Произошедшая в конце 1917 г. смена власти в стране сопровождалась коренным изменением государственной политики во всех ее основных аспектах, в том числе государственно-конфессиональных отношений. Под ударом прежде всего оказалась Русская православная церковь – наиболее конкурентоспособный из всех существовавших в стране религиозных институтов. В данном издании автор на основе обширного архивного материала исследует взаимоотношения советского государства и Русской православной церкви на территории Чувашии, Мордовии и Марий Эл в 1917 – начале 1940-х гг. сквозь призму государственной религиозной политики.
Издание ориентировано на специалистов, а также всех, кто интересуется историей Русской православной церкви.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Оглавление
Федор Козлов. Государственно-церковные отношения в 1917 – начале 1940-х гг. в национальных регионах СССР
Введение
Глава первая. Антирелигиозная пропаганда как элемент антицерковной политики
1.1. Атеистическая пропаганда первых лет советской власти (1917-1923 гг.)
1.2. «Религиозный нэп» и антирелигиозная пропаганда
1.3. «Антирелигиозный фронт» конца 1920-х – начала 1940-х гг
Глава вторая. Поддержка советской властью раскольнических движений как фактор борьбы с русской православной церковью
2.1. Обновленческое движение в Русской православной церкви: становление и организационное оформление
2.2. Внутрицерковная ситуация в 1920-е гг
2.3. «Декларация 1927 г.» митрополита Сергия и ее последствия
Глава третья. Секуляризационные действия советской власти по отношению к русской православной церкви
3.1. Поземельные и имущественные отношения органов управления и Православной церкви в первые годы советской власти
3.2. Голод 1921-1922 гг. и кампания по изъятию церковных ценностей
3.3. Особенности государственно-церковных взаимоотношений в период «религиозного нэпа»
3.4. РПЦ в условиях форсированной модернизации советского общества конца 1920-х – начала 1940-х гг
Заключение
Список сокращенных слов
Отрывок из книги
Кардинальное реформирование общественно-политических и социокультурных основ развития нашей страны после 1991 г. привело к резкому возрастанию роли религиозного фактора как одного из ключевых элементов духовного обновления общества. Люди обратились к единственной устойчиво сохранявшейся институции. Наступил своеобразный «религиозный ренессанс». С учетом этого момента в условиях кризиса одной модели управления и связанных с ней ценностных ориентиров и объявления демократических свобод приоритетной целью общественного развития вырабатывалась новая, постсоветская модель государственной политики в отношении крупнейшей религиозной структуры – Русской православной церкви. Обе стороны продекларировали (Церковь – в решении Архиерейского собора 1992 г., государство – в Конституции 1993 г.) принцип взаимного уважения и невмешательства в дела друг друга1. Государственно-церковные отношения стали неотъемлемой частью процесса формирования гражданского общества в Российской Федерации, и от баланса сил и интересов сторон зависит внутренняя стабильность страны. Научная значимость изучения ранее использовавшихся практик выстраивания государственно-церковных отношений обусловлена потребностью в адекватном анализе исторического опыта для выработки современной модели взаимоотношений государства и религиозных объединений.
Учитывая обозначенную научную и общественно-политическую актуальность темы, объектом исследования выступают государственно-церковные отношения, а его предметом – взаимоотношения Советского государства и Русской православной церкви на территории Чувашии, Мордовии и Марий Эл в 1917 – начале 1940-х гг., рассмотренные сквозь призму основных аспектов осуществления государственной религиозной политики.
.....
20Дунаев В. Н. Социально-политическая ориентация и действия православных церковников в период подготовки и проведения Великой Октябрьской социалистической революции и первые годы советской власти (1917-1922) (На материалах Воронежской, Курской и Тамбовской губерний): автореф. дис. … канд. ист. наук. Воронеж, 1972; Нейтман М. Л. Проведение ленинского декрета «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» в Забайкалье (1918-1923 гг.): автореф. дис. … канд. ист. наук. Иркутск, 1974; Эйнгорн И. Д. Очерки истории религии и атеизма в Сибири (1917-1937). Томск, 1982 и др.
21 История Марийской АССР: в 2 т. Т. 2. Эпоха социализма (19171987). Йошкар-Ола, 1987; История Мордовской АССР: в 2 т. Т. 2. Саранск, 1981; Хлебников А. В. Развитие советской автономии марийского народа. 1929-1936. Йошкар-Ола, 1976 и др.
