какие-то моменты, указывающие на то, что человек все таки Божественнен по своей сути, и что смысл жизни человека на самом деле заключается в возврате к Богу, к Отцу, через уподобление и устремление к Нему на основе того, что говорил Иисус Христос, все это в Символе веры нужно хоть как-то было, но указать.

Однако скорее всего на тот момент в рамках Римской империи рабство и господство было единственно возможным вариантом, при котором христианство могло стать официальной государственной религией и тем самым распространиться по всей Вселенной, то есть по всем пределам обитаемой земли. И людям, конечно же, приятнее было становиться рабами Божиими, рабами любви, нежели рабами кесаря.

Хотя и говорят, что слово раб означает на самом деле работник или слуга, но все же. Когда дело касается истины, нужно говорить правду.

Сейчас же мы с вами живем совсем в другое время, и нужно меняться, менять свое мировоззрение, менять свое восприятие мира и делать это пока не поздно. Ибо уже

Мф.3:12 лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.

Колос – это дух и прилегающие к нему высшие слои души, солома – это плоть и все земное, все человеческое. Есть о чем задуматься.