Оглавление
Феликс Шведовский. По миру с барабаном. Дневник буддийского монаха
Борис Минаев. Тропинка
ДНЕВНИК БУДДИЙСКОГО МОНАХА
ПРЕДИСЛОВИЕ
ИЗ-ПОД ЗЕМЛИ ВЫПРЫГИВАЕТ ОДИН ИЗ СТА. моя предыстория
ПОКЛОНИТЬСЯ ДРЕВНИМ МАСТЕРАМ
Паломничество – это благодарность, а Китай – учитель Японии
Снова в детский сад, или Япония – страна простейших истин
НА МАРШЕ С СОЛДАТСКИМИ МАТЕРЯМИ. Чечня, 1995
ВЫЛУПИТЬСЯ ИЗ ГИПСА СТЕРЕОТИПОВ. Индия – Непал, 1996
* * *
По дороге к гипсу
Рождение в гипсе
На родине Будды
Научиться ходить после гипса
МАРШ МИРА НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ. Индия – Непал, 1998, в письмах
* * *
Подготовка
Пешком
Взойти на ступы древних будд
ГДЕ НАШИ НЕ ПРОПАДАЛИ
СВЕТЛАНА САВРАСОВА. С ЧУЖОГО НА СВОЙ И ОБРАТНО. ЗАПИСКИ ПЕРЕВОДЧИЦЫ АНГЛИЙСКОЙ ПОЛИЦИИ
СЛАВА КУРИЛОВ. ОДИН В ОКЕАНЕ. ИСТОРИЯ ПОБЕГА
Права
Отрывок из книги
Орден Ниппондзан Мёходзи, монахом которого является автор, возник на территории Манчжурии благодаря японскому монаху – преподобному Нитидацу Фудзии, жившему в 1885—1985 годах. Орден был основан немногим позже Октябрьской социалистической революции, вылившейся в многолетнюю войну всех против всех внутри и вне России. Монахи Ниппондзан Мёходзи известны как одни из организаторов пацифистского движения, объединяющего людей самых разных национальностей и религий в «борьбе за мир». Это понятие, как и понятие миротворчества, имеет свой изначальный, евангельский контекст, в котором «блаженны миротворцы». Лишь в ХХ веке смысл этих слов был дискредитирован сначала советской пропагандой, а потом и международными СМИ, когда «борцы за мир» въезжали на танках в Венгрию, Чехословакию и Афганистан, а вооруженные «миротворцы» стали носить голубые каски с надписью «ООН». Но монахи ордена Ниппондзан Мёходзи верят, что миротворчество как безоружное, ненасильственное движение за мир – это сейчас главный способ практиковать истинное Учение Будды. Они считают себя также учениками великого индийского святого ХХ века – Махатмы Ганди, с которым был близок Фудзии-гурудзи[1], как стали называть Нитидацу Фудзии в Индии, где он вместе с Ганди боролся за бескровное освобождение этой страны от Британской империи.
Что такое буддизм? Каковы его исторические корни и нынешние цели? Какую линию буддийской преемственности наследует орден Ниппондзан Мёходзи? Вот в чем пытался разобраться молодой журналист, который, задавая эти и многие другие вопросы, неожиданно для себя принял буддийский постриг у непосредственного ученика Нитидацу Фудзии – японского монаха по имени Дзюнсэй Тэрасава, а в России, где он прожил долгое время, – просто Сэнсэй, или Учитель. Его ученики в 90-х годах совершили вместе с ним несколько путешествий – в Китай, Японию, Индию и Непал.
.....
Еще два месяца мы постоянно обсуждали с женой мое предстоящее посвящение. Ходили вместе на церемонии и обсуждали с Учителем. Не знаю, каким чудом, но жена смягчилась. Наверное, она поняла главное – что я люблю ее и, несмотря ни на что, буду продолжать всеми способами заботиться о семье. А может быть, сыграло свою роль обещание Тэрасавы-сэнсэя взять меня в Японию. Может, подумала, это редкий шанс, а там, глядишь, вернувшись из Японии, я вернусь и к обычной жизни.
Но к обычной жизни я вернулся нескоро. Может быть, только через десять лет, когда стал совмещать монашество с низкооплачиваемой работой, которую мне все равно приходится часто менять из-за долгих путешествий…
.....
